Les Epithetes Homerique De Poseidon

Mais attention, ces correspondances font l’objet d’inlassables querelles de spécialistes que nous ne saurions trancher ! D’autre part, dès le XIXème siècle, on a retrouvé des objets et des sites archéologiques qui corroborent les descriptions homériques. Ainsi les mégaron (cours de palais) de Mycènes, de Tirynthe évoquent à coup sûr les palais décrits dans l’Odyssée. 2. Mythe. Néanmoins, il existe des décalages chronologiques entre la Grèce du VIIIème siècle que nous ont révélé les archéologues

a) Royaume de Poséidon Les Dieux règnent sur les éléments: Zeus sur la Terre et le ciel et Poseidon sur la mer. La puissance de Poséidon s'étend en effet à la surface de l'eau, mais aussi à tout ce qui ce trouve sur elle. On le nomme «le puissant ébranleur des terres » (v.282 par exemple) ou encore « le rassembleur des nues » . La présence de la mer dans l'oeuvre est toujours associé à Poséidon et donc au champs lexical de la force, la puissance à laquelle l'homme est soumis :(chant V , v.366)

les mots , il y a beaucoup de figures de style , rhétoriques , épithètes homériques... II L'épopée de la mer : la lutte contre les éléments: Toute l'Odyssée nous raconte les batailles d'Ulysse contre la mer : la première est celle contre Poseidon . Il provoque des tempêtes chaque fois qu'il voit Ulysse , c'est donc une divinité inquiétante qui ose défier les dieux comme Zeus qu'il n'écoute pas . Epithètes qualifiant Poseidon : " Dieu sombre" "

des prétendants, puis des différents amis d’Ulysse, son père, qu’il va interroger ; dans les Récits d’Ulysse, ce dernier côtoient surtout des êtres imaginaires (Charybde, Scylla, les Lestrygons, les Cyclopes)ou des dieux (Athéna, la nymphe Calypso, Poséidon), à noter que les Phéaciens sont très proches physiquement des dieux (« Es-tu femme ou déesse ? » VI, 149) ; dans la Vengeance d’Ulysse, on retrouve certes les mêmes personnages que dans la Télémachie mais le retour d’Ulysse va changer leurs rapport

les mots , il y a beaucoup de figures de style , rhétoriques , épithètes homériques... II L'épopée de la mer : la lutte contre les éléments: 1) Toute l'Odyssée nous raconte les batailles d'Ulysse contre la mer : la première est celle contre Poseidon . Il provoque des tempêtes chaque fois qu'il voit Ulysse , c'est donc une provocation inquiétante qui ose défier les dieux comme Zeus qu'il n'écoute pas . Elements qualifiant Poseidon : " Dieu sombre"

ADAPTÉ À LA GRAN DEU R DES FAITS ET DES PERSONNAGES Le langage de l’épopée est extrêmement soutenu, le lexique est précis et de qualité, les phrases – périodes – s’adaptent harmonieusement à la grandeur des actes et des héros. Les images – épithètes homériques, comparaisons, hyperboles, personnifications, répétitions – destinées à frapper le public et à retenir son attention, sont très fréquentes et empruntées à ce qu’il y a de plus beau et de plus grand dans la nature. L’épopée est une machine

Néreides > eau, filles de Poseidon / Naïades > rivières, sources... / Oreades > montagnes. Dieux > Grands pouvoirs accordés aux 3 freres dieux. monde hiérarchisé, immortels, séparés des hommes, assemblée (comme chez les grecs). > famille unie. / ont des qualités et des defauts > respectent leurs devoirs, coleriques, rancunniers, comprennent les souffrances des hommes. Présents surtout dans les chants 5 à 9. Prèsence d'adjuvant (Athena), opposant (Poseidon). Hermes > mis en valeur

des grecs dans leurs familles. Ulysse essuie de plus, la colère de Poséidon. On peut dire qu’il subsiste dans l’Odyssée, des éléments de la civilisation mycénienne ; le nom des citadelles (Mycène, Sparte, Pylos...), le char mycénien, l’usage du bain qu’on donne à Ulysse, la coquetterie des femmes et le panthéon mycénien. La langue homèrique est susceptible d’avoir reprit des termes mycéniens ainsi que des épithètes homériques. III - Des récits à l’ historicité improbable On penche plutôt

Aspects de la langue d’Homère dans les chants V à XIII de l’Odyssée. Sans entrer dans l’étude de la langue grecque et, plus précisément de la langue de l’épopée homérique, ce qui serait tout à fait hors de portée et hors sujet dans le cadre de l’étude des passages de l’Odyssée au programme, il est tout de même indispensable de disposer de quelques notions permettant de mieux en appréhender les caractéristiques. Ce sera l’objet de cet exposé. I/ La langue d’Homère 1/ Quelques notions de base

Etudier les épithètes homériques langue Dans l’Odyssée d’Homère : -chant IX : « Le Cyclope » -chant X : « Circé » -chant XII : « Les sières » et « Charybde et Scylla » Attention, ce ne sont pas des adjectifs qui ont la fonction d’épithète comme dans « une pomme rouge ». Une épithète homérique est un groupe de mots qui caractérisent un nom de personnage, le plus souvent un héros ou un dieu. Exemple de construction d’une épithète homérique : Aurore aux belles boucles (complément du nom) Poséidon, le maître