Le Sacre De Charlemagne

romano-chrétienne est renforcé par le changement de dynastie de 751 et l’avènement des Carolingiens, approuvé par l’église. Cela entraine un renouveau intellectuel par les grands ecclésiastiques avec les études biblique et le retour de la culture antique. Le sacre royal de Pépin le bref, fondateur de la dynastie Carolingienne, va être la première manifestation politique de cette renaissance. En effet, même si Pépin exerçait grâce à sa fonction de maire du palais, fonction qui est devenu héréditaire dans sa famille

un groupement humain. Le roi n’est pas Dieu mais devient le représentant de Dieu par l’onction qu’il reçu : le sacre. Et lors du sacre, le roi se voit rappelé ses devoirs de souverain vis-à-vis de son peuple et de la religion. Le roi n’est pas tout puissant. Il doit écouter les prophètes et le Roi doit agir selon la volonté de Dieu qui est la source du droit, de toute autorité. Sacre des droits subsiste encore en GB par ex. En droit français, ce fut la fin en 1815 avec Charles X sous la 2nde restauration

2:Le pouvoir royal carolingien....................................................................................17 1. La conception du pouvoir................................................................................................18 A) Le sacre .....................................................................................................................18 B) Le ministerium regis..................................................................................................18 1/64

vivant. B. Sous la monarchie Carolingienne L'apparition de traditions Romano-Chrétiennes, que nous verrons en deuxième partie, n'est qu'éphémère. La notion d'État disparaît car elle n'est accessible qu'à une minorité de personnes. Même Charlemagne avait prévu un testament conforme aux traditions Germaniques : la « Divisio Imperii ». Par contre, son fils, Louis le Pieux, aura bien compris l'importance des notions romaines, qu'il applique dans l' « Ordinatio Imperii ». Mais à sa mort, ses fils

l’évolution de l’Etat moderne comme la France. « ! » Def : ETAT : c’est une nation organisée, qui est régit à des lois et à un gouvernement commun. La France à former une unité étatique. On ne peut pas parler de France avant le 9ème siècle soit à Charlemagne. La France n’est franchement comme la « Francia Occidentalis ». Auparavant on parlait des Gaules ! De plus ! Le droit est un produit de l’histoire. Le principe de la présomption d’innocence a été rédigé entre 1317 et 1324 dans La très ancienne

celle barbare. L’influence romaine va être extrêmement importante sous les carolingiens (à partir de 751) on calque les institutions sur celle qui existait pendant la Rome antique. C’est institutions vont être mélangées, on parle de syncrétisme. Charlemagne en l’an 800 restaure l’empire romain et devient empereur. Section 1 – le faible développement des institutions mérovingiennes Introduction : Il y a certains peuples barbares qui sont très romanisé, et après la chute de Rome vont essayer de reprendre

de Clovis à Soisson en 486, débute une période d’unification. (débute également l’histoire de la France, pays des francs). Deux dynasties se succèdent au cours de la période franque : les mérovingiens (à partir de 486), puis les carolingiens dès le sacre de Pépin le Bref en 751. Il existe au cours de cette période deux types de justices : La justice royale ou justice publique et la justice privée § 1 LA JUSTICE ROYALE Elle comprend deux types de juridictions : le mallus, tribunal de droit commun

et en 476 : chute de Rome. 2) L’ Europe carolingienne Tout ‘abord Pépin le bref sacré roi . 3 conséquences : -utilise l’autorité du pape -confère à la royauté au roi une origine divine -fait du roi élu de Dieu -voulant témoigner sa reconnaissance au pape, va le protéger Quand les lombards vont menacer le pape il va les combattre et donner un territoire au pape. CHARLEMAGNE : Ensuite Charlemagne . 3 qualités : -grand conquérent ; homme d’etat ; chrétien Il veut la protection de l’église

dépendance dans l’exercice de leur pouvoir, de s’affranchir de la dépendance à l’égard des différentes classes sociale (guerriers). Plus ils seront fort, plus ils imposeront leur décisions. Tout dépend de l’autorité du roi. La conservation du caractère sacré de la royauté. Cette idée on la trouve à Rome à partir du 4ème siècle après JC lorsque les romains vont se convertir en masse au christianisme (Constantin 1er ). L’édit de Milan autorise le culte chrétien et les romains vont considérer qu’il y a un

onction d’huile sainte d’un évêque, puis du Pape ; il est donc Roi par la grâce de Dieu. Avec lui naît une nouvelle dynastie en 751 : celle des Carolingiens. Charlemagne (747/814) Empereur Il régna de 768 à 814. Comme son père, c’est un roi très pieux qui se fait le protecteur du Pape et des Etats que celui-ci possède autour de Rome. Charlemagne est aussi un roi guerrier qui dispose d’une armée efficace : il agrandit son royaume par des guerres continuelles contre les Lombards, les Saxons et les Avars