Les Echanges Et Les Villes Medievales En Occident

et le modèle de l’Empire, un Empereur étant parvenu à créer une unité sur un territoire gigantesque.· Enfin, on va voir que la culture gréco-romaine s’est maintenue pendant le Moyen-Age dans cette région. Cependant, le plus important à l’époque médiévale est que la Méditerranée est au carrefour des religions : l’islam au Sud, les chrétiens catholiques à l’Ouest et les chrétiens orthodoxes à l’Est, et des minorités juives qui ont dû s’exiler dans tous les pays.· La Méditerranée est donc un espace

(gens qui nont pas laissé d''ecrit). Dans ce courant il y avait une influence diffuse du marxisme, il voulait faire letude des petits gens de lautrefois et les rapports de richesses d'autrefois. Les buts et les problematiques etaient diverses, en occident les objets explosent en nombre, ils sont devenus plus fragile par rapport aux objets des années 50. Ils ont pris conscience du prix des objets et de l'usage, ils les évaluent. Ils voulaient redonner la place des objets par rapport aux ecrits (document

chaque province est divisée en cités. La cité est une circonscription administrative (institutions municipales identiques pour toutes les cités de l’empire) et qui comprend un territoire de plusieurs « pays » connus sous le nom de contés à l’époque médiévale. Au niveau local, c’est une perpétuation d’un partage des compétences E et L entre plusieurs types d’institutions : certains représentent le pouvoir central, il y a des magistrats nommés comme des « édiles » élus pour représenter (fonction judiciaire

bilan du principat est excellent même si la crise a favorisé largement l’effondrement causé par les barbares. Bipolarisation entre l’Empire d’occident et celui d’orient : système de la tétrarchie. Au début diarchie (285-286 et 293) : Maximilien en occident et Dioclétien en orient mais très vite les 2 augustes ont décidé de s’adjoindre 2 césars. L’unité impériale n’a jamais été affectée. Au Bas-Empire, plusieurs choses constitutive de l’époque franque : ▪ L’effort de redressement de Dioclétien

Tyrrhénienne, Adriatique, et Egée. Quant à l’irrégularité des contours et des littoraux, elle a deux conséquences principales: d’une part l’assurance d’avoir en permanence une côte à distance raisonnable (ce qui favorise naturellement les contacts et les échanges au sein du bassin), d’autre part la tendance à la compartimentation engendrée par la présence de trois péninsules septentrionales (ibérique, italienne et balkanique). Notons également le découpage traditionnel qui est fait au niveau du détroit de

fait, pour des artistes, intellectuels, écrivains, d'être protégé et payés par un roi ou toute personne d'influence et en échange, ils doivent mettre en valeur le pouvoir et l'image du roi ou de tout autre mécène, à travers leurs œuvres). Exemples: François Ier, Léonard de Vinci, Érasme… François Ier a aussi apporté une langue vernaculaire à la France par les accords de Villers-Cotterêts, c'est à dire que l'État est centralisé avec la langue du pays ; il a également renforcé l'autorité royale, développer

des artistes, intellectuels, écrivains, d'être protégé et payés par un roi ou toute personne d'influence et en échange, ils doivent mettre en valeur le pouvoir et l'image du roi ou de tout autre mécène, à travers leurs œuvres). Exemples: François Ier et Léonard de Vinci, ou Charles Quint et Érasme. François Ier a aussi apporté une langue vernaculaire à la France par les accords de Villers-Cotterêts, c'est à dire que l'État est centralisé avec la langue du pays ; il a également renforcé l'autorité

) Fonction d’organisation et de structuration autour du modèle de l’église catholique. La particularité ECONOMIQUE du moyen-âge : on quitte le centre méditerranéen pour un centre au nord de l’Europe. - Une décroissance démographique : un échange économique faible ou très localisé (donc pas de voyages, donc pas de mariages avec d’autres population). La pénurie alimentaire est présente. Il y a des difficultés de passer d’une récolte à une autre. Une économie très peu monétaire. On est

des chantiers. Dans la Chine archaïque, il y a une forte dichotomie sociale entre les gens des villes, qui sont des nobles, des guerriers et des chasseurs, et la paysannerie. Très rapidement il y a une spécialisation du travail, grâce à la découverte des alliages de métal. Les populations rurales se tournent de façon plus exclusive vers les activités agricoles, et les hommes des villes deviennent essentiellement des chasseurs et des guerriers. C’est une civilisation de chasseurs et d’agriculteurs

solutions pratiques. Il n’existe pas de visions théoriques du Droit ni de principes. Qu’il existe de nombreuses questions de Droit diverses : des questions qui restent éternelles pour l’individu et de société (Droit famille), le Droit commercial, les échanges éco. Nous montre le caractère religieux du Droit à cette époque, les Dieux ont placé les monarques sur les trônes, les monarques formulent des règles. Il faut savoir qu’à cette époque le Droit vient des Divinités. A cette époque les citoyens