Leibniz Les Petites Perceptions Commentaire

............................................................................................................................................. p. 281 Emergence et pérennisation d’une démarche sociétalement responsable dans les entreprises François Petit - Pierre Baret - Daniel Belet ....................................................................................................... p. 285 Responsabilité sociale et processus de changement : un modèle multidimensionnel d’évaluation François Pichault

Investissements et investisseurs de long terme Rapport Jérôme Glachant, Jean-Hervé Lorenzi, Alain Quinet et Philippe Trainar Commentaires François Bourguignon Grégoire Chertok Compléments Michel Aglietta, François-Xavier Albouy, André Autrand, Arnaud Caudoux, François-Xavier Chevalier, Philippe Danjou, Christian Fournet, Thierry Francq, Christian Gollier, Jean-Pierre Hellebuyck, Pierre Jaillet, Didier Janci, Christian Jimenez, Augustin Landier, Éric Lombard, Gérard de la Martinière, Mathieu

Jacques Esprit commencèrent à se répandre auprès du public, de manière épistolaire d’abord puis dans des manuscrits et publications officielles et subreptices, il démarra une vogue et une fascination qui ne tarit jamais vraiment jusqu’à nos jours. Le petit livre des Maximes, dont le titre complet est Réflexions ou Sentences et Maximes Morales, parut pour la première fois en 1664 et connut cinq éditions du vivant de l’auteur. C’est la dernière d’entre elles, datant de 1678, qui demeure le texte de référence

les règles. Il est plein de possibilités surprenantes de bonheur et de succès, également et précisément là où tu ne vois que « billet blanc ». Par contre, ce que tu considérais jusqu'ici comme ton « bonheur » n'était peut-être que l'un des plus petits gains du jeu de la vie. Si tu commences un jour à voir et à penser juste, à avoir l'attitude et le comportement justes, tu t'apercevras alors qu'au jeu de la vie, il n'y a pas de numéros qui ne sortent pas, mais uniquement des gains, même si

possède les règles. Il est plein de possibilités surprenantes de bonheur et de succès, également et précisément là où tu ne vois que « billet blanc ». Par contre, ce que tu considérais jusqu'ici comme ton « bonheur » n'était peut-être que l'un des plus petits gains du jeu de la vie. Si tu commences un jour à voir et à penser juste, à avoir l'attitude et le comportement justes, tu t'apercevras alors qu'au jeu de la vie, il n'y a pas de numéros qui ne sortent pas, mais uniquement des gains, même si la plupart

composition, etc.). 5 Mais ce principe de cohésion permet aussi d'intégrer l'œuvre dans la totalité plus compréhensive : l'esprit de l'auteur exprime celui de son époque. Spitzer résume ainsi sa méthode : "partir des détails linguistiques du plus petit organisme artistique à la recherche de l'esprit et de la nature d'un grand écrivain (et si possible de son époque)" (4). Œuvre et société sont mises en relation sans que l'on quitte la conscience de l'auteur. Dans cette perspective le style n'est

d’équipe « Le Neveu de Rameau » « Jacques le Fataliste » Le grand amour de Denis Tout voir en peintures Voltaire et son arsenal Prise de bec… Les Lettres philosophiques La fuite en Champagne Zadig, Micromégas Des alliances étrangères Il était un petit homme Une poésie qui vient du fiel Quai Voltaire… Ombres et lumière Jean-Jacques Rousseau en son état À bas la civilisation ! Tout le monde est gentil Le Contrat social : un CDI pour le peuple L’Émile : les cahiers au feu Les Confessions : les promotions

Le Neveu de Rameau » « Jacques le Fataliste » Le grand amour de Denis Tout voir en peintures Voltaire et son arsenal Prise de bec… Les Lettres philosophiques La fuite en Champagne Zadig, Micromégas Des alliances étrangères Il était un petit homme Une poésie qui vient du fiel Quai Voltaire… Ombres et lumière Jean-Jacques Rousseau en son état À bas la civilisation ! Tout le monde est gentil Le Contrat social : un CDI pour le peuple L’Émile : les cahiers au feu Les Confessions :

sous forme de constitution de grandes proprietes privees, decodage de flux monetaires, sous forme de developpement de la fortune marchande, decodage d’un flux de travailleurs sous forme de l’expropriation, de la deterritorialisation des serfs et des petits paysans. Et ca ne suffit pas, car si on prend l’exemple de Rome, le decodage dans la Rome decadente, il apparait en plein : decodage des flux de proprietes sous forme de grandes proprietes privees, decodage des flux monetaires sous formes de grandes

toile, marchait le chapeau en arri�re, le gilet d�boutonn� et sa cravate � la main. Le plus petit, dont le corps disparaissait dans une redingote marron, baissait la t�te sous une casquette � visi�re pointue.� Quand ils furent arriv�s au milieu du boulevard, ils s'assirent � la m�me minute, sur le m�me banc.� Pour s'essuyer le front, ils retir�rent leurs coiffures, que chacun posa pr�s de soi ; et le petit homme aper�ut �crit dans le chapeau de son voisin : Bouvard ; pendant que celui-ci distinguait