Les Fondements Du Totalitarisme Nazi

assertion d’Alain, issue de Propos, il faut à la fois entendre une vérité martelée depuis les stoïciens, Montaigne et Spinoza, et une mise en garde contre les totalitarismes à venir. En février 1923, date à laquelle Alain écrit cette sentence, les plus lucides entrevoyaient déjà les ténèbres dans lesquelles l’Europe allait entrer. Tous les totalitarismes à venir n’ont été possibles que parce que les individus avaient renoncé à leur jugement. Ils s’en sont remis à d’autres pour penser. Ils ont obéi, quoi

par toutes les nations en cause de cette souveraineté plus large qui seule pourra protéger leurs diverses coutumes distinctives, leurs caractéristiques et leurs traditions nationales, qui, toutes, disparaîtraient sous un système totalitaire, fut-il nazi, fasciste ou communiste. [...] L’Europe a besoin de tous les apports que peuvent lui donner les Français, les Allemands, et chacun de nous. Je souhaite donc la bienvenue ici à la délégation allemande, que nous avons conviée parmi nous. Pour nous, le

l’égalité des Je autrement que dans le mérite ou les distinctions du Je mais beaucoup plus fondamentalement dans l’être Je et son droit d’être et d’égalité. Humain ne se discute plus ne fusse que pour des conditions de vie économique. C’est un fondement, nous ne sommes plus dans l’ère de Dieu mais dans celle des hommes. Nous ne sommes pas encore à l’ère de l’Homme. Et nous verrons que c’est ça que le marché /capital altère à travers sa définition intrinsèque du Nous. Il crée de la masse, de la distinction

ainsi même après sa mort, Staline continuait à tuer des gens. La Boétie ouvre une question sur les fondements de l’obéissance, question politique par excellence. La question de la désobéissance. La Boétie qui à travers la question sur la servitude, aujourd’hui nous avons le procès Papon qui nous invite à réfléchir sur les conditions de la nécessaire désobéissance à l’ordre inique. Il n’était pas nazi, mais il y a une réflexion très intéressante que nous lègue le XXe sur la question de l’obéissance

guerre, disait Staline à Tito, ne ressemble à aucune autre car on cherche à imposer son système social sur le territoire où l’on se trouve. 1 ERE PARTIE : EN QUOI S’OPPOSENT LES MODELES AMERICAIN ET SOVIETIQUE (2 HEURES) ► Quels sont les fondements idéologiques des deux modèles ? Etude du dollar : -croyance en la prédestination et au soutien de Dieu (in god we trust), bienveillant et assurant la réussite économique et la protection du peuple américain. Donc un modèle démocratique, fédéral

les conséquences ont été le partage de l'Afrique. Consolidation interne : Volonté des puissances coloniales de crée un système solide d'intégration économique et politique. Intégration politique qui vise à assurer le prestige des pays coloniaux. Fondements stratégiques pour une puissance navale. Réservoir de ressources humaines en cas de guerre. Ces pays comme l'Italie et l'Allemagne ont tenté d'obtenir des positions stratégique → conflits en Europe pour la conquête coloniale. Les pays Européens à

1989. Les régimes soutenus par l’Union Soviétique s’effondre. -Les régimes autoritaires à mobilisation populaire : l’Etat organise des groupes politiques en vue de convaincre et mobiliser les citoyens. Les régimes communistes, fasciste en Italie, Nazi en Allemagne. Seul le 20ème siècle a vue se développer ce type de régime. C’est une forme bien spécifique récente qui nécessite un état développé. Dans ces régimes on n’a pas de concurrence électorale à part quelques partis fantômes (partenaires ou

conformément à l’ordre n°68 du gouverneur militaire américain en Allemagne du 25 octobre 1946, commence le procès des médecins nazis, dit le « Procès de Nuremberg ». Faisant suite au très célèbre procès au cours duquel vingt-deux dignitaires du parti nazi, de l’armée allemande et du troisième Reich furent condamnés, il a vu jugés vingt médecins et trois scientifiques impliqués dans des expérimentations médicales que l’on peut qualifier aujourd’hui d’inhumaines, d’impensables, voire même d’indicibles

l’idéologie française, mais elle recèle des conséquences dangereuses, Car ici, c’est l’Etat qui fait l’individu, qui décide à quelle communauté l’individu appartient, ses droits, ses devoirs. C’est dans une telle société que naissent les conditions du totalitarisme. Aussi, elle a des conséquences racistes qui entraineront le nazisme du XXème. 2/- La conception française : La conception française est dite subjective, elle a été théorisé par Ernest Renan à la fin du XIXème siècle dans un ouvrage

Cette conception fait découler le pouvoir politique de la nature biologique de l’Humanité. Le pouvoir va au plus fort. A étudier sur le terrain philosophique avec notamment Spinoza. Certaines théories se fondent sur la raison pour expliquer le fondement du pouvoir politique. Dans ce cas le détenteur du pouvoir doit agir conformément au bien commun en se soumettant à l’intérêt général.   Il existe plusieurs degrés de développement de ce pouvoir : À l’origine, le pouvoir est anonyme et diffus.