Les Choses de la vie

juridique est l’aptitude à devenir titulaire de droit subjectif. A savoir des prérogatives prévues par le droit objectif. Les romains distinguaient deux concepts essentiels : les personnes et les choses. Le droit est Binaire. Soit nous sommes dans la catégorie des personnes juridiques soit dans la catégorie des choses juridiques. Notre droit à continuer avec la distinction romaine. On distingue aujourd’hui les sujets de droit = les titulaires et l’objet des droits. Le concept de personne : le mot personne

La nature fait elle bien les choses ? L’expression la nature fait bien les choses est tres connu, celebre et tres utiliser. Cette expression peut vouloir dire que la nature fait les choses comme ont les aime, pour ainsi faciliter la vie aux etres vivants. Mais elle peut aussi avoir d’autres sens comme nous l’expliquerons dans le devoir. Pour bien le comprendre, il faut d’abord expliquer ce qu’est la nature. En effet celle ci peut avoir de multiples et differentes defenitions. Par exemple, la

Si un jour je serai amener à le décrire avec simplement quelques mots, je crains que j'en serai incapable. Il y a beaucoup trop de choses à dire sur lui pour que cela ne tienne qu'en seulement quelques mots. C'est quelqu'un de mystérieux, il en dégage tellement juste avec un seul regard. La première fois que je l'ai vu, il paraissait si blasé, il prenait la vie comme elle venait et ne se souciait pas du reste, c'est ce qui m'a attiré chez lui. J'ai essayé de m'approcher, d'en savoir en peu plus

même, à la mienne et probablement à celle de beaucoup d’autres. Quelles sont les raisons qui font que des personnes voient les mêmes choses, mais d’une manière totalement différente? Qu’est ce que cela amène ? Est-ce une bonne chose ? La vision des choses est quelque chose de très subjectif. Elle peut varier en fonction de nombreux facteurs. De l’âge par exemple : Les producteurs de sucreries ne vont pas créer les mêmes friandises pour les

contraire à ta façon de penser. Veux-tu que nous les résumions l’une et l’autre ? PROTARQUE Très volontiers. SOCRATE Or donc, Philèbe soutient que le bien, pour tous les êtres animés, consiste dans la joie, le plaisir, l’agrément et dans toutes les choses du même genre, et moi, je prétends que ce n’est pas cela, et que la sagesse, la pensée, la mémoire et ce qui leur est apparenté, comme l’opinion droite et les raisonnements vrais, sont meilleurs et plus précieux que le plaisir pour tous ceux qui sont

- richesse = bonheur → réduction du bien au matériel, soumis au travail L’erreur est de confondre les moyens avec le but. Pour Aristote, le bonheur ne doit dépendre de choses extérieures à soi même car il doit aussi dépendre de nous. Il y a une part de chance dans l’obtention du bonheur, mais en aucun cas cette chance est condition suffisante. B/ Le bonheur : un idéal indéfinissable Le désir est toujours relatif

clémence, Des bienfaits), de dialogues philosophiques (Consolations à Helvia, De la vie heureuse, Sur la providence), de tragédies (Médée, les Troyennes, Phèdre) et de lettres (Lettres à Lucilius). De la vie heureuse est un dialogue philosophique rédigé vers 58 après JC. Dans celui-ci, Sénèque parle à un interlocuteur imaginaire. Son principal objet est de montrer que le bonheur n’est pas matériel, mais naît d’une vie en accord avec la vertu et la raison (selon les préceptes du stoïcisme). Dans la

elle est : « souvent au-delà de nos forces »l et on se focalise sur la volonté qui est encouragée par notre envie de faire les choses bonnes pour nous qui sont, elles-mêmes apprises par notre esprit. Troisième idée : le souverain bien est défini par les deux idées explicitées précédemment et résulte en fait du : « plus grand et […] du plus solide contentement de la vie. (Sorte de conclusion) Première idée : les biens sont selon Descartes, l’ensemble de ce qu’on possède ou qu’on est susceptible

bien que les hommes désirent ordinairement. (1) Evénements ordinaires de la vie commune : vains et futiles → Résolution de rechercher s’il existe un bien véritable et capable de se communiquer aux hommes, qui permette l’éternel et le suprême bonheur, «une joie continue et souveraine» Imprudence nécessaire qui consiste à renoncer à des choses certaines pour un objet encore incertain Impossible de diriger sa vie vers une nouvelle règle sans modifier l’ordre actuel de ma conduite, m’écarter de

que vous venez de perdre votre emploi. Vous devez vendre votre voiture pour continuer à payer le loyer de votre petit appartement. Vous trouvez que la vie est injuste et vous commencez à broyer du noir. Votre ami vous dit qu'il ne faut pas s'en faire avec la vie, car le destin a tracé les évènements d'avance, et qu'il suffit d'accepter les choses comme elles se présentent sans penser au lendemain. Vous n’êtes pas sûr de l’attitude à adopter face à votre malheur et à la chance qui sourit à votre ami