Le Roi Et Ses Sujets

s'attirer la sympathie du roi numide Syphax. Les Numides représentent un ancien peuple d'Afrique du Nord qui entretenait des liens commerciaux et politiques avec Carthage. Ils étaient divisés en une multitude de chefs locaux. Cependant, même s'ils étaient nomades, des cités numides de première importance existaient déjà. Le port de Siga, capitale de Syphax est ainsi assez grand pour qu'Hasdrubal y croise la galère de Scipion, venu également solliciter l'alliance du roi. L'historien romain Tite-Live

gouvernement royal Section I : le fondement du pouvoir >héritage des médiévaux >Dieu et Histoire I] le fondement divin >Source du pouvoir ultime en Dieu A) La théorie du droit divin >origine divine du pouvoir >Roi sacré >Roi très chrétien >Roi (lien intime entre Dieu et le Roi) B)Les protestations >Réforme religieuse, contestation politique >La dénonciation luthérienne de la médiation écclesiastique >La diffusion de la Réforme et les guerres de religion >Les contestataires réformés

vaut à Corneille de vives critiques d'auteurs rivaux et de théoriciens du théâtre. La querelle du Cid : Lorsque Corneille fait jouer Le Cid, la pièce remporte un énorme succès. Effectivement, Richelieu protège Corneille et le fait anoblir par le roi dès 1637. Cependant, deux dramaturges - Jean Mairet et Madeleine de Scudéry - vont attaquer Corneille, l’accusant de ne pas respecter les règles du théâtre classique, entre autres la règle des trois unités (instaurée en 1630 à la demande de Richelieu)

Fontainebleau, il est le fils Philippe III le Hardi et d'Isabelle d'Aragon. Il devient le 11e roi de France issue de la dynastie des Capétiens en ligne directe en 1285. Il régnera jusqu'en 1314. Près d'un demi-siècle le sépare en âge du pape Boniface VIII. Philippe est formé au droit romain par les légistes qui l'avaient convaincu de son utilité et de son efficacité pour fonder et faire triompher les droits du roi de France. Il apparaît alors comme un souverain appelé à un brillant destin à la tête d'un

mérovingiens dont le plus célèbre est le roi est Clovis. Ce texte peut se découper en deux grandes parties: la nomination du comte (l.1 à l.6) que nous étudierons dans un premièrement et ses fonctions (l.7 à l.24) dans une deuxième partie. I. La nomination du comte (l.1 à l.6) Le pagus est l’ensemble de ville/campagne correspondant à un département actuel. Il est administré par le comte. Le comte est un fidèle compagnon du roi. La nomination du roi se fait par le roi : «la perspicacité de la démence

Voltaire met en place la déchéance du roi Salomon ou la dégradation du mythe d'un roi extraordinaire à travers son article du dictionnaire philosophique par rapport au texte biblique. On verra dans un premier temps le commentaire désacralisant du livre des Rois puis la mise en place de la déchéance du règne de Salomon à travers la critique permise par les sciences et enfin le trajet de la mise en place de procédés voltariens vers le discrédit intellectuel du roi . Dans un premier temps on pourra

autorité : il est triste d’être forcé de se faire craindre, mais il l’est encore plus d’avoir à craindre”, cette citation De Dauphin Louis, un spécialiste de droit est adressé au roi en 1765 pour le mettre en garde contre les Parlementaires qui abuse de leurs droits de remontrance et qui tendent à se révolter contre le roi. Le texte que nous allons étudier est un discours qui a ensuite été retranscris à l’écrit et qui est paru dans le tome 2 du livre intitulé Remontrance du parlement de

première est le gouvernement qui a un sens large (l’état, ensemble des personnes qui concentrent le pouvoir politique sur la population) à la tête de ce gouvernement, on trouve le chef de l’état. Le chef de l’état peut être un dictateur, un empereur, un roi, un président, un collège (plusieurs personne en France, le directoire). Le chef de l’état est accompagné de ministre, et parfois, des fonctionnaires (hauts fonctionnaires). Au sens étroit, le gouvernement est l’ensemble des personnes qui assure la

Coutumes de Beauvaisis est un recueil qui réunis tous les droits des régions françaises comme les adages, les coutumes ou les traditions. Ici on parle des paragraphes 1043, 1512, 1513 et 1515, ou on traite le pouvoir souverain du roi. En effet, vers 1260 on reconnaît que le "roi est emprereur dans son royaume" ainsi il passe du suzeraineté à la souverainneté ou il ne reçoit pas d'ordre supérieur. Par conséquent son autorité ne dépend plus de personne. Ainsi on est amener à se demander est-ce que la

Introduction générale : Si on prend les termes du sujet il faut définir le terme d institution. Il existe plusieurs façons de définir le terme. Tout d abord une méthode de définition par critère de distinction qui repose sur l idée qu’une institution est une organisation crée par la coutume ou par une loi positive. Partant de cette définition, on distingue deux types d organisations: ceux qui relèvent des moyens de la technique juridique c.-à-d. les instruments juridiques au service de la collectivité