Les Doctrines Sociales Le Syndicalisme Et Le Socialisme

s’installa chez eux, éprouvant «une gêne en face de Catherine» (page 157), gardant pour elle «un sentiment fait d’amitié et de rancune» (page 158). Le trouble était mutuel, le désir réciproque, mais rien ne se passait. Étienne, poursuivant son rêve social, son espoir en la révolution, était animé aussi par la soif de s’instruire. Il commença à exercer une influence sur les Maheu et surtout sur Catherine. La «caisse de prévoyance» fut créée et il fut considéré comme un chef. Chapitre IV : La Compagnie

entre les nations des relations amicales fondées sur le respect du principe de l’égalité des peuples et de leur droit à disposer d’eux mêmes (…). 3)Réaliser la coopération internationale en résolvant les problèmes internationaux d’ordre économique, social, intellectuel ou humanitaire. 4)Etre un centre où s’harmonisent les efforts des Nations unies vers ces fins communes » Article 1 de l’acte de fondation de l’ONU adopté le 26 juin 1945. Document 6 : E.J.HOBSBAWM, l’Âge des extrêmes, histoire du

s’installa chez eux, éprouvant «une gêne en face de Catherine» (page 157), gardant pour elle «un sentiment fait d’amitié et de rancune» (page 158). Le trouble était mutuel, le désir réciproque, mais rien ne se passait. Étienne, poursuivant son rêve social, son espoir en la révolution, était animé aussi par la soif de s’instruire. Il commença à exercer une influence sur les Maheu et surtout sur Catherine. La «caisse de prévoyance» fut créée et il fut considéré comme un chef. Chapitre IV : La Compagnie

naissance du Tiers Etat, de la bourgeoisie (qui habite le bourg, la classe possédante). En 1789, on atteint les limites de l’absolutisme : révolution politique (Constitution, destitution et décapitation du Roi), révolution de la doctrine politique (peuple souverain, contrat social, refus de la représentation  Table rase du passé. Pourquoi 1789 et pas 1776 (Révolution américaine) ? L’impact de la RA est limité ; de plus, les révoltés étant loin de la couronne, ils ont plus de possibilités

fonctions d'où l'idée qu'il y a un ordre économique et social naturel qu'il ne faut pas perturber. L'État doit assurer la liberté totale du commerce et du travail. La loi Le Chapelier va supprimer les corporations pour qu'il y ai plus de libertés de métier. Précurseurs du libéralisme. B- Le courant classique (fin 18ème, début 19ème siècle) Les points communs au courant classique, c'est un raisonnement macro-économique, une vision économique et sociale, l'établissement de lois économiques et la valeur

crimes des communards » (sommet de la butte Montmartre) - modernisation de l’armée - crise agricole (jusqu’en 1896) - création du Pèlerin - échec de la restauration 1874 - droit de nommer les maires dans toutes les communes (cf 1884) - loi sociale paternaliste (sur les femmes et les enfants, création de l’inspection du travail) - le Duc de Broglie tombe (coalition des extrêmes) - présentation d’Impression soleil levant, Claude Monet (« impressionnisme ») 1875 - amendement Wallon (désignation

des pays anglo-saxons et de France, l’assimilation s’est faite facilement. Il n’en a plus été de même avec l’arrivée de Méditerranéens, de Slaves, d’Asiatiques, à la fin du XIXe siècle : les différences de langue, de religion et, surtout, de milieu social ont constitué des obstacles. Certaines minorités se sont repliées sur elles-mêmes. Ces difficultés sont mineures en comparaison de ce qu’on appelle le problème noir. Les États-Unis abritent à l’heure actuelle un peu plus de 30 millions de Noirs.

"question sociale". Les errants existent déjà mais ils sont en dehors de la communauté (hermite, chevalier errant, brigand…) ; le vagabond représente "l'altérité totale" (p58-59), c'est un désaffilié d'une société auquel il a appartenu, il est soumis à la double contrainte "devoir travailler et ne pas pouvoir travailler". Naissance du social-assistanciel : C'est de ce que Castel appel la "déconversion" (décomposition) de la hiérarchie féodale, que surgit le problème moderne du social : soit par

pour que les barrières douanières soient abattues et l’esclavage aboli. Mais sans aller jusqu'à une analyse globale (en restant au laissez faire) ce qui entraîna une grande misère des prolétaires dans les centres de production, d'où l'apparition de doctrines comme le marxisme, puis l'interventionisme grandissant de l'État, notamment lors de la grande dépression des années 1930. L’Empire britannique en Asie [modifier]Article détaillé : Raj britannique. La Compagnie anglaise des Indes orientales avait

capitulation. 2. L’armistice, un acte fondateur IV. Une généalogie V. Le 10 juillet 1940 1. Un contexte de rupture 2. Pourquoi Vichy ? 3. Les pleins pouvoirs 4. La République abandonnée VI. L’« État français » VII. La Révolution nationale 1. Une doctrine et un principe d’action 2. Un syncrétisme idéologique VIII. Pétain et Laval CHAPITRE II - LA S TRATÉGIE DE LA COLLABORATION (1940-1942) I. Les objectifs 1. Atténuer les effets de l’armistice 2. M aintenir le pays hors du conflit 3. Rétablir la souveraineté