Leibniz Tout Est Pour Le Mieux Dans Le Meilleur Des Mondes Possibles

c’est le soumettre à des difficultés, tribulations à surmonter et dépasser dont il ne pourra se tirer au mieux sans en tirer la leçon. ❖ Théorie = Une interprétation de la réalité qui tient parfois à l’esprit de système si elle prime sur cette réalité. ➢ Voltaire en est très conscient : la diversité du vivant ne saurait être théorisée, mise en système. Il n’aime pas Leibniz et les philosophes à systèmes, ceux qui veulent apporter des réponses au lieu de seulement s’interroger en

traditionnel a- Le schématisme des personnages Noms portraits (prénom donnant des informations sur le personnage : - Candide = personnage naïf; -« Thunder-ten-tronckh » avec [t] = élément dur et vient du mot « tonnerre »; - Pangloss: composé de « pan » = tout et « gloss » = langue Il a du savoir. Les personnages sont réduits à un détail caractéristique : - Cunégonde est associée à de la nourriture « fraîche », « grasse », « appétissante » -> renforce la beauté et la jeunesse. - La baronne est réduite

Analyse: Les personnages sont présentés successivement selon l'ordre d'entrée en scène.  Tout d'abord, Candide est un élément important du premier paragraphe. Le narrateur établit une relation entre sa physionomie et son caractère: « esprit simple » (ligne 3), « sa physionomie annonçant son âme » (ligne 3). Il décrit ses origines généalogiques: c'est un enfant naturel. Candide est un personnage naïf. Toutefois, il est ingénu mais pas sot: « il avait le jugement assez droit » (ligne 3). Cela laisse

protection allemande par la mort de Boyneburg et ne pouvant se fixer à Paris où Colbert lui a refusé une pension d’ingénieur, il devient bibliothécaire du duc de Brunswick-Lünebourg,à Hanovre. Il écrit alors la plupart de ses ouvrages philosophiques tout en s’occupant de politique (il soutient les droits des princes allemands dans l’Empire, publie un recueil du Droit des gens). Il voyage à travers l’Europe, rencontre les plus grands savants. - 1680 : il commence la généalogie de la maison de Brünswick

monde, suggère qu'il n'y en a qu'un et qu'il est déterminé: est ce sûr? Si oui, lequel? Sinon lesquels? * Quelle valeur a ce que je dis du monde? (valeur) * Dire le monde, est ce un péché d'hybris? Est ce moral de dire le monde? Ne vaut il pas mieux le taire? R1: apporter des réponses On peut / Il faut dire le monde: présuppose que le monde est intelligible On ne peut pas/ Il ne faut pas dire le monde : on dire un/ son/ les monde(s) R2: définir les termes DIRE = exprimer au moyen de la parole

personnalité de ce personnage, on appelle cela l’ONOMASTIQUE). Ce conte, c’est l’histoire d’un jeune homme (Candide) naïf, inexpérimenté, qui croit tout ce que dit son maître Pangloss, qui croit que « tout est pour le mieux dans le meilleur des mondes possibles ». Pangloss est un personnage inventé par VOLTAIRE, qui désigne en réalité un philosophe allemand, LEIBNIZ, qui défendait la philosophie de l’Optimisme ou de la Providence, c’est-à-dire croire qu’un malheur est une bonne chose, car c’est la volonté

« métaphysico-théologo-cosmolonigologie- et qui enseignait ,l’optimisme ,soit que l’on vit dans le meilleur des mondes possibles .Candide est chassé de ce meilleur des mondes et il va découvrir alors le monde . il va aller de déconvenue en déconvenue sur les chemins d’un long voyage . Il grandit et va prendre conscience du Mal (naufrages ; tremblements de terre, guerre, esclavage, fanatisme) La deuxième étape est quand il trouve le meilleur des mondes dans l’Eldorado .Il trouve un monde parfait mais ce n’est pas réel,

lancé dans un voyage aventureux, une errance formatrice au cours de laquelle il va découvrir le grand monde. Il va expérimenter le mal sous toutes ses formes. Il s‘agit d’abord du “mal physique” selon les propres termes de Voltaire. * le froid et la faim. * la maladie, dans la personne de Pangloss retrouvé en Hollande sous l’apparence d’un “gueux tout couvert de pustules, les yeux morts, le bout du nez rongé...” * les catastrophes naturelles, d’abord sous la forme du séisme de Lisbonne

réfléchir les gens. Dès le début on apprend que l’histoire se passe en Vestphalie dans un château. LECTURE A la lecture de ce texte on peut se demander quelles sont les intentions de Voltaire dans ce chapitre. Pour répondre à cette question on étudiera tout d’abord les marques du conte puis la critique du monde philosophique. I) Les marques du conte a) Les personnages Candide  est le personnage principal, c’est pour cela qu’il est le premier à être présenté. C’est un jeune garçon naïf mais

l’enseignant de la métaphysico-théologo-cosmolo-nigologie represente bien la philosophie optimistique de Leibniz. Lui est un beau-parleur qui prouve qu’il n’y a pas d’effet sans cause, et que, dans ce meilleur des mondes possibles tout se passe pour une certaine raison, et ici quelques citations : « (...) Il est démontré, disait-il, que les choses ne peuvent être autrement: car, tout étant fait pour une fin, tout est nécessairement pour la meilleure fin. (1) Remarquez bien que les nez ont été faits pour porter