Le Vin Francis Ponge

 lecteur  une  autre  vision,  un  autre  angle  de  vue  sur  le  sujet   abordé  ce  qui  développe  sa  conscience.  Par  exemple,  dans  son  poème  Le  Cageot,  Francis  Ponge  nous   redefini  ce  qu'est  un  cageot  et  met  en  valeur  l'objet  qui  est  normalement  quelque  chose  de  banale,   sans  interet  particulier.  Basé  sur  une

l’origine de la beauté Directement à la beauté (2eme pers du singulier)FascinationVers 2O beauté : fascination Evocation d’un regard, la beauté est personnifiéeAmbiguïtéAntithèsesCiel/ abime, infernal/divin, bienfait/crimeLe vinVers 4 v »vin » « verse »Comparaison avec le vin, : c’est le pouvoir et les effets de la beauté : effet libératoire, Paradis artificielStrophe 2Image de la femmeEvocation de son corps : œil, parfums baisers boucheFascinationVers 5Dimension divine, éternité influence de la beauté :

hiatus: est formé lorsque deux voyelles sont en contact à l’intérieur d’un mot ou d’un vers. Deux possibilités de prononcer un hiatus: on peut faire entendre 2 syllabes, c’est la diérèse. Ex extrait d’alexandrins de V. Hugo: «A/veu/gle/s et/boi/teux/vin/rent,/et/leurs/hu/ées/ Rail/laient /le /noir/ clai/ron/son/nant/sous/les /nu/ées» On peut aussi ne faire entendre qu’une syllabe, c’est ce qu’on appelle une synérèse. Ex dans un poème de Ronsard: «Vous/se/re(z)/z au/fo(y)/yer/ u/ne/viei/llea/ccrou/pie

ORAL DE FRANÇAISPOÉSIEL'âme du vinUn soir, l'âme du vin chantait dans les bouteilles :« Homme, vers toi je pousse, ô cher déshérité,Sous ma prison de verre et mes cires vermeilles,Un chant plein de lumière et de fraternité !Je sais combien il faut, sur la colline en flamme,De peine, de sueur et de soleil cuisantPour engendrer ma vie et pour me donner l'âme ;Mais je ne serai point ingrat ni malfaisant,Car j'éprouve une joie immense quand je tombeDans le gosier d'un homme usé par ses travaux,Et sa

pris des choses, Francis Ponge (1942) Lectures cursives (au choix) :Le Spleen de Paris (Baudelaire, Une saison en Enfer d’Arthur Rimbaud (1871), Jadis et Naguère de Paul Verlaine (1884), Alcools , d’Apollinaire (1913), Connaissance de l’Est de Paul Claudel (1900), Le Parti pris des choses de Francis Ponge (1942), La Première

pour sa beauté « plastique » que la lecture poétique est intéressante. En effet, elle est également source de réflexion. Elle nous permet de nous poser des questions, sur des sujets auxquels  nous  ne  pensons  pas  forcement.  Par  exemple,  Francis  Ponge  remet  en  question  l’image  que   l’on  peut  avoir  d’un  cageot  avec  son  poème  « Le Cageot » (1942), et nous incite donc à la réflexion. C’est  d’ailleurs  la  raison  pour  laquelle  la  lecture  de  l’œuvre  de  Baudelaire  représente

correspondances entre les sensations, entre l'homme et l'univers dans un vers très célèbre : "Les parfums, les couleurs et les sons se répondent''. 3 Il met à la mode tant de thèmes qui sont jusqu'alors délaisses comme le parfum, le vin, la pipe, le balcon, le brouillard…. Sa santé est très fragilisée par l’alcool, la drogue et les désordres de sa vie. Malade, usé par la vie, à peu près ignoré de ses contemporains, moqué, il meurt à Paris, à 46 ans mouvement littéraire

l'écriture poétique ? Lecture analytique : 1- Charles BAUDELAIRE, Les Fleurs du Mal, « Harmonie du Soir », 1857. Lectures cursives : – Guillaume APOLLINAIRE, Calligrammes, « La Colombe poignardée et le jet d'eau » (1918). – Francis PONGE, Le Parti pris des choses, « Le Pain », 1942. – Léopold Sédar SENGHOR, Ethiopiques, « A New York », 1956. Etudes d'ensemble : – Reconnaître les formes poétiques : le pantoum, le calligramme, le poème en prose, le poème en versets.

chrétienne et va devenir une figure récurrente de la littérature. Il est associé à la fécondité, la virilité, la sexualité débridée car il est le dieu du vin, des excès, de la démence, de l’illusion et des orgies. Ce dieux incarne par ses excès une menace pour l’ordre établit. Le rituel célébré en son honneur nécessitait de la sauvagerie et de l’abondance (vin, nourriture…). Contrairement à Apollon dieu de la mesure. On lui rend hommage lors des grandes Dionysies (printemps) en faisant une tragédie (un rituel

Robert Petit-Lorraine Jean-Pierre Rosnay 2 TABLES DES MATIÈRES AUTEURS A. de Lamartine G. de Nerval A. de Musset V. Hugo Ch. Baudelaire P. Verlaine A. Rimbaud G. Apollinaire P. Éluard L. Aragon R. Char H. Michaux R. Desnos P. Fort F. Ponge J. Prévert L. Sédar Senghor Notes …………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………