Le Rouge Et Le Noir Reflet De La Réalité

des romans qui comptent parmi les plus beaux dans la littérature française : Le Rouge et le Noir, Lucien Leuwen, La Chartreuse de Parme, etc. Ce dernier roman fut salué à sa première publication par un éloge d'Honoré de Balzac. Mail il écrivit aussi beaucoup de textes avec un réalisme qui lui était propre: Le réalisme de Stendhal, c’est la volonté de faire du roman un « miroir » c’est-à-dire un simple reflet de la réalité sociale et politique d’une époque dans toute sa dureté. Stendhal a d'ailleurs

noire fait en 1945 que nous allons analyser plus tard. * Hosties noires, poèmes Le Seuil, 1948 * Éthiopiques, Le Seuil, 1956 * Nocturnes, poèmes, Le Seuil, 1961 * Lettres d’hivernage, poèmes, Le Seuil, 1973 * Chant pour Jackie Thomson, poèmes, 1973 * Élégies majeures, poèmes, Le Seuil, 1979 * Guélowar ou prince, Le Seuil, 1948 * Nuit de Sine * La ruée de l'or * Femme noire * Le Lion rouge (hymne national sénégalais) * Poèmes divers, Le Seuil, 1990

beau, qu’il est comique et laid ! » (v. 10) (« L’albatros » de Baudelaire) 2. Analogie « Correspondances » de Baudelaire « Les parfums, les couleurs et les sons se répondent » (v. 8) Toutes les analogies du poème « Voyelles » de Rimbaud « A noir, E blanc, I rouge, U vert, O bleu : voyelles, / Je dirai quelque jour vos naissances latentes » (v. 1 et 2) La notion de symbole dans « Correspondances » de Baudelaire « La Nature est un temple où de vivants piliers / Laissent parfois sortir de confuses paroles

avec le surréalisme, il découvre le merveilleux dans une sur-réalité distincte du "réel quotidien", "une réalité absolue", dira Breton, obtenue par la fusion des contraires, comme le rêve et la réalité. Le "réel merveilleux" se rapproche aussi étroitement du "réalisme magique". Le réalisme magique qualifie une création artistique partant d'une réalité concrète et qui à l'aide de la formation et de l'imagination arrive à une nouvelle réalité. Les 2 notions de surréalisme et de réalisme magique ont contribué

- Hugo : Notre-Dame de Paris (1831) - Musset : Les Nuits (1835) 2. Le réalisme Les écrivains réalistes veulent peindre la réalité de leur temps et explorer la vie quotidienne sous toutes ses formes. Ils représentent l’ensemble des milieux sociaux, même les plus défavorisés. Objectifs : - rejeter toutes les formes d’idéalisation de la réalité - démontrer les mécanismes économiques et sociaux conduisant l’individu à la réussite ou à l’échec - peindre d’une manière objective

heurtée. La représentation sommaire suggère le drame par la déformation et l'agrandissement de certains éléments anatomiques. Les lignes brisée exacerbent l'émotion. Les tableaux présentent des accords colorés violents et  des tons salis, le noir et le rouge dominent. Les coups de pinceau laissent des traces vigoureusement empâtées et rugueuses. Ernst Ludwig KIRCHNER 1909-1910 "Quatre baigneuses"   Un grand maître: Pablo Picasso (1881-1973) fut l'un des premiers (tout comme Henri Matisse) à

avait pour but de représenter le plus fidèlement possible la réalité. Il s’agit de recréer par l’écriture le monde réel afin de dénoncer les travers de la société et pouvoir comprendre les comportements humains. En effet « Un roman est un miroir qui se promène sur une grande route ». Stendhal, maitre du réalisme né le 23 janvier 1783 et mort d'apoplexie le 23 mars 1842, est un écrivain français, connu en particulier pour ses romans Le Rouge et le

l’Espagne aussi s’oppose en tout point à la peinture hollandaise, décrite par Bougrelon comme « l’étal de la poissonnerie » (p. 120), qui correspond également à l’image de la Hollande qui se dégage du récit, avec ses « rues uniformément blanches et noires » (p.108), sa « mer couleur de chanvre et d’étain, mer remueuse et remuée sous une éternelle bise aigre qui la fait tour à tour grise et jaune, mais éternellement blême » son « jardin de Tolhuis aux arbres dépouillés et le canal du nord, long parallélogramme

I. Le théâtre des apparences). Ces reflets flatteurs leur renvoient une image idéale de séducteurs conquérants qui les mènera à leur perte (cf. analyse V. Le théâtre des sentiments, séquence dans laquelle Valmont cherche désespérément à se conformer à son rôle de libertin en dépit de ses sentiments amoureux). 2. Un symbole de duplicité En perpétuelle représentation, Valmont et Merteuil se composent une identité factice afin de tromper leurs victimes. Leur reflet dans ces miroirs où ils se regardent

---------------------------------- Autoportrait au Christ jaune, Gauguin, Huile 38x46, Musée d'Orsay, Paris Réalisé à la veille de son premier départ pour Tahiti, l'Autoportrait au Christ jaune constitue un véritable manifeste. Il s'agit en réalité d'un portrait au _____________ visage, dans lequel l'artiste révèle_______________________________________________. Au premier plan, Gauguin se représente comme ______________ __________________ : de ______________, en ____________(contraste violent