Le Salariat Au 19ème Siècle

thomas d’Aquin ) mais véritablement les économistes s’accordent pour dire que les premières préoccupations se datent à la fin du XVI siècle vers les années 1595-1615 . En 1595 apparaît la première grande controverse entre d’un côté , le conseiller du Roi , Monsieur de Malestroit et de l’autre côté M.Bodin (professeur à l’université de Paris ) et à la fin du XVI siècle , le royaume de France connaît une hausse de prix , c’est a dire surtout le prix du blé (Pain ). Le Roi se pose la question « Pourquoi

Chapitre 4 : Penser la société comme un tout 15 Chapitre 5 : Une sociologie : la sociologie durkheimienne 19 Chapitre 6 : Lecture et usage de Durkheim au XXème siècle 27 Chapitre 7 : Qu’est-ce qu’une sociologie compréhensive ? 32 Chapitre 8 : La sociologie wébérienne 36 Chapitre 9 : Lecture de Weber au XXè siècle 43 Conclusion générale : le désenchantement des relations sociales 45 Annexes 47 Introduction : Une science des hommes en société I. Autour de

nouvel arbitrage : égalité/efficacité  trop d’égalité nuit à l’efficacité: si on veut que le système soit efficace il lui faut des inégalités. Polanyi : marché défaillant, l’Etat doit réduire les inégalités (surtout 19eme, la « q° sociale », paupérisme) L’Etat soc commence à la fin 19eme appelé par les inégalités++ du dvt du Kisme qui suit 1RI au 18eme auj « la nouvelle pauvreté »  même défi. Kennedy: « La marée montante élève tous les bateaux » (trickle down hypothesis) Peu importe les inégalités

vivre en société et par l’éducation, la culture. Par exemple, la pratique de sports dépend de critères sociaux, les comportements des individus dépendent de l’environnement social. Les sociologues classiques (fondateurs de la sociologie du 19ème siècle) ont donné de la société moderne une représentation relativement « cohérente ». Au sens où il s’agissait d’un corps social constitué, susceptible d’être appréhendé dans sa totalité. On peut dire que la sociologie est l’héritière d’une histoire

l’économie et pour les marchés.  Le terme « libéral » n’a pas la même signification en France et aux USA. Deux parties : 1ère : théories économiques dans leur ordre d’apparition historique 4 chapitres : * Economie classique : 18ème -19ème siècle : les conclusions des économistes classique sont laxistes : « laissez faire » * Critique socialiste, Marx * Economie néo classique : nouvelle formulation du libéralisme économique. Commence en 1870. La critique des socialistes et celle

« séparation des pouvoirs » John Locke, grand philosophe politique de la fin du 17e siècle, c’est le plus grand penseur du libéralisme politique. 1690 Second traité sur le gouvernement civil : développe idée séparation des pouvoirs : idée de garantir les droits naturels (première version des droits de l’homme), sinon il y aura une trop grande compression des droits par les oppresseurs. Montesquieu, 18e siècle, Esprit des lois (1751) reprend idée de la séparation des pouvoirs (chapitre 11 : de

football Périodes Tendance dominante Objet Signification mythique Jusqu’au 19éme siècle Pratique de jeux de ballon (rites de fertilité), guerrière (préparation militaire) ou ludique (divertissement) 1800 – 1850 Codification du jeu par les collèges britanniques Création et multiplication des clubs, 1850 – 1900 fédérations et compétitions (championnats, coupes, rencontres internationales) Apparition et généralisation du salariat 1900 – 1950 (Angleterre, Italie, France, Espagne,…) 1950 – 1960 Depuis 1950

construisent au quotidien, avec l’idée que l’on ne peut pas véritablement séparer le social du technique. Le comportement humain n’est pas prévisible. 2. Un bref aperçu de l’évolution historique de l’organisation industrielle. 3.1 Le 19ème siècle et l’entrepreneur bourgeois : Sous l’ancien régime, la bourgeoisie focalisait son action sur le commerce, mais à la révolution industrielle, son intérêt va porter sur l’industrie, créatrice de richesse, de capital et de pouvoir. La puissance

réflexion critique. Exemple : Le Mobutisme avec le recours à l’authenticité. Ce sens découle de l’analyse de Karl Marx qui considère que l’idéologie ne peut être un système neutre comme les concevaient les idéologues de la première moitié du 19ème siècle. Pour lui, l’idéologie est un système d’opinions qui sert les intérêts des classes sociales et conduit à une perception faussée de la réalité sociale, économique et politique propre à cette classe. Exemple des idéologies politiques :- L’anarchisme

comme ont été modifiées les lois qui régissaient le mode de production de la société antique, ou le mode de production de la société médiévale. Quelle analyse M fait-il du système capitaliste ? Le mode de production capitaliste est fondé sur le salariat, CAD une dissociation entre d’un coté les détenteurs du capital (K) : les capitalistes, et ceux qui n’ont qui n’ont que leur force de travail : les salariés. Pour lui, la source de toute valeur réside dans le travail. Mais la dissociation entre le