Le Sénégal Entre Modernité Et Tradition

constitutionnel. Mais en revoyant l’histoire africaine, n’a-t-on pas le droit de se demander si les droits affirmés par la chartre du Mandé proclamée en 1222 par Soudjata KEITA, empereur du Mali, et celle de Kuruganfuga en 1235, ne sont pas d’une étonnante modernité ponctuée d’une troublante actualité ? Peut-on toujours demander d’une façon péremptoire aux africains de continuer à importer leur constitution de l’ancienne métropole ? Cette chartre de Mandé pourrait-elle ou devrait-elle inspirer aujourd’hui les

juillet 2010 LA LITTERATURE AFRICAINE EN FRANÇAIS CINQUANTE ANS APRES LES INDÉPENDANCES Bibliographie sélective Où en est la littérature africaine francophone après cinquante ans d’indépendance, sachant qu’elle fut au début marquée par la tradition orale puis par le mouvement littéraire de la Négritude ? Les années 60 voient se poursuivre le renouveau de la création littéraire. Le poète, le romancier, le dramaturge composent souvent des œuvres baroques où désespoir, comique et découragement

négritude est la simple reconnaissance du fait d'être noir et l'acceptation de ce fait, de notre destin de noire, de notre histoire et de notre culture .Elle ne compte ni racisme, ni reniement de l'Europe, ni exclusivité mais au contraire une fraternité entre les Hommes.  II.EVOLUTION DE LA LITTERATURE NEGRO-AFRICAIN 1. NEGRITUDE ET POESIE ANNEES 1940 L'intelligent noir de Paris va tenter de relever le défit colonial. Les exactions de tout genre à savoir la politique de la “table rase” (tabula

d’institutions, de flux et d’acteurs, pour qui le développement constitue une ressource, un métier, un marché, un enjeu, ou une stratégie, suffit à légitimer l’existence d’une socio-anthropologie6 qui prenne le développement comme objet d’étude ou comme « entrée ». Mais, pour nous, la socio-anthropologie du développement n’est jamais qu’une façon de faire de la socio-anthropologie tout court, c’est-à-dire de mener des enquêtes empiriques de terrain produisant de nouvelles formes d’intelligibilité des phénomènes

Plan Introduction I. Origine du Henné II. Les terres du henné III. Préparation et modes d’utilisation du henné IV. Modes d’emploi du Henné a. côté beauté b. côté médicinal V. La place du henné dans les traditions Marocaines a. Lors des fêtes b. Lors du mariage c. Lors de la grossesse d. Autres cas d’utilisation VI. Les symboles liés aux desseins du henné Conclusion Introduction Au Maroc, l’art du henné

Philosophie code civil en phase avec la Révolution : suppression du système féodal, valeurs de l’Ecole du droit naturel (droit de propriété, liberté contractuelle, droit des successions) Reste essentiellement le fruit de l’Ancien Régime : mélange équilibré entre le droit écrit (sud de la France) et le droit coutumier (nord de la France) a. Le Haut Moyen-Âge i. Le Sud de la France 212 Constitutio Antoniniana => citoyenneté romaine => droit romain pour tous les habitants de l’Empire 476 Chute de l’Empire Romain

Lucarne ovale» que nous étudierons. Puis nous verrons New-York tirée de «Éthiopiques», qui a été écrit par SENGHOR L. S. Léopold Sédar Senghor, né le 9octobre 1906 à Joal, au Sénégal, et mort le 20 décembre 2001 à Verson, en France, est un poète, écrivain, homme politique sénégalais et premier président de la République de Sénégal. La prochaine chanson étudier dans cette anthologie seras «Toulouse» de Claude Nougaro sortit en 1967 ou il décrit sa ville avec passion et éloge. Pour clore notre anthologie

du plus vaste empire colonial (250 millions d’habitants, 22 millions de km2). L’action de la France, seconde puissance coloniale, est plus modeste (empire : 900 000 km2). De 1830 à 1870, elle étend son influence en Algérie, en Afrique de l’Ouest (Sénégal, Côte-d’Ivoire), à Madagascar, en Indochine (Cambodge, Cochinchine) et en Nouvelle-Calédonie. 1880 marque une accélération des conquêtes coloniales. Les premiers champs d’expansion sont la Méditerranée et les espaces proches de la mer Rouge et du

Fiche 1 Jouer juste, François BÉGAUDEAU Verticales, 2008, éditeur original : Seuil, 2003 (« Folio » Gallimard, 2008). L’auteur François Bégaudeau, né en 1971, est l’auteur de la célèbre autofi ction Entre les Murs, qui triompha aussi une fois portée à l’écran par Laurent Cantet ; agrégé de Lettres modernes, passionné de football depuis son enfance, il s’occupe également de musique, de reportage, de cinéma… et vient de publier il y a quelques mois un émouvant roman sur l’adolescence et ses

Diatta, Nancy Bampoky et Véronique Ndour pour leur affection durant ces quatre années passées ensemble. Tous ceux qui de près ou de loin, on contribué à la réalisation de ce travail. 5 INTRODUCTION GENERALE 6 Au moment où l’humanité entre de plein pied dans l’ère virtuelle, en cette époque où le marketing et la haute technologie emplissent tant de paysages mentaux, à l’heure des haines raciales et des fanatismes religieux, il y a quelque témérité à vouloir parler de l’amour. Et le désir