Les Djinns Hugo

style noble que possède le texte A, mais dont le sujet a changé et s’est vulgarisé. »53 Le « chat mort dans le port » qui ne fait « pas un bruit dans la nuit » illustre à merveille cette hypothèse, précisément quand on le compare au poème Les Djinns de Hugo, qui comporte exactement les mêmes rimes et leitmotivs : port – mort, bruit – nuit. Pourtant on ne peut pas décoder s’il s’agit plutôt d’une parodie, qui se donnerait pour but d’amuser par son sujet bas, ou d’une « imitation sérieuse »54, car

CHAPITRE I - Les personnes physiques La personne physique, c'est l'être humain, la personne humaine, l'Homme, l'individu tel que le droit le considère. L'être humain appartient au monde de la réalité (contrairement aux esprits : anges, djinns) et du rationnel. Il nous faut donc, pour l'appréhender en tant que sujet de droit, établir son existence. Il faut tout simplement qu'il existe. Mais on se rend compte très vite qu'une fois la question de son existence résolue, la notion de personne

CHAPITRE I - Les personnes physiques La personne physique, c'est l'être humain, la personne humaine, l'Homme, l'individu tel que le droit le considère. L'être humain appartient au monde de la réalité (contrairement aux esprits : anges, djinns) et du rationnel. Il nous faut donc, pour l'appréhender en tant que sujet de droit, établir son existence. Il faut tout simplement qu'il existe. Mais on se rend compte très vite qu'une fois la question de son existence résolue, la notion de personne

Du fleuve, des lacs, monte chaque soir une brume épaisse, cotonneuse, qui escalade la falaise puis s'arrête à mi-vertige. Pour ceux qui s'y trouvent, le château d'Alamout est alors une île dans un océan de nuages. Vu d'en bas, c'est un repaire de djinns. En dialecte local, Alamout signifie " la leçon de l'aigle ". On raconte qu'un prince qui voulait bâtir une forteresse pour contrôler ces montagnes y aurait lâché un rapace dressé. Celui-ci, après avoir tournoyé dans le ciel, vint se poser sur ce

tout cela sorte. Les mauvaises humeurs s'écoulent, bruyantes telles des coulées de lave. Un pas de plus et nous tombons en pleine possession. Au vrai, ce sont des séances de possession-dépossession qui sont organisées : vampirisme, possession par les djinns, par les zombies, par Legba, le Dieu illustre du vaudou. Ces effritements de la personnalité, ces dédoublements, ces dissolutions remplissent une fonction économique primordiale dans la stabilité du monde colonisé. À l'aller, les hommes et les femmes

maints fallacieux prétextes pour innocenter son envie de ne jamais trépasser. Ainsi, non seulement il apostrophe les autres 110 Pierre Daco. Les Triomphes de la psychanalyse. Bruxelles : Editions Gérard & C°, Verviers, 1965, p. 265. Victor Hugo. Les Châtiments. Paris : Librairie Générale Française, 1972, p.159. 112 Michèle Lurdos. Côté cour côté savane. Le théâtre de Wole Soyinka. Nancy : Presses Universitaires de Nancy, 1990, pp. 98-99. 111 24 personnages qui lui intiment l’ordre

finirent-ils par s'exclamer. - Ni plus ni moins que la thanatonautique, répondis-je avec flegme avant de leur indiquer la solution. Derrière, j'entendis Raoul, toujours en avance d'une énigme, débiter à une assistance attentive la charade de Victor Hugo : 289 - Mon premier est bavard. Mon deuxième est un oiseau. Mon troisième est au café. Mon tout est une pâtisserie. Il y avait là matière à discussion. Surtout parce que la solution semblait simple. Tandis que Freddy jouait du Gershwin sur

indispensables au commerce caravanier entre l’Asie, l’Afrique et l’Europe. Ils étaient organisés en tribus dirigées par un cheikh élu par consensus. Polythéistes, ils adoraient de nombreux dieux et craignaient des génies invisibles issus du feu, les djinns. La Mecque, ville commerciale importante, était déjà célèbre par sa Kaaba, gros rocher de forme cubique dans lequel était incrustée la « pierre noire ». Cette pierre, blanche à l’origine, aurait été noircie par les péchés des hommes. En ce lieu déjà

gourmet. Il y avait là deux couples de coqs de bruyère, un faisan, un pâté de foie gras et plusieurs vénérables et poudreuses bouteilles. Les apprêts du savoureux festin terminés, mes deux visiteurs s’éclipsèrent 219 mystérieusement comme des djinns des Mille et Une Nuits sans me fournir d’explications, sauf pour me dire que la note était réglée d’avance et qu’on leur avait simplement donné l’ordre de livrer la commande à cette adresse. Juste avant neuf heures, Sherlock Holmes rentra précipitamment