Les Egregores

montagne « Hermon » parce que c’est là qu’ils avaient juré de prendre les filles des humains pour épouses et s’étaient voués mutuellement à l’anathème. » (Hénoch I, ch. 6, 6). C’est dans une traduction du livre d'Hénoch vers 1850 que le terme égrégore figure dans son sens Biblique ; on peut l’interpréter dans le sens de veilleur. Autre racine, du grec « egrégoroî », qui veille, qui est vigilant, du latin « egregori » sortant de, ainsi que « grégarius » besoin qu'ont les animaux de se rassembler

tenue de ce soir, je tiens, au nom de tous les S( et F( de notre atelier, à remercier avec ferveur tous nos frères visiteurs qui ont pleinement participés à nos travaux en nous envoyant toutes les énergies positives permettant de renforcer notre égrégore. Par le travail et la lecture de notre sœur secrétaire, nous avons pu entendre et approuver les tracés de nos quatre précédentes tenues au 1er degré. Cet exercice nous a permis de mieux nous approprier l’histoire récente de notre atelier. Le

en place en Loge. Durant ces deux années passées en maçonnerie, à vos cotés, j’ai souvent entendu ce mot, qui avait un sens assez vague pour moi. J’ai alors recherché sur différents supports : livres, Internet, dictionnaire…. sa définition. Un égrégore est défini comme : « une force mentale puissante, créée et maintenue en activité par les désirs, les aspirations et les émotions de plusieurs individus unis, dans un but commun ». Cette force vivante existe dans notre loge, j'en suis persuadé

différent. Mais qu’importe la différence d’œil si c’est pour voir la même chose, c’est-à-dire vraisemblablement en regardant dans la même direction. Regarder dans la même direction, n’est-ce pas le début d’un égrégore de ceux qui constituent un monde raisonnable ? Il y aurait donc un égrégore dans le bonheur. Le bonheur est conçu, ou bien positivement, comme la satisfaction de toutes nos inclinations, ou bien négativement par l’absence de douleur. Et cette dernière alternative serait une manière

de lier, de relier : nous sommes alors en lien avec notre égrégore, celui de la loge, du rite ; le vivifions et continuons à construire spirituellement ce que d’autres avant nous ont commencé. Une définition de la chaîne donnée par le dictionnaire prend ici tout son sens, je cite : « Série de pierres superposées qui consolident un travail de maçonnerie ». Terminons enfin par Prendre de la hauteur. Et l’« Egrégore » maçonnique ? Douze heures séparent midi et minuit

Jacques-Armand Cardon * Serge Chapleau (au Québec) * Charb * Emmanuel Chaunu * John Cox, Américain * Deligne * Deloire * Victor Deni * duBus * Jean Duverdier * Franx * Jala * Koukryniksy * Pierre Kroll * Egrégore de son vrai nom Jacques Lardie ou encore jihel * Luz * Pan (journal) * Vitaliy Peskov (ru) (1944-2002) * Plantu * Patrice Ricord * Jean-Michel Renault * Norman Rockwell (1894-1978) par sa peinture de l’Américain moyen

63 La hiérarchie des esprits est infinie ; elle commence à Dieu en qui rien n'a de commencement, c'est dire assez qu'elle ne commence pas. Les astres ont des âmes astrales, les soleils des âmes solaires et les univers sont régis par des Egrégores. Les Egrégores vivants : les dieux qui sont en Dieu. La vie des esprits est une ascension et une mutation continuelle ; ils montent et redescendent sur la grande échelle symbolique de Jacob. Les anges ou gouverneurs spirituels des astres s'élèvent au gouvernement

proviennent également les présents de richesse et les calamités qui affligent le monde". -Le film est forcément un succès planétaire et le message circule dans un nombre incalculable de consciences, véhiculant une énergie spécifique et formant un égrégore massif sur la planète... On peut à juste titre penser que tout cela est "téléguidé" de main de maîtres depuis longtemps. Et pour terminer, ajoutons juste que l'histoire se termine bien et que malgré le saccage de l'arbre-maison par les "méchants"

au consentement, Paris, PUF, 2011. L'œuvre et l'action d'Albert Camus dans la mouvance de la tradition libertaire, Teodosio Vertone, préface de Roger Dadoun. Albert Camus et les libertaires, écrits rassemblés et présentés par Lou Marin, Égrégores éditions, Marseille, 2008. Lawrence Olivier et Jean-François Payette, Camus, nouveaux regards sur sa vie et son œuvre, Éditions Presses de l'Université du Québec, Collection Essais, 22 octobre 2007, 164 pages, (ISBN 2760515060) Roger Quilliot

accomplir . La pierre est sans cesse à polir et nous restons toujours des apprentis. Il est cependant un moment précis ou nous laissons nos métaux à l’entrée du temple, c’est celui de la chaîne d’union. Pendant un court instant, nous ressentons cet égrégore qui nous unit et qui nous transporte dans un état semblable à la fraternité, avec un sentiment d’ égalité et de liberté. Mais nos mains se délient et nos esprits vagabondent à nouveau vers . nos préoccupations. Et l’initie doit alors poursuivre son