Le Sentiment D Injustice

fait l’unanimité chez les poètes à toute époque. Alors, la poésie a-t-elle pour fonction de dénoncer les injustices ou les atrocités de notre monde moderne ? Ne peut-elle pas en montrer les aspects positifs ? N’aurait-elle pas enfin d’autres buts ? Nous allons répondre à ces questions en trois parties. Dans un premier temps nous verrons en quoi la poésie dénonce les atrocités et les injustices du monde moderne, puis nous nous intéresserons au fait que la poésie peut aussi faire l’éloge des aspects

parmi ces sources le livre de S. Hessel, Indignez-vous ! Souvent on entend parler d’indignation sans savoir quelle est la vraie signification de ce terme. Cette indignation que tout être peut prouver est un sentiment de colère ou de révolte très souvent causé par une personne, une injustice, une action, etc… Pourtant, même sachant, qu’est-ce qu’une indignation on se pose toujours la question suivante : Comment s’indigner ?

des phénomènes produits par l’action de l’esprit, renvoie à la connaissance ainsi qu’au manifestation de la conscience idées sentiments volonté. De part cette capacité sentimentale la pensée nous permet de vivre joies et plaisirs de l’amour. Ce plaisir participe à l’approche du souverain bien, comblement de tous nos désirs : le bonheur. Pourtant la pensée par ce même sentiment nous conduis à subir la douleur de la perte d’un proche à l’encontre de ce bien absolu. Faut-il alors s’abstenir de penser

La violence s'apparentant à une vengeance ne doit pas etre utilisée pour rémédier à une injustice. Une telle violence permet alors un soulagement provisoire face ç une injustice subie mais elle est incapable de supprimer ce sentiment d'injustice à défaut de celui de culpabilité car la violence engendre la violence qui n'est en d'autre terme la réponse par une injustice à une injustice. La violence fait parfois l'objet d'un usage pénal. Elle est alors modérée et réfléchie. La loi du Talion appliquée

28 janvier 2010 Dissertation n°3 Personne n’a jamais aimé être gouverné par un système injuste, nombreux sont ceux qui ont résisté à ces systèmes. Mais sous prétexte de notre sentiment d’injustice, peut-on tout se permettre ? Il est important de prendre conscience de cela, et John Rawls dit dans La Théorie de la Justice, publié en 1971: « La question est de savoir dans quels cas et jusqu’à quel point nous sommes obligés d’obéir à un système injuste. » Il est un philosophe libéral américain

"Faut-il préférer le désordre à l'injustice?" Lorsque Goethe a dit "Je préfère commettre une injustice que de tolérer un désordre », il présuppose que l'injustice puisse être préférée à tout désordre. Soulevant indirectement, à travers cette affirmation, le problème de la justice, il pose un véritable dilemme moral pour les hommes et les sociétés. Le désordre, de dés-(qui indique la privation) et de ordre du latin ordo (qui signifie ordre et succession), est l'absence d'ordre et correspond

parts égales à chacun. La technique, en ceci qu'elle permet de dépasser les inégalités de naissance, semble donc participer au progrès de la justice : certains naissent avec un physique plus disgracieux que d'autres, ce qui était à coup sûr une injustice ; maintenant que nous avons les techniques pour remédier aux difformités du corps, chacun peut se payer le luxe d'être beau, ou du moins d'avoir le corps qu'il aurait voulu que la nature lui donnât. Est-ce cependant aussi simple ? D'une part, la

raison ». Il nous dit en cette phrase que la poésie peut être considérée comme utile à la société. En effet, elle peut dénoncer des injustices ou encore défendre une cause ou transmettre un enseignement, car il aime la poésie qui soutient la réflexion. Mais elle peut aussi remplir d’autre fonction comme distraire, elle peut permettre aussi d’exprimer ses sentiments ou encore de permettre de s’identifier et faire un jeu sur le langage, même si pour Voltaire, ces fonctions là sont inutiles malgré qu’il

serait de se rebeller contre ce qui est n’est pas éthique même si l’on est l’individu qui subit une injustice, car sinon cette morale qui est appliquer sur autrui, serait en effet, de l’injustice. D’une part, commettre une injustice serait volontaire et bénéfique à la personne qui la commise. Cependant, une question de remords et de conscience de soi se ferait entendre. De plus, lorsqu’une injustice est commise, l’individu devient victime étant donné qu’elle subit un méfait qui peut-être physique

harmonie avec la loi morale ». Par sa propre définition, il veut dire que la loi morale se doit de faire progresser l’humain et participe au progrès social. Tandis qu’une loi injuste se limite au seul besoin de ses dirigeants et leur donnent le sentiment vicieux de supériorité. D’autre part, il donne souvent des exemples parallèlement à la démocratie de son temps. Tel que, la majorité (Blancs) l’emporte de loin sur la minorité (Noirs). Cette majorité établit l’inégalité quant à l’application des