Leibniz Ph00

politique reposant sur la notion de droit naturel. Précurseur du libéralisme, il fut pris pour modèle par les philosophes français du siècle des Lumières. Entéléchie : Chez Aristote, terme réalisé par l'acte, qui ne renferme plus aucun devenir. Chez Leibniz, entité qui jouit de toute la perfection dont elle est capable de par sa nature. Métaphysiques :* Science de l'être en tant qu'être, recherche et étude des premiers principes et des causes premières, connaissance rationnelle des réalités transcendantes

univers intemporel : « Il y avait » fait songer aux contes de fées 3 Des lieux imaginaires et exotiques : L’Eldorado La visée philosophique de Candide 1 Sous-titre « Candide ou l’Optimisme » : ce conte traite de la philosophie de l’optimisme de Leibniz 2 Critique de la société : Le fanatisme religieux, l’esclavage, l’absurdité de la guerre 3 Une leçon finale : « Il faut cultiver notre jardin » Il faut cesser de s’égarer dans des discours philosophiques pour privilégier une vie calme fondée

on pourrait dire que l’inconscient serrait une forme d’ignorance. Certains éléments ne sont pas compris par l’Homme, plus exactement, ils ne sont pas remarqués par l’Homme, ce qui provoque une illusion de liberté de ces évènements. TEXTE 1 Leibniz Leibniz - La conscience est sélective Notre conscience est capable de sélectionner des informations. Elle est sélective à l’image des habitude par exemple. La conscience est donc limitée et sélective de telle sorte qu’elle est loin de saisir tout ce qui

du XVIIIe siècle sur le fatalisme et l'existence du "Mal". Depuis longtemps déjà, Voltaire est farouchement opposé aux idées du philosophe Leibniz. Pour Leibniz, Dieu est parfait, le monde ne peut pas l'être mais Dieu l'a créé le meilleur possible. Le mal existe ponctuellement, mais il est compensé ailleurs par un bien infiniment grand. De plus, selon Leibniz, rien n'arrive sans qu'il n'y ait à cela une cause nécessaire. Cette croyance est ce que l'on appelle l'optimisme leibnizien. Schéma narratif :

se cachent derrière l’écriture de l’auteur. L'auteur le plus célèbre de contes philosophiques, Voltaire invite le lecteur à prendre conscience de l'imperfection humaine et de l'omniprésence du mal sur la terre tout en s'opposant à la théorie de Leibniz caricaturé sous les traits du Docteur Pangloss dans Candide, ce qui donne aussi une dimension satirique à l'œuvre. Dans ce cas, le lecteur retiens plutôt l’œuvre, outre le passage sur l’Eldorado, de par ses nombreuses critiques, puisque la plupart

utilis pour accompagner la prparation la guerre et donc pour lgitimer en quelque sorte l'acte guerrier ( ligne 13 ). Justification philosophiques : le raisonnement accrdite la guerre comme l'indique la reprise d'un terme de philosophie de Leibniz la raison est suffisante ( ligne 7 ), des effets et des causes ( ligne 14 ), meilleur des mondes = formule de Pangloss. Justification d'ordre lgal : droit public ( ligne 17 ) = l'acte guerrier est une fois de plus lgitim par une rfrence

qu’en réalité le masque déformé de Gottfried Wilhelm Leibniz, philosophe et scientifique allemand, qui à travers son œuvre « la Théodicée » expose son principe du « meilleur des mondes possibles ». En effet Leibniz pense que Dieu assure un équilibre, une raison et un ordre parfaits sur Terre, et que le monde est le meilleur des mondes possibles en tenant compte de règles, et que dieu a parfois recours au mal. Voltaire n’est pas du même avis que Leibniz : il réfute cette théorie et décide de le railler

l’optimisme qui est représentée par Pangloss Cette philosophie rejoint la noblesse dans le sens où elle veut imposer un ordre au monde. Pangloss : • Ainsi le principe de Pangloss est « tout va pour le mieux dans le meilleur des monde possible » (Leibniz) • Pour assoir son autorité Pangloss utilise des rapports de causalité qui sont de faux rapports logiques => des a priori • Jeu de mot dans enseignement de Pangloss « métaphysico…. Logie » : jeu de mot avec nigaud => ironie de Voltaire qui critique

de fond. => Critique de Leibniz : - Voltaire se moque en particulier de Leibniz qui est un philosophe allemand du XVII et en fait la caricature à travers Pangloss avec des exemples inversés « pierres formées pour être taillées ». Il parle pour ne rien dire. - "ceux qui ont avancé que tout est bien ont dit une sottise ; il fallait dire que tout est au mieux" => Voltaire se moque de Leibniz en jouant sur les mots - Satire de la théorie des causes et des effets Leibniz prétend expliquer rationnellement

paradis terrestre digne des contes de fée. Cependant, des failles apparaissent dans ce monde, et cette société se révèle bientôt grotesque et factice, notamment ce qui relève de son pouvoir et de ses justifications (philosophie optimiste héritée de Leibniz). Deux axes directeurs pourront guider notre approche I – Les Eléments du conte traditionnel ( = le conte de fée) a) Le Schématisme des personnages - Recours au nom-portrait « Thunder-ten-tronck », sons durs, germaniques