Le Roi Et Ses Sujets

Nous pouvons remarquer que dans ces fables Jean de La Fontaine fait souvent appelle aux animaux : ce sont pour la plupart les personnages principaux. Il utilise les animaux pour remplacer les personnages réels : le Roi, les souverains du Roi, les nobles, les hommes d’Eglise, les sujets, etc… Mais il y a tout de même quelques fables où il utilise des humains et non des animaux (exemple : « La Fille », « Le Curé et la Mort »). Dans un premier temps nous allons vous parlez des personnages dans les

d’abord germanique, c’est un pouvoir de conquête et un pouvoir personnel, le roi est roi des francs. C’est un pouvoir qui puise aussi chez les romains avec les titres et dignités. La tradition chrétienne inspire aussi avec le baptême de Clovis, représentant l’acte d’union etroite entre l’eglise et la monarchie naissante. b) Les consequences du poid de la tradition germanique 2 niveaux 1 . LES relations entre le roi et ses sujets : relation de subordination personnelle Elle se traduit de 2 manieres

religion catholique de Novembre 1787, appelé « édit de Versailles », et signé par Louis XVI. Louis XVI, ou Louis Auguste de France, né en 1754 et décédé en 1793, dernière date à laquelle il fut guillotiné pour « trahison », fut Roi de France et de Navarre de 1774 à 1791, puis Roi des Français de 1791 à 1792. Le règne de ce dernier a été marqué par la Révolution française mais également par des réformes importantes concernant le droit des personnes, et cet édit de tolérance de 1787 en est l'exemple puisqu'il

comtés, des terres plus ou moins grandes qui étaient les ancêtres des civitas romaines. A la tête de chacun de ces domaines se trouvait un comte, à qui le Roi avait confié son pouvoir afin d'être représenté aux yeux des habitants de chaque comté. La fonction du comte, c'est-à-dire le rôle que celui-ci détenait, était donc définie par le roi, dans le cadre d'un pouvoir centralisé. Mais à partir de 843, l'autorité royale s'affaiblit et la conception d'un pouvoir centralisé n'existe plus, ce qui traduit

d'eux cherche a gagner le cœur de Junie. Dans ce passage Junie est retenue prisonnière au palais puis Néron et Britannicus s'entretiennent à ce sujet. Le deuxième texte de Alfred JARRY, Ubu Roi, extrait de la scène trois et quatre de l'acte III écrit en 1888, nous parle d'un personnage nommé « le Père Ubu » qui arrive au pouvoir après le décès de du roi de Pologne. Ce personnage, après avoir gagné le trône, vas faire régner la terreur auprès de chacun des villageois. Et pour le dernier texte qui

fondateur de Thèbes et pour comprendre de nombreux aspects du mythe jusqu’ici restés invisibles. Œdipe-roi et Œdipe à Colone, deux pièces pour un mythe Que raconte le mythe ? Dans sa quête de vérité sur l’origine de ses cauchemars et de ses angoisses, Œdipe découvre que ses parents sont Laïos et Jocaste, roi et reine de Thèbes, et non pas ceux qui prétendaient l’être, Pélops et Mérope, roi et reine de Corinthe. Ces derniers avaient en effet gardé le silence sur son adoption. En reconstituant

francs vont mettre en place des institutions qui sont influencées par la tradition romaine, mais aussi par la tradition germanique. Les rois mérovingiens vont diriger le royaume des francs, de 481 à 751. 481: Clovis succède à son père, et devient roi des francs. Durant toute cette période le royaume va connaître plusieurs crises. Au 8ème siècle le royaume est au bord du débordement, mais il est sauvé par la famille des maires du palais, appelée les pippinides. Pépin le bref s'en part du titre

de Clovis (Roi des frans saliens 481-511) est celle d'un chef militaire. Les peuples barbares s'organisent autour du chef militaire, qui est la clé de solidarité, légitimité du Roi fragile, le Roi peut être écarté en cas de défaite militaire. Clovis annexe l'Aquitaine sans livrer bataille car on a fait appel à sa protection. -Lien personnel et le serment: chef barbare lié à ses sujets qui lui prètent un serment de fidélité, serment par oral et publiquement. Le Roi parle et le sujet obéit. Le « Banum »

rapidité de changement de la mode) etc.) ( texte fantaisiste. Problématiques : - Par le biais de la mode, quel message fondamental Montesquieu veut-il faire passer ? - Cmt Montesquieu fait-il une critique du souverain et de ses sujets alr qu’il critique la mode ? - Cmt la présentation satirique d’une soumission des femmes aux caprices de la mode conduit-elle à une critique sévère du comportement servile des français & de leur système politique ? - Dans quelle mesure

trois pouvoirs et exerce son pouvoir avec le conseil de ces ministres et avec l'aval de ces parlements, mais il décide seul. Tous les sujets du roi de France ont pour point commun la religion catholique, le roi est donc ainsi doublement au sommet de l'état et de la société catholique puisqu'il est le lieutenant de dieu sur terre. En conséquence, les sujets du roi lui doivent doublement respect. A cette époque, dans le royaume de France, les nons-catholiques, n'ont pas d'existence légale reconnue