Les Doctrines Religieuses Freud

autrui, les détails des expressions vont très rapidement prendre la valeur de « signes » auxquels le sujet attache la plus grande importance, persuadé qu’ils le concernent en propre. Comme le superstitieux, le paranoïaque voit des « signes » partout. Freud dit à ce sujet : « Les paranoïaques présentent dans leur attitude ce trait frappant et généralement connu, qu'ils attachent la plus grande importance aux détails les plus insignifiants, échappant généralement aux hommes normaux, qu'ils observent

qu'exprimer une passion et un préjugé qui est celui de la plupart des hommes: l'orgueil. L'homme a tendance à se croire supérieur. Il se prend pour le sommet de la Création. L'accueil réservé à ceux qui ont mis en doute cette prééminence (Galilée, Freud, Darwin) témoigne de l'attachement de l'homme à cette idée de sa supériorité. C'est que cette idée lui est utile. N’est-ce pas aussi celle d’un intérêt. Descartes, l'auteur de la théorie des animaux-machines, se réjouissait des progrès de la science

sciences indispensables pour bien faire fonctionner ces sociétés modernes. La modernité doit connaître les formes d’organisations humaines. Aujourd’hui, les sociétés se sont complexifiées dans les relations économiques, sociales, culturelles, religieuses. I L’invention de la société et de l’individu occidental moderne. Invention ca veut dire que le concept de société est une construction mentale, une abstraction. Ce que les juristes appellent une fiction. Une fiction c’est le point de départ

est dangereux pour la société ou bien le contraire, est il une bonne chose ? Sur cette question, il existe plusieurs théories. La première prétend que le conflit est destructeur de lien social, et qu’il est donc négatif. Les partisans de cette doctrine, vont rechercher le ou les moyens qui vont empêcher son développement. Cette recherche se développe dans l’antiquité. Les solutions apportées à celle-ci ont été reprise par des sociologues contemporains. La seconde théorie prend le contre pied de

Taureau (Hermès Psychopompe. : messager, dieu des relations et des rapports entre les dieux et les hommes, dieu des enfers où il conduit l'âme des morts : Athènes ... Buste) Pompes Funèbres : magnificence, cérémonie religieuse croque-mort : emporte, enlève le corps Freud : Eros Thanatos : « si nous admettons comme fait expérimental ne souffrant aucune exception, que tout ce qui vit retourne à l’état inorganique, meurt pour des raisons internes, nous pouvons dire/le fin vers laquelle tend

avancée, et/ou des rivalités ? 1) Personne n’a le monopole de l’humain, ni du fanatisme d’ailleurs. Aucune doctrine n’est à l’abri de dérapages. 2) L’évolution inversée de l’islam et du christianisme au creux du clivage Nord-Sud. 3) Le contexte, l’époque, la société, le comportement des hommes … autant d’influences différentes qui façonnent l’ouverture ou la fermeture au sein de chaque doctrine. 4) La naissance d’une civilisation de référence qui prend les rênes de l’attelage planétaire dans ses mains

 Heidegger     «  L’art  nait  de  contrainte,  vit  de  lutte  et  meurt  de  liberté  »,  Gide     «  La  beauté  sauvera  le  monde  »,  Dostoïevski     «  Freud  a  prouvé  en  quelque  sorte  que  tous  les  hommes  sont  des  artistes,  le  rêve  est   en  soi  une  petite  œuvre  d’art  »  Gaarder     Autrui   C’est  

n'est pas simple intuition ou impression subjective, mais demeure inséparable de la volonté de démontrer par des arguments et déductions ce qu’elle avance : elle est volonté de rationalité. C'est même la rupture des présocratiques avec la pensée religieuse (mythologie) de leur époque, et leur rapport aux dieux grecs qui est considérée traditionnellement comme le point marquant de la naissance de la philosophie. Ce souci de démontrer et de livrer une argumentation se retrouve au cours de toute l'histoire

Jugement conjectural, croyance ou prise de position par le sujet qui comporte des degrés : elle peut aller de la simple impression à la ferme affirmation, mais elle demeure non soumise réellement à l’examen critique. Elle est aussi liée au désir, selon Freud. Cf. l’illusion de la venue du prince charmant pour la jeune fille. Origine/ Fondement : Ces deux termes désignent ce qui est en premier, mais en des sens multiples et des ordres différents, ceux de l’existence et de la connaissance, de la chronologie

répond pas. C’est que pour Platon, on ne veut pas sortir de la caverne, car on s’y sent en sécurité. Sortir serait éblouissant et aveuglant. Par-là, Platon veut montrer le pouvoir de séduction de l’illusion (annonce moderne de Nietzsche et Freud.) 3) Analyse Nous voyons que pour Platon, l’illusion est primitive. Elle est connaturelle à l’homme. Elle est l’origine et la cause de toute erreur. Une sorte de tromperie installée dès le départ et compromet notre accès à