Le Roi Le Loup Et Le Renard

Fontaine est la représentatif de la société du XVII ème siècle. Cela lui permet d’éviter la censure. La Fontaine peint l’homme de façon pessimiste et critique le roi et sa cour. Ici, il s’agit de Les Animaux malade de la peste. C’est une fable issue du deuxième recueil du livre VII. Cette fable, est une critique acérée de la cour du roi, après avoir planté une situation initiale à la fois dramatique et cocasse La Fontaine met en scène de façon théâtrale une suite de personnages stéréotypées au langage

LES ANIMAUX MALADES DE LA PESTE II/ Stratégie des animaux. 1)Stratégie du Lion (transition) Le Roi en demandant à ses sujets d'avouer à leur tour, les fautes qu'ils auraient commises, « Qu'il est bon que chacun s'accuse ainsi que moi » V31 se dédouane du sacrifice qu'il avait pourtant promis d'accomplir. La sincérité devient hypocrisie, la justice une grande farce, des codes parfaitement maîtrisés par les sujets de la Cour qui vont faire tout leur possible pour qu'effectivement « Le plus

Le loup et l’agneau La raison du plus fort est toujours la meilleure : Nous l'allons montrer tout à l'heure. Un agneau se désaltérait Dans le courant d'une onde pure. Un loup survient à jeun, qui cherchait aventure, Et que la faim en ces lieux attirait. "Qui te rend si hardi de troubler mon breuvage? Dit cet animal plein de rage : Tu seras châtié de ta témérité. -Sire, répond l'agneau, que Votre Majesté Ne se mette pas en colère ; Mais plutôt qu'elle considère Que je me vas désaltérant

Jean de la Fontaine I/ La biographie de la Fontaine. 1) 2) ------------------------------------------------------------------------------------------------------------> 3) Jean de la fontaine est le fils de Charles, conseiller du roi et maître des eaux et forêts du duché du chateau-thierry. Les origines sociales de La Fontaine sont donc assez aisées. Ses principaux mécènes sont Nicolas Fouquet (surintendant des finances de Louis XIV), Madame de la Sablière, la duchesse d'Orléans

La personnification des animaux dans un univers simplifié pousse les enfants à la lecture des fables. Ainsi, la naïveté du corbeau dans “Le Corbeau et le Renard” fait rire les enfants et l’agneau du “Loup et l’Agneau” les fait trembler. Le merveilleux permet donc de réduire la cruauté qui se trouve dans le récit et particulièrement dans le “Loup et l’Agneau” où l’Agneau meurt à la fin. De plus, ce récit amuse et divertit les enfants. Les jeunes lecteurs en dehors de l’univers imaginaire mis en place

dingo. Un loup fuit. Un opossum court. Où vont-ils ? L’ours rompit son cou. Il souffrit. Un lis croît sur un mur: voici qu’il couvrit orillons ou goulots du cruchon ou du pot pur stuc. Ubu pond son poids d’or. Esope, Le Renard et le Bouc dans le puits Un renard tomba dans un puits et se vit contraint d'y rester, faute de pouvoir en remonter. Or un bouc assoiffé vint au même puits ; avisant le renard, il lui demanda si l'eau était bonne. Feignant la joie dans son malheur, le renard fit longuement

Rimes variées : 2 rimes plates suivis (V.1-2)(V.15-16) ; Rimes embrassés (V.3-6) ; rimes croisées (V.10-14). * Variété entre le mélange récit-dialogue. L’auteur alterne entre narration et discours. Trois passages au Discours Direct ( Le Lion, Le Renard, L’Ane ). L’auteur vari aussi la manière de rapporter les paroles. On a aussi du discours narrativisé ( résumé des propos sans rompre le récit ) (V.55-56) on a même des passages au DIL, les paroles sont rapportées telles quel mais sans guillemets

caractères personnels identifiables (vocabulaire adapté : renard contraste élogieux / dépréciatif, âne franchise) · Contraste foule / certains animaux précis II - Une scène critique de la justice et du pouvoir 1. Le pouvoir : le roi et les courtisans · Personnages : lion brutale et injuste · Utilisation de modélisateurs / de verbes d’actions qui expriment la brutalité (« dévorer ») · Nombre de vers consacrés au Roi important · Courtisans : rhétorique, pouvoir de la parole

héros dont Ésope est le père » reprend "Le Loup et l'agneau"La poétique de la fable (forme, dynamisme...) "Les deux pigeons" vers court pour l'action , vers long pour les sentiments: fond et la forme s'assemble : sensation fluidité et de facilitéLes animaux: symbole d’émerveillement (tradition médiévale et chrétienne) porté symbolique: Le lion la royauté/ le renard la duperie/ l’âne les bêtises mais honnête/ " Les obsèques de la lionne" le cerf esclave du roi mais aussi symbole du christ (rédemption)Volonté

Le Corbeau et le Renard Maître Corbeau, sur un arbre perché, Tenait en son bec un fromage. Maître Renard, par l’odeur alléché, Lui tint à peu près ce langage : « Hé ! bonjour, monsieur du Corbeau. Que vous êtes joli ! que vous me semblez beau ! Sans mentir, si votre ramage Se rapporte à votre plumage, Vous êtes le phénix des hôtes de ces bois. » À ces mots le Corbeau ne se sent pas de joie ; Et pour montrer sa belle voix Il ouvre un large bec, laisse tomber sa proie. Le Renard s’en saisit, et dit