Les Caves du Vatican

approche historique et littéraire André Gide écrit l’oeuvre La Symphonie pastorale en 1918 et l’année suivante le roman sera publié. Sa publication a déçu en quelque sorte le public qui attendait le roman promis par Gide après l’apparition des Caves du Vatican. La publication de ce petit récit nommé La Symphonie Pastorale a semblé aux yeux du public comme «un retour en arrière», tant par sa forme narrative qui ne se différencie pas des autres oeuvres que par les thèmes abordés. Superficiellement

probablement à « lampon », chanson à boire de type satirique dont dérive le mot anglais « lampoon », toujours utilisé ; - « leprechauns » (page 43) : lutins vêtus de vert avec un tablier de cuir et une casquette rouge qui vivent dans les fermes ou les caves à vin dans le folklore irlandais ; - «la lourde» (pages 106, 249) : la porte (mais le mot n’est attesté qu’en 1628) ; - «Mahom» (page 25) : forme ancienne de Mahomet, qui apparaît à maintes reprises chez Rabelais ; - «manant» (page 26) : roturier

chevaux ; Quoique l'Arsenal fasse, alors qu'on le secoue, Tourner tant de néant sur son pupitre à roue ; Quoique, poussant des cris de triomphe, un essaim De corbeaux, contemplant l'institut, son voisin, Perche à la Mazarine, et que la Vaticane Ait des angles si noirs que le diable y ricane, Hommes, vous êtes fiers quand vous considérez Vos bouquins reliés, catalogués, vitrés, Avec vos rhéteurs dieux et vos pédants principes Taillés en marbre jaune et juchés sur des cippes,

d’eau. Placé dans une situation d’absolue indifférence, l’homme, lui, possède le pouvoir de se déterminer librement. La version moderne de cette anecdote se trouve dans la théorie de l’acte gratuit, tel que Gide en a tenté la description dans Les caves du Vatican. Pour se prouver sa liberté, le héros, Lafcadio, décide d’assassiner un vieillard assis en face de lui dans un train, alors qu’il n’a aucune raison de le faire. Au moment d’agir, toutefois, il remettra sa décision au hasard : si aucun feu ne

Mexique… Ces événements ont laissé des traces. Le président américain Bush Junior est un fondamentaliste protestant. En revanche, l’Union européenne reste si catholique que son drapeau est celui de la Vierge Marie et qu’on a pu parler d’« Europe vaticane ». Si la Renaissance fut une période d’humanisme et de gloire, elle fut aussi une période de tragédie : les civilisations précolombiennes en sont mortes et elle a connu les « guerres de religion ». Rien n’étant plus effrayant que les guerres de religion

systoliques, albumineux "... Le vent de la gloire passe à côté, ils sont trop fragiles et trop précieux... différés en somme... au plus... brancardiers... au pire : dans l’État-Major... " Quelque chose " dans un genre qui inspecte beaucoup les 60 caves... interprètes aussi forcément... officiers près du général pour donner des ordres de boucherie... beaucoup de téléphone... Il faut ce qu’il faut !... Gutman il me disait l’autre jour : – Tu verras tiens, Ferdinand ! Tu les connais pas les francecailles

victime assez lamentable du matriarcat. La même année, avec son frère, Pierre, durant deux mois, il reprit, pour Yves Allégret, le scénario de ‘’La rue des vertus’’, mais le projet n’aboutit finalement pas. Avec Marc Allégret, il adapta ‘’Les caves du Vatican’’. Mais le film ne fut pas réalisé. En 1949 encore, en préface au recueil "Souvenirs du présent", d’André Verdet, il donna : _________________________________________________________________________________ "C’est à Saint-Paul-de-Vence.

ou du bar du coin, et ce que le progrès technique et les révolutions scientifiques peuvent susciter d’appétit de puissance dans une société en mal d’elle-même. Mais c’est aller chercher trop loin, quel pays n’a pas de vieux démons dans ses vieilles caves, quel pays n’a pas ses marchands d’armes et de rêves d’éternité, quel peuple n’a pas dans ses os deux trois gènes cabossés par l’histoire, quel peuple n’est pas exposé aux mouvements chaotiques de la vie, et quelle église n’a pas été foudroyée par

de vendeur, d’audace et d’imagination. Commentaire Pour cet extraordinaire roman de «montage», sans héros apparent, sans intrigue unique, Zola avait défini son projet ainsi : «Il suffira de montrer la pourriture d'une maison bourgeoise, des caves aux greniers, avec une montée du drame, et un summum final». La maison est symbolique de la petite bourgeoisie dont il fit une satire volontairement caricaturale et particulièrement amère, se livrant à une roborative mise en question de «la morale

Forschungen Band 3, Berlin, 1969. (FA 214 ESP DAI1-2) Trias de Arribas G., Ceramicas griegas de la peninsula iberica, 2 vol., Valencia, 1967. (FA 250 F5.3.1 TRI 1-2) Waldren W.H., Balearic Prehistoric Ecology and Culture. The Excavation and Study of Certain Caves, Rock Shelters and Settlements. Part I-III, BAR International Series 149 (i-iii), Oxford, 1982. (FA 210 B ESP WAL 1-3) 1.1.c. La Sardaigne Balmuth M.S. (éd.), Studies in Sardinian Archaeology. Vol. II. Sardinia in the Mediterranean, Ann Arbor, 1986