Les Conflits Religieux Au 17ème Siècles En France

savent écrire, 1/3 des femmes savent écrire). C'est une société qui commence à s'industrialisé, le modèle économique nottamment celui de l'exploitation des terres, commence un véritable capitaliste foncier. Société dans laquelle le sentiment religieux décline, France très croyante mais les élite intellectuel sont largement anti-religieuse ou déchristianisé. Il y'a de grandes disparité au sein de chaque ordre, par exemple au sein du clergé, le haut clergé qui sont proche de la noblesse et les curés de

comme l’âge sombre de la pensée 11 Mais la rencontre des savoir Musulmans et Chrétiens renouvelle les pensées philosophiques 11 Renaissance : du monde clos à l’univers infini (fin XIV-XVI) : 14 Du XVII au XIXème siècle : 16 L’époque baroque et la philosophie (XVIIème siècle) 16 Le siècle des lumières (XVIIIème) 17 Le romantisme (fin XVIIIème - milieu XIXème) 19 Epoque contemporaine : 20 Conclusion : 22 Introduction : La notion de philosophie est très vaste, si bien qu’on l’emploie souvent

production.  Pour tout texte littéraire étudié, il est bon de s’intéresser au contexte historique de production. Par exemple si je lis un texte de Victor Hugo qui dénonce la peine de ème mort, il est bon de savoir qu’à son époque, le 19 siècle, celle-ci existait en France, ce qui n’est plus le cas aujourd’hui.  Les grands écrivains (qui deviennent ce qu’on appelle des classiques) peuvent être lus des dizaines, des centaines, voire des milliers d’années après leur mort. Souvent, ils le font exprès, consciemment

appuyer sur des chroniques. Mais ces histoires il faut s'en servir avec precaution (ecrit du pouvoir). On c'est aussi beaucoup servi des archives (document d'administration). Il y a aussi les documents non ecrits, on a decouvert leur usage au 20eme siecle. Cela peut etre des objets (coupe,vase,piece de monnaie, oeuvre d'art, outil d'aiguille, pour couper les arbres aussi...). Elles nous ont beaucoup servi pour dater des lieux car ils se trouvent piegé, coincé dans un lieu, une ville... Avec ces traces

un désir constant manifesté par tous les monarques de France jusqu’au XVIIème siècle, avec l’aide de grands juristes et conseillés tels que Jean Baptiste Colbert ou François Michel Le Tellier. Outre ces grands hommes dévoués au Roi Louis XIV, on retrouve bien avant des théoriciens de la monarchie absolue qui dans leur ouvrages avaient pour but de consacrer les pouvoirs d’un Roi despote (dans le sens que l’on donne à ce mot au XVIIème siècle : en grec on dit despote quelqu’un qui peut dire d’une

parti de contrats de mariage de leur parents pour chercher à appliquer le nouveau droit ; il y avait parfois des matières, des questions, on pouvait hésiter entre l’ancien & le nouveau droit. Beaucoup de citoyens se sont engouffrés dans ce conflit, ils ont cherché en fonction de leurs intérêts à tirer parti de cette incertitude & invoqué tantôt l’ancien ou le nouveau droit en fonction de leur préoccupation. Conséquence : extraordinaire développement du contentieux, multiplication des procès

1.2.3. Les guerres balkaniques :1912-1913 1.2.4. Le traité de Lausanne ; 1.2.5. Les Balkans de l’après-guerre ; 2. LE CONSTAT ; 2.1. Les problèmes ethniques et religieux ; 2.1.1. Les rivalité ethniques et culturelles ; 2.1.2. Les facteurs religieux ; 2.1.3. Les disparité démographique ; 2.2. Les alliances , les systèmes et les forces militaires ; 2.2.1. Les systèmes politiques ; 2.2.2. Les forces

Le classicisme français Vue générale Le 17ème siècle français se place sous le signe de la grandeur. C'est le siècle où la France domine l'Europe. C'est le siècle de Louis XIV et du classicisme. Les céations littéraires et politiques sont liées aux événements politique de l’époque. Le règne de la raison lucide corréspond à celui de l’ordre et de l’autorité. En France, il ya la monarchie absolue. Les rois ont le souci d’affirmer la prérogative royale contre les prétentions des grands féodaux

morale. C'est un système de comparaison. Il s'agit de mettre en comparaison plusieurs systèmes juridiques. L'histoire du droit comporte un lien direct avec nos institutions juridiques. Objet du cours : présenter les sources de la constitution de la France. Aborder la fonction du pouvoir. On fait ici référence aux différents textes constitutionnels. Mais ici dans le sens d'une agrégation professionnelle. La manière dont elles se sont opposées les unes aux autres. ---> quelle est la nature du pouvoir

Pendant une période de temps relativement importante de l’Histoire occidentale, les humanités ont constituées l’essentiel de l’éducation. Il y avait, par exemple, en français une expression avec un usage assez courant jusqu’au début du 20ème siècle : faire ses humanités ou avoir fait ses humanités = acquérir une éducation. C’est, dit-on, à la renaissance (cela la caractériserait même) que ces textes, ces humanités ont été découvert ou redécouvert, au point de former l’essentiel la culture.