Legypte Antique

l'État devra s'occupe ce qui sur le plan économique du terme n'est absolument pas rentable. Cependant, dans le monde en évolution qu'est le nôtre, le concept de citoyenneté n'est déjà plus ce qu'il était il y a de cela quelques siècles. Dans la Grèce antique plus particulièrement à Athènes un citoyen ne pouvait l'être que de sang. Tandis que de nos jours n'importe quel individu qui le, désir peut renonce à la citoyenneté qu'il a acquise par « le sang » pour prendre une autre ou en encore bénéficier de

HERODE, ROI DE JUDEE : (- 37 – 4) Hérode nous apparaît sous deux facettes : c’est un grand prince par l’éclat et la prospérité de son règne et c’est un personnage odieux par les crimes abominables qu’il a commis. Hérode est énergique et intelligent, habile diplomate, bâtisseur, passionné d’architecture, mais il est en même temps, fourbe et ambitieux ,violent et cruel. Il aurait pu créer un lien entre les Romains et les Juifs, mais il ne les comprend pas et vit dans la crainte de leur révolte

arguments qui sont avancés alors que ce n’est pas possible face à une idéologie puisqu’on ne peut pas apporter la preuve avec nos arguments. Partie 1 – L’évolution des idées économiques jusqu’à la Révolution industrielle I – L’économie de la Grèce Antique 1 – Xenophon et oikos nomos C’est un philosophe et aussi un militaire. C’est lui qui invente le mot « économie » ou « oikos nomos » vers -380 (l’art de bien gérer son environnement) 2 – Aristote (384-322) et la chrematistique Il fait la distinction

Le lin : L'origine du lin : Les origines du lin sont lointaines. Les premières traces remontent à 8000 ans avant J.C, et son berceau de production reste encore incertain, probablement situé sur le large plateau d’Asie supérieure. Toutefois c’est sous Égypte des pharaons que l’usage du lin a commencé à se développer. Le lin était alors confectionné en vêtements, tissus funéraires, voiles pour bateau, cordages ou filets. Les graines étaient consommées pour leurs qualités nutritives. A leur

L’homosexualité entre deux hommes fut longtemps banale voir préférable aux rapports hétérosexuels. Au contraire, les femmes étaient soumises, obéissaient à des lois que les hommes ne respectaient pas et avaient une sexualité oppressée. En Grèce Antique, il existait un culte initiatique que tous les garçons entre douze et quinze ans devaient passer pour devenir un homme. Ce culte consistait à ce que l’amant du garçon, qui lui est déjà un homme, dit à la famille et aux amis du garçon qu’il veut l’enlever

profiter de leur capacité a diriger et, de ce fait, les fideliser. Ces affranchis pouvaient se prononcer officiellement au nom de l'empereur, par exemple quand Narcisse s’adressa aux troupes avant la conquête de la Grande-Bretagne. Les sources antiques nous rapportent que les sénateurs étaient consternés que des postes aussi importants puissent être aux mains d’anciens esclaves. Ils leurs semblaient que du fait que ces affranchis avaient le contrôle total d'argent, des lettres et la loi, ils manipulaient

L'extrait que nous étudions est « tiré » de la scène 3 de l'Acte IV de Dom Juan de Molière. Dans cette scène, Dom Juan est chez lui, il souhaite se mettre à table lorsqu'on lui annonce l'arrivée de M. Dimanche, son créancier. Dom Juan, en l'invitant à s'asseoir et en prenant des nouvelles de sa famille, cherche à le réduire au silence. En l'interrompant sans cesse et en le flattant, Dom Juan montre sa supériorité et ridiculise le pauvre marchand qui ressort sans un sou et sans même avoir pu formuler

zoologie et l'anthropologie, ont amélioré notre compréhension de la nature et de la fonction de l'amour. HistoriqueDans la Grèce antiqueArticle détaillé : Éros (philosophie). Ce terme d'amour, recouvre quatre sentiments distincts de la Grèce antique : l'éros, la philia, l'agapê et la storgê. Éraste et Éromène, détail d'une coupe attique du Ve siècle av. J.-C. (musée du Louvre).La philia se rapproche de l'amitié telle qu'on l'entend aujourd'hui, c'est une forte estime réciproque entre deux

leur négoce. Civilisations marchandes avec lesquelles il nait. Ex. Civilisation mésopotamienne adonnée au commerce. Nous a légué les textes les plus anciens en la matière. Telles les tablettes de Houarka ou code d’Amourabi. La Syrie et la Grèce antique connaissent aussi des usages propres au commerce (maritime) ex. règle du jet à la mer. Le capitaine devait sacrifier une partie de sa cargaison en cas d’avarie (quelle partie ? dans le texte). A cette époque, droit commercial essentiellement international

Naples, fresque du Ier siècle. Platon dans l'Ion et l'Hippias majeur ou Aristote dans la Poétique s'interrogent sur l'art en tant que beau. Toutefois, l'esthétique antique diffère parfois notablement des esthétiques postérieures et le mot grec τέχνη (technè), qui est l'équivalent le plus proche du français art, désigne dans la Grèce antique l'ensemble des activités soumises à certaines règles. Il englobe donc à la fois des savoirs, des arts et des métiers. Les muses grecques ne sont pas toutes associées