Le Vieil Oligarque

— les Petites Panathénées étaient célébrées chaque année, les Grandes Panathénées tous les quatre ans, avec diverses épreuves physiques et un concours de musique ou de poésie. C'est encore à Athènes qu'était conservé le Palladium (en grec Palladion), vieille idole en bois ramenée de Troie et représentant Athéna sous les traits de Pallas («jeune fille» en grec) — le Palladion désignait également un sanctuaire de la déesse où siégeait un tribunal. [...] Les représentations artistiques d'Athéna Athéna était

réformes qui vont faire passer Athènes d’une oligarchie à une démocratie entre 508 et 462. Après la chute des Pisistratides il va y avoir un conflit politique entre les oligarques et les démocrates (un peu comme en Russie aujourd’hui). Les démocrates, commandés par Clisthène, vont finir par triompher et mettre au pas les oligarques. Les classes sociales à Athènes sont généralement divisées en 3 : - les citoyens, - les esclaves - les métèques. Pour être citoyen, il faut être

restes de villages et de nécropoles. A la fin de cette période des populations asianiques fondent un royaume du Nord dans le Delta dont l'un des derniers rois fut le cél~ Nânner ( dynastie pré-thinite ). On a également retrouvé les traces d' une très vieille civilisation « proto-historique » ( circa 5 000 - 3 000 ) dans la Mésopotamie ( période appelée d'El Obeid ) qui connaît déjà la domestication des animaux, la construction de villages, l' assèchement des vallées qui permet la circulation des biens

jacobins contre les girondins, de la raison contre la superstition, des hommes retrempés dans une virile vertu spartiate contre la domination émolliente des femmes dans les salons et à la cour. La France sortie de Mai 68 sonnerait la revanche des oligarques sur le peuple, de l’internationalisme sur les nations, des nouveaux féodaux sur l’État, des girondins sur les jacobins, des juges sur la loi, de la féminité sur la virilité. Sur le moment, les meilleurs esprits s’aveuglèrent. Mai 68 fut une

écrit ce livre 3 Marx (Préambule) 4 1 Qui sème le désir — Marx change totalement ma vision du monde, m’a déclaré ce matin le petit Pallières qui ne m’adresse d’ordinaire jamais la parole. Antoine Pallières, héritier prospère d’une vieille dynastie industrielle, est le fils d’un de mes huit employeurs. Dernière éructation de la grande bourgeoisie d’affaires – laquelle ne se reproduit que par hoquets propres et sans vices –, il rayonnait pourtant de sa découverte et me la narrait par

des Athéniens, et de la Thessalie. Mais on les a tous perdus. Critias est un adversaire de la démocratie ; il s’agit d’ailleurs de l’un des trente tyrans à la fin du 5e siècle. Aussi, à la même époque, le pseudo-Xénophon (appelé aussi le vieil oligarque) est un aristocrate. Il va écrire une Constitution des Athéniens qui est un texte très critique vis-à-vis de la démocratie athénienne. Selon lui, le problème de la démocratie est que les pauvres sont au pouvoir et que celui-ci doit appartenir

terreur, dont l’ampleur et la brutalité marqueront pour longtemps l’ensemble de la société soviétique. L’aspect le plus spectaculaire en est la série de trois procès qui, de 1936 à 1938, mènent à l’élimination des représentants les plus en vue de la vieille garde bolchevik. Les aveux arrachés aux accusés les accablent des crimes les plus divers et souvent les plus invraisemblables – complots contre les dirigeants, relations avec Trotski, trahison au profit de l’Allemagne ou du Japon, sabotage de l’industrie

européen. « Libéral » en même temps que parrain d'un des enfants d'Alain Juppé, Jean-Paul Cluzel le remplaça. Et, sans tarder, il confia au Figaro Magazine que « l'altermondialisme, cher aujourd'hui à certains secteurs de l'opinion, s'inscrit dans une vieille tradition française de refus des réalités mondiales, née au moment du colbertisme12». Sa présidence s'annonce sous les meilleurs auspices. En 2005, Dominique Baudis, président du CSA, qui avait été tête de liste de la droite aux élections européennes

le rabbin Reichhorn en 1869 sur la tombe du grand rabbin Siméon Ben Jéhouda. Ce document a été reproduit dans le livre « La Russie juive », de Calixte de Volsky, puis dans « The Britons » de Londres, puis dans « La Vieille France (N° 214), et d’autres journaux. On apprit dans « La Vieille France » que Readcliff avait été tué peu avant la publication de ce document et que le Juif qui le lui avait procuré (un certain Lassalle) avait été tué en duel. Tel fut le texte prononcé par le rabbin Reichorn :

tribunal à l’autre, la multiplication des pièges pour le pousser à la faute. À la chute du Mur, le juge aux poches cousues espère un changement. Mais c’est encore pire. La “nomenklatura” so­ viétique est remplacée par la mafia russe et des oligarques plus puissants et dangereux que les tsars. Ils achètent tout : les partis, les élections, les juges et des hommes de main prêts à tout. Il fallait un juge écrivain pour décrire si bien la vie horrible faite à ce petit juge. On tente de le