Les Chaises Ionesco La Vieille

des pieds.  (Romain Gary, La Promesse de l’aube, 1960.) Texte 3 Monsieur Linh fuit son pays d’Asie en guerre et s’exile en Occident avec sa petite-fille, Sang Diû. C’est un vieil homme debout à l’arrière d’un bateau. Il serre dans ses bras une valise légère et un nouveauné, plus léger encore que la valise. Le vieil homme se nomme Monsieur Linh. Il est seul à savoir qu’il s’appelle ainsi car tous ceux qui le savaient sont morts autour de lui. Debout à la poupe du bateau, il voit s’éloigner

langue maternelle de l’exilé. Au contraire d’autres écrivains s’intègrent mieux dans leur nouveau pays et préfèrent la nouvelle langue à leur langue maternelle, c’est le cas de Ionesco et T. Tzara ; Même coupure amenée par l’installation des Républiques Socialistes en Europe centrale : il y a loin de l’expérience d’un Ionesco, bilingue de toujours, quittant la Roumanie en 1938 (fier d’un « si j’étais Français je serais génial ») comme s’il « montait à la capitale », sur les traces d’autres Roumains

pointe des pieds. (Romain Gary, La Promesse de l’aube, 1960.) Texte 3 Monsieur Linh fuit son pays d’Asie en guerre et s’exile en Occident avec sa petite-fille, Sang Diû. C’est un vieil homme debout à l’arrière d’un bateau. Il serre dans ses bras une valise légère et un nouveauné, plus léger encore que la valise. Le vieil homme se nomme Monsieur Linh. Il est seul à savoir qu’il s’appelle ainsi car tous ceux qui le savaient sont morts autour de lui. Debout à la poupe du bateau, il voit s’éloigner son

des pieds.  (Romain Gary, La Promesse de l’aube, 1960.) Texte 3 Monsieur Linh fuit son pays d’Asie en guerre et s’exile en Occident avec sa petite-fille, Sang Diû. C’est un vieil homme debout à l’arrière d’un bateau. Il serre dans ses bras une valise légère et un nouveauné, plus léger encore que la valise. Le vieil homme se nomme Monsieur Linh. Il est seul à savoir qu’il s’appelle ainsi car tous ceux qui le savaient sont morts autour de lui. Debout à la poupe du bateau, il voit s’éloigner

figure de proue d’Érasme, celui des penseurs les plus érudits et les plus audacieux. Screech s’attache notamment à montrer comment, de Pantagruel au Quart Livre, Rabelais est amené à se débarrasser des formes bouffonnes, de la matrice grotesque des vieilles chroniques médiévales encore présente dans la première partie de Gargantua pour transformer ses géants bâfreurs, pisseurs et jouisseurs en des représentations à taille humaine d’une nouvelle philosophie construite sur le savoir, un christianisme

tournent vers le théâtre. Citons les pièces d'Albert Camus, de J.-P. Sartre, Salacrou, J.Anouilh. Vers 1950 la vie théâtrale de la France était marquée par l'activité de plusieurs auteurs, dont les oeuvres vont connaître un succès international: Eugène Ionesco et Arthur Adamov, représentants du «théâtre de l'absurde», S. Beckett, représentant de «l'anti-théâtre». Jean Vilar qui anima le festival d'Avignon en 1947, a créé le Théâtre national populaire dont il a été directeur de 1951 à 1963. Il existe 42

simplement par « musique contemporaine » la musique de leur époque, c’est qu’ils font la distinction entre musiciens appartenant à l’« art contemporain » comme Wagner et Berlioz, et ceux qui n’y appartiennent pas et ne font en réalité que suivre de vieilles conventions. Pour les auteurs de la Revue wagnérienne, Adam, Massenet, Saint-Saëns sont autant de représentants de la « musique ancienne »31. Wagner en revanche, et quelques autres comme Berlioz, sont les représentants de la « musique contemporaine

à personne, ont pris des libertés avec la langue. Elle reste de nos jours encore l’une des références en matière de réflexion sur la langue, même si, un jour, au XIXe siècle, elle eut à trembler. Victor Hugo se targuait d’être le dévastateur du vieil ABCD : Sur l’Académie, aïeule et douairière, Cachant sous ses jupons les tropes effarés, Et sur les bataillons d’alexandrins carrés, Je fis souffler un vent révolutionnaire. Je mis un bonnet rouge au dictionnaire. (…) Je fis une tempête au fond

Fournier P. 167 Pagnol P. 173 Kessel P. 181 Jarry P. 189 Giono P. 195 Sartre P. 198 Anouilh P. 202 Bazin P. 207 Ionesco P. 212 Camus P. 217 Aym P. 223 Perec P. 228 Pour Mmoire P. 231 France P. 232 Rolland P.233 Giraudoux P. 234 Romains P. 235 Mauriac

renvoient une image de grandeur, faisant passer la valeur au détriment des sentiments, cependant, la passion du père n’est pas celle de la fille, à l’image du héros cornélien, Montherlant fait de Mariana une héroïne. Le sujet de la pièce est alors la vieille âme dure d’Alvaro, mais le ressort c’est le petit cœur de Mariana 111 . Bruno, âgé de vingt cinq ans se prend au sérieux lorsqu’il évoque des comparaisons pour expliquer l’importance des trente six heures d’attente que lui a infligées Rosette : Rosette