Les Conflits Religieux Au 17ème Siècles En France

politique. Cette position rend dépendant les scientifiques, les géologues etc. de l’opinion générale. Considérer la politique comme une construction sociale. C’est considérer que la politique n’est pas la même chose en France en 2010 que la politique d’une cité grecques au Vème siècle. La politique a beaucoup varié et plus on s’éloigne dans le temps et dans l’espace plus on a de chance que ce mot n’existe pas voire varie selon la société. Un certain nombre de personne vont considérer que tel pratique

exposer ce que sont les sources du droit dans une perspective historique. L'expression source du droit elle désigne tout ce qui contribue à former l'ensemble des règles juridiques qui sont applicables à un territoire à une cité ou à un état. Dans la France de 2012 les sources du droit sont multiples et de deux natures, d'une part on trouve des sources dites « nationales » il s'agit principalement de la constitution et plus largement des règles à valeur constitutionnelles ex : DDHC reconnu par le CC

soumission à Dieu en Arabe, il apparait pour la première fois dans le texte du Coran et désigne la religion prêché par le prophète Mahomet au VIIème siècle. Mais au fil du temps Islam a désigné toutes les civilisations engendrées par cette dernière. 2) L’art islamique Les arts islamiques évoque tous les arts de cette civilisation et pas seulement l’art religieux, puisque les œuvres islamiques peuvent être à la fois profanes et religieuses. On qualifie des objets « d’islamique » alors que l’artiste n’est

humaine. Elle a la volonté de se présenter en tant que science autonome, mais en France, aux USA ou en Grande Bretagne, son statut est différent. En France, la science politique n’est pas vraiment encore considérée comme une science autonome, elle est toujours beaucoup rattachée au droit. La science politique a toujours été en lutte pour s’émanciper des juristes, des historiens, des sociologues, particulièrement en France. En tant que discipline académique institutionnelle elle est née

colonies ont acquis leur indépendance politique. Par sa durée et par la violence qu’elle a pu revêtir, par son coût humain, par les passions qu’elle a déclenchées, la décolonisation apparaît comme l’un des événements majeurs du second vingtième siècle, au même titre que la bipolarité Est/Ouest. Dans l’histoire des colonisations, l’historien Marc Ferro pose la problématique suivante : « la fin de la colonisation est-elle due à la lutte de libération des populations soumises et vaincues, ou bien

internationales A. Définition des relations internationales Il y a débat et divergence sur la définition, ce sont les rapports sociaux et politiques de toute nature qui traversent les frontières pour faire écho à l’international, mot assez nouveau du 19ème siècle. Cette définition fait controverse de par sa largesse. Lorsqu’on dit qu'il y a dépassement de frontières dans les relations internationales on suggère déjà qu’elles ne sont pas que des relations interétatiques, les relations internationales échappent

d'Europe et on pense alors à les archiver et elle porte le nom du magistrat qui l'a adopté selon sa gens (famille) ex: lex julien Il faut savoir que sous la République (-509 à -27), l'activité législative n'est pas si intense que cela, durant 5 siècles on a du connaître peut-être 800 lois grand maximum qui concerne surtout le domaine du droit public (p-ê une trentaine qui touche au droit privé) pourquoi ce désintérêt pour le droit privé? car l'immense majorité des règles telles le droit de la famille

sont à priori du droit, il n'est pas rare de croiser des énoncés qui ne correspondent pas à la définition « le droit est une ensemble de règle », il existe des énoncés auquel n'est rattaché aucune sanction voir aucun comportement. Loi de 2001 : « La France reconnaît publiquement le génocide arménien. » Ici il n'y a pas de comportement, elle n'oblige personne pas même l'état, quand à la sanction elle n'existe pas davantage. Ce texte ne sert à rien dans la juridiction, son utilité n'est que purement

politiques, et des individus en général. On a une impression de familiarité et on se demande pourquoi la sociologie existe. La sociologie existe et fait l’objet d’un enseignement autonome à l’université (la 1ère chaire de sociologie à été crée en France en 1913 à la Sorbonne par Emile Durkhiem). En fait la sociologie ou encore toutes les questions sociales ne doivent pas se confondre avec l’analyse sociologique (tout n’est pas sociologique dans le sociale). En effet la réalité est mois facile à saisir

Rome connaît une première période assez légendaire où le pouvoir est exercé par un roi : la royauté. D'après la légende, le dernier roi est renversé en 509. A partir de 509, il y a un deuxième régime que les Romains ne désignent pas (idem pour la France avec le régime de Vichy : monarchie ? Démocratie ? Ce sera l'Etat français pour ce qui concerne le gouvernement de Vichy). Les romaines vont l'appeler la République (res publica qui signifie la chose publique, l'Etat qui est un terme complètement