Les Apologues Sont Ils Pour Les Enfants

contournée. Ce type d’argumentation est notamment présent dans les apologues. En effet, dans « Les animaux malades de la peste » des Fables de La Fontaine, la cour est dénoncé à travers des animaux ce qui rend le texte beaucoup plus plaisant à lire et à retenir notamment. D’autant plus que La Fontaine est un moraliste ayant pour but d’instruire tout en divertissant. De même pour les Contes de Perrault qui sont aussi accessible pour les enfants, les histoires sont brefs, plaisantes mais surtout compréhensible

mais pittoresques, ponctué de dialogues amusants mais réalistes et teinté de quelque ironie fine mais narquoise. Augmentation de l’amusement du lecteur à mesure de l’augmentation de la satire de La Fontaine. I. LA FABLE COMME UN CONTE Elle est un apologue →registre didactique →fonction : transmettre un enseignement par le biais d’une histoire. Commence par une période narrative comme dans un conte. (≠ « Le Lion et le Moucheron ») Des personnages vus par l’auteur : LE LAPIN Apparitions dans Les

d’enfants son peuple s’embarrasse ! », « Que ne demandez-vous ce que Philippe fait ? ». Le peuple est sensible à « ce reproche » et prend conscience de la gravité de la situation : « réveillée », « se donne entière » (hyperbole). II- Un Apologue Original : 1- Une Mise en abyme : Une Fable dans une Fable : Cette fable possède la particularité de présenter une construction en mise abyme : deux fables sont emboîtées : le récit du narrateur fait office de récit cadre

quelque chose. Donc, le renard explique au corbeau, il lui dit que les flatteurs vivent grâce aux personnes qui les écoutent.  Le renard et les raisins Pour cette fable - la plus courte de La Fontaine - l’inspiration est fournie ŕ la fois par l’apologue de męme titre d’Esope et par Ť Le Renard et le Raisin ť de Phčdre. Chez ce dernier, la fable est précédée par la maxime Le glorieux méprise ce qu’il ne peut avoir ť. (1) Il ne s’agit pas, chez La Fontaine, de vouloir ŕ tout prix préciser l’ origine

|l’apparition d’une dent en or dans la bouche | |E | | | |Fin 17e siècle | |Narratif & Argumentatif |d’un enfant. | | | | | | | | |

l’interlocuteur. Demeure toute foie la possibilité d’adopter une argumentation indirecte par le biais d’un apologue un récit image qui tout en distrayant l interlocuteur est porteur d’idées et de valeur nouvelle. La question qui se pose étant de savoir si l’argumentation indirecte est la stratégie la plus efficace pour défendre une idée. Nous décentrerons dans un premier temps la puissance de l apologue pour en arriver a démontre que ce dernier n’est pas sans risque La fontaine fabuliste du 17 siècle

difficiles ». Il a écrit 1 seul roman et beaucoup de nouvelles Situation extrait : 2 personnages irréels et mystérieux, un propriétaire et un voleur. Le texte raconte leurs discutions qui amène à la réflexion. C’est un apologue (texte qui fait réfléchir). PB : Quelle est la morale de cet apologue étrange entre 2 personnages de classe social différentes ? I°) UNE OPPOSITION ENTRE 2 PERSONNAGES. A°) Caractérisé les personnages : -Ernst Kazzira est beaucoup décrit, personnage principal. Il a eu une fiancée

CASSIERE MAXIME 1°S DISSERTATION SUJET : Expliquez, ce qui peut, dans les apologues susciter le plaisir mais aussi la réflexion du lecteur. Vous vous appuierez sur les textes vus en cours et sur votre lecture personnelle. « Si peau d'âne m'était conté, j'y prendrais un plaisir extrême » avoue la Fontaine dans « le pouvoir des Fables ». La fable est certainement un des types d'apologues les plus populaires et accessibles à tous. Que ce soit sous d'autres formes telles que le conte philosophique

résolution -> situation final) -temps verbaux : imparfait et passé simple = temps de narration - morale Après la partie narrative il y a une morale qui donne une valeur argumentative: le mot animal devient homme Document 2 : On est dans un apologue. Il y a une inversions des rôles : ce sont les oiseaux qui jugent les animaux. Animaux doté de caractères humains : ils peuvent juger. Démonstration construite: Les animaux décrivent l'homme selon leurs caractéristiques (comme des animaux) avec

chambre » hyperbole/ métonymie de la ville - « entre eux »  : se mélange pas => ETHNOCENTRISME - l.9 d.d => + vivant => apologue, aspect placere 5e l.9  : antiphrase non verbale exclamative => registre satirique 6e phr l.10-11-« partout », « toutes » x2 : hyperbole => critique les réactions exagérées => bête de