Le Roi Peste

Séquence I: L’argumentation (convaincre persuader et délibérer), les formes et les fonctions de l’apologue Les animaix malades de la peste, Jean de La Fontaine « Le corps est la fable ce que l’âme, la moralité » Apologue Mouvement littéraire : classicisme, Registre : satirique, dramatique et tragique. Récit tragique : Guerre : désordre social et naturel : « loup et renards ne chassent plus, les tourterelles se fuient » (symbole de la chasse et de l’amour) La satire de la religion

de Thèbes, qui avait été fondée par Cadmos, époux d'Harmonie, avait pour roi Laïos, leur descendant. Il avait épousé Jocaste, mais le couple demeurait stérile. Il consulta secrètement l'oracle d'Apollon à Delphes qui lui déclara que tout enfant né de Jocaste serait l'instrument de sa mort. Aussi, lorsqu'elle eut un fils, il l'exposa sur le mont Cythéron. Un berger le trouva et l'emmena dans son pays, à Corinthe, auprès du roi Polybos, qui l'adopta et l'appela Œdipe.Par la suite, Œdipe, adulte, consulta

x Lecture analytique n°4: Les animaux malades de la peste. Comment La Fontaine critique-t-il la cour? I- Un récit théâtral 1. Une exposition tragique * Comme dans les pièces antiques où le coryphée venait exposer les prémices de l'action, le narrateur vient ici exposer le début de l'histoire a la troisième personne; on a d'ailleurs toutes sortes de références au monde antique. On trouve «l'Achéron» (vers 5), «le ciel en sa fureur» (vers 2), «de pareils dévouements» --- > périphrase

Lecture analytique : Jean de La Fontaine, Fables « Les Animaux malades de la peste » Introduction : - La fable de Jean de la Fontaine, intitulée « Les Animaux malades de la peste », ouvre le 2e recueil des Fables, publié en 1679 (soit 11 ans après le 1er). - Dans ce texte, on notera tout de suite un ton différent par rapport aux fables plus enfantines qu’on lui connaît : ici, il délaisse le comique pour le tragique, et la morale prend un sens particulièrement fort. - La fable

couleur qu’ils maintiennent par un réseau de plomb. L’encadrement est aussi en plomb. V. Les hommes malades de la peste Quatre Européens sur dix meurent de la peste noire qui apparaît su milieu du XIVe siècle. Un cataclysme… Villes et campagnes sont vidées de leurs habitants, à une incroyable cadence. Que font donc les médecins ? Ils pensent que la peste est due à la corruption de l’air, et conseillent, pour s’en prémunir, de se calfeutrer ou de se réfugier sur des hauteurs

Texte 1: “Les animaux malades de la peste”, Fables, La Fontaine Introduction : cette fable s’articule autour d’une scène de jugement qui aborde le problème de la justice avec le thème du bouc émissaire, c'est-à-dire celui qui paie pour les autres. Le texte propose la satire de l’organisation sociale. La société est dominée par la loi du plus fort, fondée sur une perversion, une vacance du droit et un ordre inique. Qu’elle représentation du pouvoir et de la justice cette fable

Résumé d’Œdipe-roi Alors que Œdipe est le roi de Thèbes, devant son palais, des citoyens sont venus lui demander de l’aide face à la peste qui décime le royaume et qui rend stériles aussi bien l’agriculture que les animaux et les femmes. Puisqu’il souffre lui aussi de cette situation, Œdipe veux y remédier et annonce qu’il a déjà envoyé Créon, le frère de sa femme Jocaste, pour consulter l’oracle à ce propos. Au retour de Créon, ce dernier explique que selon l’oracle, la peste viendrait du meurtre

(VII, 5) se trouve heureux du retour de la médiocrité; ou encore le grossissement burlesque quand dans Les Deux Coqs le combat dans le poulailler est comparé à la guerre de Troie. Mais la fable tout comme la comédie est faite pour plaire à la cour du roi. Elle doit être construite pour être plaisante. La Fontaine reconnaît dans la « Préface » de Psyché: « Mon principal but est toujours de plaire ». Nous avons vu que Les Fables de La Fontaine étaient le fruit d'une construction, qu'elles s'apparentaient

observé la société de son temps qui était fortement organisée selon une hiérarchie. La fable illustre le fonctionnement de cette société en faisant intervenir des animaux qui ont une signification symbolique très nette. Le lion, le roi des animaux, représente le roi. Il est orgueilleux de son autorité quasi divine, exerce majestueusement son «métier», aime étaler sa puissance dans de pompeuses cérémonies, méprise ses sujets qui redoutent sa colère terrible et sa cruauté impulsive, se conduit en

(20 Avril 1534 - 5 Septembre 1534) Avant d'être présenté au roi François 1er, jacques cartier est un marin. En tant que mousse, matelot, puis maître pilote, selon les récits, il connaît le portugais, et aurait déjà navigué jusqu'au Brésil et en Terre Neuve. Il sera promu capitaine de bâteau, mais sans le concours de Jean Le Veneur de Tillières (alors Grand Aumonier du Roi, et originaire de la région) qui l'appuie auprès du roi. Le roi souhaite que découvrir de nouvelles terres, faire siens de nouveaux