Legypte Antique

L'Épicurisme est une école philosophique fondée à Athènes par Épicure en 306 av. J.-C. Elle entrait en concurrence avec l'autre grande pensée de l'époque, le stoïcisme, fondé en 301 av. J.-C.. Le stoïcisme est une école philosophique de la Grèce antique, fondée par Zénon de Citium (Citium en latin) en 301 av. J.-C.  En France, on appelle guerres de religion une série de huit conflits, qui ont ravagé le royaume de France dans la seconde moitié du xvie siècle et où se sont opposés catholiques etprotestants

Traduction des extraits choisis Version latine : In parte operis mei licet mihi praefari, quod in principio summae totius professi plerique sunt rerum scriptores, bellum maxime omnium memorabile quae unquam gesta sint me scripturum, quod Hannibale duce Carthaginienses cum populo Romano gessere. Nam neque ualidiores opibus ullae inter se ciuitates gentesque contulerunt arma neque his ipsis tantum unquam uirium aut roboris fuit; et haud ignotas belli artes inter sese sed expertas primo Punico conferebant

La médecine romaine I. La médecine populaire Pendant tout la période républicaine et avant l’arrivée de grands médecins grecs en Rome, les Romains pratiquaient la médecine populaire. Il s’agit de méthodes de médecine basées sur des mythes, des mixtures ou des incantations qui doivent faire appel aux forces divines (comme Esculape le dieu romain de la médecine, Aesculapius le dieu de la guérison ou Salus celle de la santé même si presque tous les dieux romains auraient des vertus thérapeutiques)

Ultime confrontation de Médée et Jason, cette scène, à l'inverse de la SC.X, présente Jason pitoyable et vaincu face à l'atroce triomphe de Médée (1317-1322), que renforce encore sa position sur le char tiré par un dragon ailé qu'a envoyé par Hèlios. Une véritable "machina ex deo"! Ainsi Médée échappe à la vindicte suscitée par la mort de Créon pour être fidèle au rendez-vous qu' Égée ... et la suite de sa légende lui fixent à Athènes. Plus que sur ce procédé par trop théatral, cet épisode permet

Apprentissage de la dissertation « Le barbare, c'est d'abord celui qui croit à la barbarie » Auteur Claude Lévi-Strauss, né le 28 Novembre 1908 à Bruxelles et mort le 30 octobre 2009 à Paris, est un anthropologue et ethnologue français. Mots-Clés & Thème 1. Le barbare : a) Etranger pour les Grècs et les Romains et plus tard pour les chrétiens. b) Qui n'est pas civilisé ( Primitif, sauvage ) c) Qui choque est contraire au goût, à l'usage. d)Cruel, Sauvage

a) La notion de fête L'idée de la fête, soulignée par différents moyens lexicaux dans tout le texte, est clairement exprimée par le choix du terme "saturnales" (l. 30). Même si Saint-Preux en atténue le sens, il fait référence aux jours de fête qui commémoraient chez les Romains une sorte d'âge d'or très ancien. b) Des comportements marqués par la joie de vivre Cette atmosphère de fête est rendue par l'insistance sur l'idée de "joie" et par la présentation d'actions qui sont autant de façons

ROME Thème 1 : DES ORIGINES A LA FIN DE LA REPUBLIQUE : FONDATION, ORGANISATION POLITIQUE, CONQUETES Comment une petite cité a pu fonder et organiser un immense empire autour de la Méditerranée ? La fondation de Rome Il y a un proverbe qui dit que Rome ne s'est pas faite en un jour...c'est certain! Entre la légende de la fondation et les traces archéologiques on retrouve des points communs et des dates qui concordent, mais aussi de grandes différences.... La légende rapportée entre

Le chemin Johannique ou le chemin vers la lumière T∴V∴ D’ou vient le nom de ST Jean ? C’est Ioannés on l’a fait dériver du mot hébreu HHanan qui veut dire grace.il a écrit le 4°évangile a Ephèse en Ionie le foyer spirituel de la Grèce antique ou vécurent Homère, Pythagore, Thalès. Le nom Ionie m’interpelle car en grec le mot ion signifie violet. Je vous le rappelle le violet est la couleur de la spiritualité, Ioan est le chef des initiés à la Gnose la lumière de la vie. L’opposition lumière-ténèbres

Aux fonctions du magistrat, Portalis joint celles du jurisconsulte: les discussions des hommes instruits. Il s'agit essentiellement de la doctrine. Mais en la désignant, comme beaucoup d'autres auteurs, par ce terme tiré du vocabulaire de la Rome antique, Portalis indique la valeur qu'il reconnaît à de tels débats. En revanche, comme tous les grands codificateurs, comme Justinien faisant composer les compilations au milieu du VIe siècle, ou Grégoire XIII promulguant le Corpus Juris Canonici en 1580

Cours sur athènes au 5° siècle: Athènes une cité divisible: 1) Qu’est ce qu’une cité grecque ? Athènes est née au 9ème sicle av JC, elle est issue d’un synoecisme (réunion de cité). Au 5eme siècle av JC elle est au centre d’un empire maritime qui couvre un e grande partie de la Méditerranée. Le monde grec est essentiellement marin. La cité s’étend sur la péninsule de l’Attique (2500 Km²) soit ¼ de la Corse 2) De quoi se compose une cité ? La Grèce au 5èmesiècle av JC n’est pas composé