Le Salut Selon Luther

omniprésente ds l’univers et ds l’homme. ascétisme= doctrine de perfectionnement moral fondée sur la lutte des exigences du corps ~~genre de vie religieuse (austère, privation, abstinence,…) calvinisme=partisans des idées de Luther. Souveraineté de Dieu, seul maître du salut, lutte contre tte forme de révoltes sociales (catholicisme,etc), et de déviances de la scté. à plat= « peindre à plat » ets une technique picturale, la plus simple. On délimite une forme,un contour qui devient une surface qu’il

vesprées, Et chassons aux papillons ; Et des chapeaux de bergères Défendent notre fraîcheur Et nos robes - si légères - Sont d'une extrême blancheur ; Les Richelieu, les Caussade Et les chevaliers Faublas Nous prodiguent les œillades, Les saluts et les "hélas !" Mais en vain, et leurs mimiques Se viennent casser le nez Devant les plis ironiques De nos jupons détournés ; Et notre candeur se raille Des imaginations De ces raseurs de muraille, Bien que parfois nous sentions Battre nos

pas les objets et les grossit 6 fois. En août, il fabrique une deuxième lunette capable de grossir 9 fois les objets. Grâce à ses lunettes, Galilée découvrit que la Lune avait un relief et des montagnes, invalidant ainsi la théorie aristotélicienne selon laquelle la Lune était "parfaite". En janvier 1610, Galilée réalise la première observation des satellites de Jupiter. En septembre 1610, il observe les phases de Vénus, confirmant la théorie de Copernic toujours démentie par l'Eglise.

L’histoire c’est une discipline scientifique qui a pour objectif la conception d’une représentation du temps. b) Mémoire et histoire 1) La définition de la mémoire Il va de soit qu’il y a un lien entre l’histoire et la mémoire. La mémoire selon le dictionnaire de Lalande est une fonction psychique. Ici la mémoire renvoie aux souvenirs. C’est une faculté psychique qui consiste donc à conserver le souvenir. Ceci est le volet individuel de la mémoire. On peut distinguer un autre aspect de la

sans que ce soit décidé par Dieu. Cette idée est opposée aux idées du Moyen Âge. À la différence du Moyen-Age, l'homme n'est pas soumis à la fatalité, et peut modifier son destin. Ainsi il y a certain optimisme présent chez l'humaniste. Puis, selon l’humaniste, chacun a le droit de rechercher son bonheur pendant cette vie et – se réjouir de chaque instant –, et la vie terrienne n'est pas vue comme une punition ce qui est aussi une réaction au Moyen âge ou le bonheur pur se trouvait seulement

Histoire Moderne -Quest-ce que l ‘époque moderne? L'époque moderne — ou les temps modernes — couvre la période historique commençant à la fin du Moyen Âge, généralement placée en 1453 ou en 1492. Selon les historiens français, cette période s'arrête avec la Révolution française, marquée généralement en 1789 ou 1792, et c'est l'époque contemporaine qui lui succède. Mais pour les historiens des autres pays occidentaux, l'époque moderne est toujours en cours et l'époque contemporaine a une autre définition

des auteurs oubliés comme Cicéron, Lucrèce, Sénèque et surtout les auteurs grecs. En effet au XVe siècle, des savants byzantins, fuyant les Turcs, se réfugient en Italie et en France : ils y font découvrir la langue et la littérature grecques. Selon les humanistes, les textes de ces auteurs anciens ont été traduits, copiés et corrigés par des générations de copistes, qui se sont progressivement beaucoup éloignés des textes originaux. Ils veulent donc retrouver les véritables textes, et les lire

------------------------------------------------- * ------------------------------------------------- Sources : -BB Mus. ms. Bach P 45 Adnex 5. 6 cahiers (8°). Staatsbibliothek zu Berlin - Preußicher Kulturbesitz -Le début du chœur n’est pas autographe mais a été corrigé par Bach. Selon Ulrich Leisinger, il serait de la main de son cousin Johann Lorenz (1695-1773). Les autres sections sont par contre de la main de Bach. -Fac-similé de l’air de ténor in BGA XLIV (feuillets 5 et 6). -BASSO: « Cette cantate fit partie de l’héritage

dette a été inversé, le pouvoir s’est séparé de la société, une division dominants et dominés a été établie. Constitution d’une sphère politique séparée du reste de la société marquant du coup la naissance d’une sphère économique « repérable ». * Selon les libéraux et les marxistes, c’est à partir du moment où les producteurs dégagent un surplus que les inégalités sociales et politiques émergent. II- Antiquité grecque : économie normative subordonnée aux valeurs philosophiques A- Présentation

Quant aux livres sapientiaux, la grâce et la justification viennent de la volonté propre de Dieu (Enoch 81,5;  Si 32,10). De son côté, l’histoire, manifeste le drame entre grâce (charis) et péché (hamartia). En Israël, les concepts « pardon et salut » viennent de la grâce de Dieu qui se manifeste par le don de la Torah, don exclusif de Dieu à Israël. L’Israelite qui accomplit la Loi aura la « Charis » comme récompense. La littérature sapientielle a mûri aussi ces deux éléments. I.1.1. b. Dans