Le Sermon sur la chute de Rome

clés Repères Plaque tournante du commerce Héritière de Rome Patriarche – schisme – Théocratie, Basilique SainteSophie Difficultés intérieures et extérieures Analyse de cartes Description d’un bâtiment Approfondissement par un choix de vidéos 2. Capitale en prise avec de nombreuses difficultés Analyse de cartes 4 Séquence 7 – HG20 © Cned – Académie en ligne B. Istanbul, capitale de l’Empire ottoman 1. La chute de Constantinople : 1453 2. Une nouvelle capitale Pillage – islam

Capitale de l’Empire byzantin Plaque tournante du commerce Héritière de Rome Patriarche – schisme – Théocratie, Basilique SainteSophie Analyse de cartes Description d’un bâtiment Approfondissement par un choix de vidéos 2. Capitale en prise avec de nombreuses difficultés Difficultés intérieures et extérieures Analyse de cartes Séquence 7 – HG20 © Cned – Académie en ligne B. Istanbul, capitale de l’Empire ottoman 1. La chute de Constantinople : 1453 Pillage – islam – Mehmed II Comparaison de

une religion à part entière, élaborée par son fondateur, Mani, en Perse, au IIIe siècle. A prétention universaliste, cette religion se répand comme une traînée de poudre en direction de l'Occident et de l'Orient, dans tout l'Empire romain - jusqu'à Rome même - et bien au-delà, jusqu'en Asie centrale et en Chine. Servi par d'abondantes écritures émanant de son fondateur lui-même et traduites en toutes langues, porté par le zèle de disciples capables de mettre en oeuvre de véritables stratégies de propagande

1.5 L'année 1604 1.6 De 1606 à 1609 2 La lunette 2.1 Perfectionnement de la lunette astronomique 2.2 L'observation de la Lune 2.3 La tête dans les étoiles 2.4 Observations à Florence, présentation à Rome 3 Galilée attaqué et condamné par les autorités 3.1 L'opposition s'organise 3.2 Les attaques se font plus violentes 3.3 La censure de la thèse copernicienne (1616) 3.4 Progrès des thèses de Galilée

guerre de reconquête sur les pays de l’Islam : la Reconquista en Espagne pratiquement achevé avec la victoire de Las Navas de Tolosa en 1212 mais les croisades de 1095 à 1294 marque une présence éphémère des occidentaux en Orient se terminant par la chute de St Jean d’Acre en 1291. L’autre dynamique est l’évangélisation en Europe centrale et en Baltique par les moines chevaliers de l’Ordre Teutonique. Enfin, le monachisme est en plein essor avec l’apparition de nouveaux ordres comme les Cisterciens

LES MOUVEMENTS LITTERAIRES L'antiquité greco-romaine L'antiquité est une période qui englobe: l'Antiquité paienne, l'Antiquité chrétienne et qui finit à la chute de l'empire romain (donc elle commence en VIIe siècle av. JC et finit au Ve siècle ap JC). L'antiquité a été redecouvert par la suite au XVIe siècle avec les Humanistes qui s'appuient énormément sur des références antiques. Dans ce mouvement historique, il y a de nombreuses l'égendes et même héroines tels que:- la famille des Labdacides

guerre de reconquête sur les pays de l’Islam : la Reconquista en Espagne pratiquement achevé avec la victoire de Las Navas de Tolosa en 1212 mais les croisades de 1095 à 1294 marque une présence éphémère des occidentaux en Orient se terminant par la chute de St Jean d’Acre en 1291. L’autre dynamique est l’évangélisation en Europe centrale et en Baltique par les moines chevaliers de l’Ordre Teutonique. Enfin, le monachisme est en plein essor avec l’apparition de nouveaux ordres comme les Cisterciens,

de reconquête sur les pays de l’Islam : la Reconquista en Espagne pratiquement achevé avec la victoire de Las Navas de Tolosa en 1212 mais les croisades de 1095 à 1294 marque une présence éphémère des occidentaux en Orient se terminant par la chute de St Jean d’Acre en 1291. L’autre dynamique est l’évangélisation en Europe centrale et en Baltique par les moines chevaliers de l’Ordre Teutonique. Enfin, le monachisme est en plein essor avec l’apparition de nouveaux ordres comme les Cisterciens

entraîne une valorisation du passé. Chez Musset le pessimisme est tel que non seulement il perd totalement ses illusions sur le temps présent, mais également sur le temps passé. La Florence à la Renaissance, qu'il nous présente de façon sinistre, et la Rome (ref antique dans Lorenzaccio) qui apparaît dans Lorenzaccio de même. Dans Lorenzaccio, il n'y a aucune époque qui est digne de reconnaissance, sauf pendant la période Napoléonienne. Il y a dans l'oeuvre de Musset, l'espoir que partage les romantiques

inavouée de soi. Le traitement politique et humain de la question a suscité chez nos lecteurs des avis tranchés. Morceaux choisis. Une histoire ancienne Patrice Chevy, Garches (Hauts-de-Seine)En l'an 64, Néron, présumé coupable du grand incendie de Rome, choisit une petite communauté qui dérange et inquiète, les chrétiens, pour les offrir à la vindicte populaire. En 2010, un président français, pyromane malgré lui (des affaires plein les bras, bilan calamiteux de la politique sécuritaire, politique