Les Aspects Culturels Et Religieux De La Civilisation Arabo Musulman

INTRODUCTION L’expansion musulmane résiste à toute explication simple. Que l’on s’appuie sur la religion, sur l’ethnie ou sur la civilisation, on ne fait qu’aborder certains aspects du phénomène sans le cerner dans son ensemble. L’expansion musulmane, du VIIe au XIe siècle, est en soi assez extraordinaire pour que, avant de l’expliquer, il paraisse nécessaire d’en montrer les éléments constitutifs, les facteurs pratiques, les résultats et les conséquences. Il faut se fonder sur des bases solides

..................................... 33 II.5 ORGANES DE CONTRÔLE DES BANQUES ISLAMIQUES ......................................34 II.5.1 Les censeurs comptables .......................................................... 34 II.5.2 Le conseil religieux................................................................. 34 II.6 LE CRÉDIT INDISSOCIABLE À LA PARTICIPATION AUX RISQUES ............................35 II.6.1 L’apport de la banque islamique.............................................

en France qu'au Maroc qui luttait pour son indépendance. Avec une rare violence, il projetait le roman maghrébin d'expression française vers des thèmes majeurs : poids de l'Islam, condition féminine dans la société arabe, identité culturelle, conflit des civilisations. Vilipendé au début, commenté par des générations de lecteurs, il est enseigné depuis quelques années dans les universités marocaines. Dix-huit thèses de doctorat lui ont été consacrées à ce jour». La littérature marocaine avant le

Dakar Faculté des Sciences et Technologies de l'Education et de la Formation FASTEF DEPARTEMENT HISTOIRE - GEOGRAPHIE FORMATION PEDAGOGIQUE DES PROFESSEURS DE L’ENSEIGNEMENT MOYEN SECONDAIRE Module Histoire LA CIVILISATION MUSULMANE Professeur Cheikh Faty Faye 2006-2007 PARTIE 1 TITRE Cette partie comprend la lecture de deux textes et la réalisation d’une activité d’apprentissage

faut toujours faire le lien entre le contexte et entre celui qui écrit. La Préhistoire : l’écriture n’existe pas encore, on étudie alors des objets. C’est le travail des archéologues. L’archéologie c’est donc l’Étude des civilisations anciennes réalisée à partir des vestiges matériels d'une activité exercée par les hommes, ou à partir des éléments de leur contexte. La Protohistoire : Époque de l'histoire de l'humanité, comprise entre la préhistoire et la

gê/gaia = la terre. Graphein = écrire ou dessiner. décrire ou dessiner la terre Géographie régionale : connaissance d'une région du monde dans ses composantes physiques et humaines. Etudie et analyse une région déterminée du monde sous ses aspects physique ( le relief, le climat, les sols, la végétation, l'hydrographie, les ressources naturelles) , humains ( la population, la dynamique géolopolitique) et économiques ( perspective d'avenir dans le contexte de la mondialisation). Géographie

quelque souci d'équilibre ou d'équité, mais parce qu'en répondant différemment, je mentirais. Ce qui fait que je suis moi-même et pas un autre, c'est que je suis ainsi à la lisière de deux pays, de deux ou trois langues, de plusieurs traditions culturelles. C'est précisément cela qui définit mon identité. Serais-je plus authentique si je m'amputais d'une partie de moi-même ? A ceux qui me posent la question, j'explique donc, patiemment, que je suis né au Liban, que j'y ai vécu jusqu'à l'âge de vingt-sept

Chapitre I Evolution du potentiel humain Population, Mutations sociales et Dynamique culturelle RDH50 Chapitre 1 1 1. DETOUR D’HISTOIRE ET DE GEOGRAPHIE HUMAINE Il est courant de présenter le Maroc (Al Maghrib Al Aqsa) comme un pays aux mille contrastes, s’efforçant de combiner l’attachement à une identité séculaire aux multiples confluents et une détermination à s’inscrire dans la modernité et à prendre sa pleine place dans le monde contemporain. Le Maroc est, en effet, un pays

(management), qui ressemblait assez à un art à tous les niveaux de responsabilité au siècle dernier, n’est restée telle qu’au sommet du commandement, là où il n’est désormais question que de stratégie. Pour ce qui est de la tactique, la plupart des aspects modernes de la gestion des entreprises relèvent de la science et plus précisément de l’interdisciplinarité entre des sciences bien différentes : technologie, marketing, statistique, économie, droit commercial et bancaire, fiscalité, mathématiques

Hollywood, tantôt les nourrissant, tantôt s’en nourrissant. Ceci explique la fluctuation de l’image de l’arabe/musulman en tant que « l’autre », au grès des moments historiques et la résurgence des stéréotypes lors des crises politiques, conflits ou ingérences américaines dans les affaires d’un pays tiers. Pourquoi les Américains ont-ils une vision stéréotypée des Arabes et des Musulmans ? En a –t-il toujours été ainsi ? Quels ont les facteurs à l’origine d’une telle perception ? De toute évidence