Les Deux Patries Cicéron

L’IMPERIALISME ROMAIN Textes de : -Polybe, Histoires, VI, 19 -Tite-Live, Histoires romaines, XXIII, 48-49 , XLII, 30 , XLV, 17, 1 et 7, 18 -Cicéron, De haruspice responsis, IX, 19 -Virgile, L’Énéide, VI, 851-853 Rome, petite cité du Latium, est devenu en l’espace de trois siècle une grande puissance dominant la péninsule italienne suite au conflit contre Tarente achevé en 272av.J.C. Les conflits qui suivirent, permirent à Rome de s’imposer

cinquante années qui précèdent les Gracques, c’est-à-dire précisément à l’époque où l’on prétend que les comices centuriates subirent une transformation toute contraire. N’y a-t-il pas là une contradiction qui nous avertit que l’une ou l’autre de ces deux réformes n’a pas été accomplie ? et puisque

Introduction : La nation et l'état sont deux mots apparus a deux époques distincts, le premier que l'on trouve déjà à partir du XIIeme siècles mais qui trouve sa définition actuel qu'au XVIIIeme et désigne plutôt un peuple ou un groupement d'individus. L'État quand a lui fais son apparition plus tardivement en Europe (XVIeme) et de nos jours représente une forme d'organisation politique ou juridique qui exerce un pouvoir dans un pays. Ces deux mots ont pourtant des similitudes : en effet la

Caesar, son gentilice Iulius nous montre qu'il appartenant à la gens des Jules. César était né sous des auspices très favorables, milieu noble avec des consuls dans son ascendance. 2. Parenté Né sous des auspices favorables : milieu noble des deux parents. Une telle naissance prédestinait César au consulat. Cette magistrature était d'abord l'ambition des parents et ensuite celle de César. Les Jules appartenaient au patriciat. La mère de César était fille du consul Lucius Aurelius Cotta, ce qui

qui avaient assassiné César, parmi lesquels Cicéron, le pensaient, et croyaient le système républicain capable de résoudre tous les problèmes. C’était compter sans Antoine. Les forces nouvelles Cicéron et les républicains se refusent à prendre conscience des forces nouvelles apparues dans la cité, dont la première était l’armée. César était leur imperator, eux lui étaient totalement dévoués. Le dieu César Le pouvoir appartenait aux consuls, deux césariens dont Antoine. Il était en quelque

sa | | | | |l’Estomac » |déchéance) | | |Droit de voter |Q. CICERON, Petit manuel de |Robert Harris, Imperium, « jour |- Rappel de notions : comices | | |et d’être élu magistrat|campagne, V et XI |d’élections à Rome » |centuriates, cursus honorum et

La crise de la République Cette période est relativement bien connues grâce aux écrits de Cicéron. Les bouleversements sociaux L’ordre équestre. Qui sont ces chevaliers? il s’agit d’un groupe de bourgeois, aux intérêts financiers et commerciaux, auxiliaires indispensables du sénat. Leur fortune leurs servaient de garanti. Ils ont des fonctions à caractère public (ferme des impôts, travaux publics…) Leurs activités en font des banquiers de l’état romain. En Gaule ils ont même des agents

Lettres Modernes Littératures anciennes comparées Analyse de l’épisode des Sirènes, Chant XII (vers 165-200) Dans le Chant XII de L’Odyssée d’Homère, Ulysse continue de raconter ses périples au roi des Phéaciens, Alcinoos. Pour rejoindre sa patrie, Ithaque, Ulysse a dû faire de nombreuses escales. Après avoir déclenché le courroux de Poséidon, le roi des Tempêtes, Ulysse et ses compagnons sont expédiés dans des endroits dont il n’auraient jamais dû revenir. C’est à partir de ce moment-là qu’ils

interprétation donne comme origine du mot relego > Relegare qui signifierait « recueillir ». L’attitude religieuse serait donc celle du recueillement. Il s’agit d’accueillir la tradition léguée par les anciens (cf. autre sens possible donné par Cicéron : relire avec soin) mais aussi se recueillir (méditation) afin de se mettre en état d’accueillir le divin. La religion s’oppose à la science et à la philosophie car les vérités auxquelles elle nous fait accéder ne sont pas obtenues par la raison mais

réellement une étincelle du tonnerre, car tout à coup, une certaine nuit que j'étais assis dans les ruines du colisée antique, je ne sais pourquoi, je me levai; je tendis vers le ciel mes bras trempés de rosée, et je jurai qu'un des tyrans de ma patrie mourrait de ma main. J'étais un étudiant paisible, et je ne m'occupais alors que des arts et des sciences, et il m'est impossible de dire comment cet étrange serment s'est fait en moi. Peut-être est-ce là ce qu'on éprouve quand on devient amoureux