Le Schématisme

statuaire de pierre n'ait pas été le domaine de prédilection des Celtes. Une caractéristique majeure de l'art celte est la domination de motifs anthropomorphes ou issus de la nature, tels que les entrelacs, et une tendance à l'abstraction. Issue du schématisme hallstattien, cette tendance atteint son apogée à travers les enluminures des manuscrits celtiques d'Irlande et d'Écosse de la période chrétienne insulaire, tels que le célèbre livre de Kells (voir aussi le monastère de Iona). la statuaire retrouvée

d'un schème de présentation littéraire qui soit capable d'élucider pour l'imagination du lecteur les démarches mêmes du raisonnement de la même façon que le raisonnement est censé élucider pour son intellect la vraie nature de la foi. De là le schématisme ou le formalisme (souvent tourné en dérision) des écrits scolastiques qui culmine dans la Summa 18, avec ses impératifs de totalité (énumération suffisante), d'organisation conformément à un système de parties et de parties de parties homologues

emblématique de Gary Hill : "Picture Story" (1979) : ici, les mots naissent d'une couleur, grâce à une machine-matrice, et les objets reconnaissables (un animal...) surgissent de lignes qui s'agencent petit à petit. Ce qui est posé, c'est la question du schématisme qui permet de lier « le perçu et le nommé ». Partir d'éléments extrêmement distants et les lier de telle sorte qu'un événement surgisse permet de combler la distance entre des dimensions hétérogènes (mots-images) en les faisant jouer l'une par l'autre

«la situation de la religion par rapport à l’État et aux lois qui règlent les relations sociales est un aspect essentiel de l’étude» (p. 9). Le cas de la France laïque se doit d’être abordé en classe. Il faudrait cependant éviter tout schématisme, tout manichéisme dans le traitement de cette partie. Concernant les juifs, on songe évidemment à Israël mais on pourrait tout aussi bien travailler sur les rapports entre les juifs étatsuniens et l’état fédéral. Concernant les musulmans

théorique sur l'origine culturelle des connaissances L'assimilation est le processus par lequel un objet du milieu environnant est appréhendé par la structure actuelle du sujet, et aussi où « toute liaison nouvelle [sujet ⇔ objet] est intégrée en un schématisme ou en une structure antérieure » (Piaget & Inhelder, 1966, p. 9). L'accommodation est le processus complémentaire par lequel la structure actuelle du sujet se modifie pour s'ajuster à l'appréhension d'un nouvel objet issu de l'environnement, par

perturbations confèrent au discours une couleur locale dans le thème du dépaysement, fût-il pénible. Elles participent à un effet de réel. Le référent n’est cependant pas situé avec précision et la peinture de la Curie romaine vaut davantage pour son schématisme, disons sa typification, que pour le pittoresque du détail concret. C’est ainsi que le discours passe pour rapporté ou transposé, le produit d’un mimétisme qui feint de céder la parole. La tournure dialectale vaut comme effort objectivé de caractérisation

creatură făcută din sânge şi carne, care nu mai are nimic de a face cu nudurile idealizate ale tradiţiei. Există un contrast voit între faţa fardată şi ornamentarea plană a decorului. Portretele reprezintă un amestec în mod deliberat de naturalism şi schematism. Rochia e la fel de importantă ca şi modelul. Ea dezvăluie subtil personalitatea femeii şi îi pune în valoare imaginea, mâinile, gâtul. Ea are aceeaşi funcţie necesară ca şi organele unui corp. Stofa se amestecă cu carnea ca un tatuaj. Umerii şi

environnant le centr. La densité moyenne de population sur arrondissement consiste en vers 100 per/he. Les architectes ont utilisé le principe de placement libre des bâtiments sur relief naturel et la variation de construction pour améliore le schématisme monotone de bâtiments de Stockholm des années 30-40 . En plus les architectes contribuaient à la organisation d’espaces proportionnés avec l’homme et les espaces limités. Le centre de semi satellite se situe sur la colline rocheuse et est entourer

transposition didactique permet de se questionner jusqu'au niveau des constructions et inventions d'activités scolaires. Elle relativise l'importance de la référence du savoir savant dans les phénomènes de transposition didactique et réduit le schématisme consistant à associer systématiquement l'éloignement du savoir enseigné du savoir savant, dans le déclenchement du processus de transposition. L'école ne transmet pas de manière directe des pratiques sociales. S'il en était ainsi, son existence

dans lesquelles s’expriment librement les élites tchèques. Une autre revue du même type est Literární noviny (Gazette littéraire) (fin des années cinquante à 1969), dans laquelle s’expriment les philosophes Ivan Sviták et Karel Kosík contre « le schématisme dans le domaine idéologique » et pour une libéralisation de la pensée philosophique. C’est par ailleurs grâce au travail de ces deux philosophes, que Jan Patočka peut publier livres et études concernant les problèmes auxquels se heurtent les écrivains