Le Secret Est De Plaire Et De Toucher

pussent arracher son secret. Une lettre qu'il reçut d'Europe, par le bureau des Missions étrangères, redoubla tellement sa tristesse, qu'il fuyait jusqu'à ses vieux amis. Ils n'en furent que plus ardents à le presser de leur ouvrir son coeur ; ils y mirent tant de discrétion, de douceur et d'autorité, qu'il fut enfin obligé de les satisfaire. Il prit donc jour avec eux pour leur raconter, non les aventures de sa vie, puisqu'il n'en avoit point éprouvé, mais les sentiments secrets de son âme. Le 21

rivage, Tantôt, savant dans l'art par Neptune inventé, Rendre docile au frein un coursier indompté. Les forêts de nos cris moins souvent retentissent. Chargés d'un feu secret, vos yeux s'appesantissent. Il n'en faut point douter : vous aimez, vous brûlez ; Vous périssez d'un mal que vous dissimulez. La charmante Aricie a-t-elle su vous plaire ? HIPPOLYTE Théramène, je pars, et vais chercher mon père. THÉRAMÈNE Ne verrez-vous point Phèdre avant que de partir, Seigneur ? HIPPOLYTE C'est mon dessein : tu

m’a plaquée, j’avais le cœur gros ! (être très affligé) • ALLER DROIT AU CŒUR ex : Son cadeau me va droit au cœur ! (toucher, émouvoir) • ETRE A COTE DE SES POMPES ex : Tu croyais que c’était aujourd’hui, tu es complétement à côté de tes pompes ! (ne pas avoir les idées nettes, être désorienté) • NE PAS AVOIR SA LANGUE DANS SA POCHE ex : Ne lui dis pas de secrets, elle n’a pas sa langue dans sa poche. (parler avec facilité) • ETRE UNE MAUVAISE LANGUE/ UNE LANGUE DE VIPERE ex :

la plus simple et rapide de détruire les sentiments que pouvait commencer à éprouver une femme à votre égard, c’est de paraître manquer d’assurance, d’être en manque d’affection ou de rechercher l’approbation. Quand votre état d’esprit est celui de plaire à tout prix, vous finissez par craquer trop vite. Vous aurez l’air d’être en demande. Comme si vous mendiiez. Ça me rappelle ce qui se dit à propos des banques, elles prêtent seulement aux riches. Si vous avez vraiment besoin d’argent, il vaut mieux

même temps admirer ma bonté, Qui de ce vil état de pauvre villageoise Vous fait monter au rang d’honorable bourgeoise Et jouir de la couche et des embrassements D’un homme qui fuyait tous ces engagements, Et dont à vingt partis, fort capables de plaire, Le cœur a refusé l’honneur qu’il vous veut faire. Vous devez toujours, dis-je, avoir devant les yeux Le peu que vous étiez sans ce nœud glorieux, Afin que cet objet[43] d’autant mieux vous instruise À mériter l’état où je vous aurai mise, À

modeste en une autre qui soit fière et audacieuse ; on se récrie enfin contre une telle ou telle mode, qui cependant, toute bizarre qu’elle est, pare et embellit pendant qu’elle dure, et dont l’on tire tout l’avantage qu’on en peut espérer, qui est de plaire. Il me paraît qu’on devrait seulement admirer l’inconstance et la légèreté des hommes, qui attachent successivement les agréments et la bienséance à des choses tout opposées, qui emploient pour le comique et pour la mascarade ce qui leur a servi de

que j’ai sélectionné écrit entre 1800 et 1900. On peut en conclure que le thème de l’amour était probablement plus présent dans le domaine de la poésie au cours de cette période ou plus subjectivement, les poètes ayant abordés le sujet m’ont plus touché dans leurs œuvres. Ainsi au cours de cette anthologie sont présentés chronologiquement seize poèmes datant de 1620 à 1945, choisis par leurs critères variés : en premier plan parce qu’ils répondaient d’une façon ou d’une autre à la thématique et

"Les Femmes et le Secret". MOLIERE, Les Femmes savantes (1672), I, 1, débat entre Armande et Henriette, "Mon Dieu, que votre esprit... qui sont de la matière." MONTESQUIEU, Lettres persanes, lettres 161 (1721) CONDORCET, Cinq Mémoires sur l'Instruction publique (1791), I, 4, "Il est nécessaire... crainte est fondée." SIMONE DE BEAUVOIR, extrait de Le Deuxième sexe (1949) Séries technologiques* • • • • • LA FONTAINE, Fables (16681693), livre VIII, fable 6, "Les Femmes et le Secret". MOLIERE, Les

sont issues d'un principe unique et tiennent leurs différences des " milieux " où elles se développent, | |de même les êtres humains, selon Balzac, forment des " espèces " liées dans un processus d'interaction avec le milieu | |social qui les sécrète et qu'elles contribuent à façonner. | |De là, cette véritable symbiose entre le personnage et le décor où il vit. De là, aussi, cette schématisation de | |personnages " typiques "

Boileau et des Caractères de La Bruyère. La question des clefs est doublement engagée dans le discrédit que connaît la satire. D’une part, une clef a vocation à actualiser la visée diffamatoire d’une satire, en affirmant publier les noms gardés secrets par l’auteur. Elle revient donc à démontrer la malignité des intentions du satiriste. D’autre part, en tant que discours secondaire, elle s’apparente à un texte critique, dont le statut reste problématique sous l’Ancien Régime, parce qu’il est