Lecon Implicite Le Nez De Voltaire

dans leur confort et leurs conventions, au point où la vie elle-même les délaisse, mais parce qu’elle nous propose surtout une remise en question de toutes les conventions, qui ne sont pas tant garantes de sens que tout simplement normatives. Cette leçon est porteuse d'une grande liberté, mais, en même temps, elle est très grave, parce qu'elle exige de nous une grande responsabilité. Tout est permis, parce que le monde est un immense désordre et que les conventions culturelles, artistiques ou sociales

laissé, le laissait. Son nez qui semblait une péninsule en dérade et sa négritude même qui se décolorait sous l’action d’une inlassable mégie2. Et le mégissier2 était la Misère. Un gros oreillard3 subit dont les coups de griffes sur ce visage s’étaient cicatrisés en îlots scabieux. Ou plutôt, c’était un ouvrier infatigable, la Misère, travaillant à quelque cartouche hideux. On voyait très bien comment le pouce industrieux et malveillant avait modelé le front en bosse, percé le nez de deux tunnels parallèles

cursives : Lecture autonome : La Place, Annie Ernaux (travaillé aussi par le professeur de SES) Documents complémentaires : A l’origine de la fable de La Fontaine : Esope et Tite-Live La critique des fables : Rousseau L’Emile Sur l’utopie sociale : Voltaire, Candide, chapitre XXX  Sur l’exploitation de l’homme par l’homme : Diderot, Montesquieu, Flora Tristan Histoire des arts : utopies et contre-utopie urbaines Document cinématographique : L’enfant sauvage, François Truffaut Séance 1 : Introduction

Nana d'Emile Zola Ce neuvième roman de la série des Rougon Macquart a été publié à Paris en feuilleton dans le Voltaire d’octobre 1879 à février 1880 et en volume chez Charpentier en 1880. Emile Zola y dépeint deux catégories sociales symboliques , celles des courtisanes et celles des noceurs. Nana est la fille de Gervaise Macquart (l’héroïne de l’Assommoir) et de Coupeau . Résumé du Roman Nana est une courtisane dont le Tout-Paris applaudit les débuts comme actrice au théâtre des Variétés. Les

Verve sarcastique : « Enorme composition, énorme sottise » en perlant du tableau représentant Minerve amenant la paix devant une assemblée de notables bouffis réunis à l’hôtel de ville. ; « Jamais plus belle leçon ne fut donnée, jamais plus mauvais tableau ne fut fait » en parlant de la leçon du roi des Scythes à ses enfants (union fait le force) Diderot, Ruine et paysage – salon de 1767 1 • Manque d’audace, n’assume pas ses jeux de mots (cf. attribution du jeu de mot « Hallé – vous en » au fils

question de règlement d’un litige entre deux plaignants. Le texte évolue vers l’idée que la justice est parfois inadaptée voir inique (injuste). La moralité de la fable souligne la portée politique de cet apologue. Quels sont les instruments de cette leçon ? Plan : I. L’art du récit II. Le traitement des personnes III. La dimension symbolique de la fable I. L’art du récit A/ Unité L’unité liée au sujet, le texte est structuré autour du thème de la propriété. Antéposition du C.O.I « du

l'examen. Il est maintenant de tradition de vous donner à la fin de ce cours un texte anonyme en vous demandant d'en dégager et analyser les hypothèses à propos de la littérature et notamment de la ou des notions cruciales qui ont fait l'objet des leçons : cette année la notion d'auteur. Le but du cours étant le développement d'une conscience critique, la préparation à la recherche littéraire - savoir ce qu'on fait en le faisant -, la formation d'une épistémologie et d'une déontologie du métier, on

hommes.  »2 2 Il use de la fiction, du récit d’une anecdote plus ou moins développé. Cet aspect nous offrira prise pour des analyses textuelles que vous avez pratiquées sur d’autres genres. 3 Enfin il possède une visée didactique, il apporte une leçon, qu’elle soit explicite ou non. Cette morale peut alors être placée avant le récit (on parle savamment de promythium) ou après (et on l’appelle épimythium). Dans sa «  Préface  » (que nous vous conseillons vivement de lire3) La Fontaine écrit : «  L’apologue

mettre en œuvre un succès. TEXTES CHOISIS DU MANUEL DE LA 4ème ANNEE : Support 1: « Le Chêne et le Roseau » ; Les Fables, Jean DE LA FONTAINE*. Récit court en vers ou en prose, la fable est destinée à illustrer une morale, une maxime, une leçon ou un apprentissage. « Le Chêne et le Roseau » est une fable qui prend la forme d’un récit qui met en scène une confrontation entre un Chêne, arbre majestueux, robuste et un Roseau, plante aquatique, fragile. Quant au Chêne, il fait preuve d’égocentrisme

gauche se dit « côté jardin », la droite « côté cour », en référence à l’orientation de la salle qui accueillait la Comédie-Française en 1770 aux Tuileries. – derrière, se cachent les coulisses, où les acteurs se préparent. Leçon d’arithmétique 1 5 10 - Un professeur donne une leçon d’arithmétique à son élève, qui ne comprend pas. LE PROFESSEUR. – Procédons autrement… Limitons-nous aux nombres de un à cinq, pour la soustraction… Attendez, Mademoiselle, vous allez voir. Je vais vous faire comprendre