Le Roi De Prusse Refuse La Couronne Impériale

pouvoir de l’empereur et du Pape: Saint Empire Romain Germanique apparait en 962 où Otton le grand roi de Germanie se fait sacrer roi.L’empire est la représentation de la chrétienté et pense «  dominum muni  », dominé le monde connu. Il couvre un territoire immense. A la fin du XVe siècles les empereurs ont voulu une constitution mais cela échoue. Les grandes familles allemandes résistent à l’autorité impériale(avec aussi le protestantisme). Mais dans l’empire romain et Ottoman ont croit en l’empire. La

droit divin en Mésopotamie. La Mésopotamie se situe au proche Orient (Irak actuel), c'est la civilisation la plus ancienne. On y trouve, un premier roi : URUKANIGA. Il va ordonner la rédaction du premier code, qui rassemble diverses lois. Plusieurs souverains en Mésopotamie ordonnent la codification du Droit. La tentative la plus célèbre est celle du roi de Babylone HAMMOURABI rédigée vers 1750 avant notre ère. Ce droit contenu dans ces codes est un droit divin. Les règles de droit ont été données

ChampHGGSPNiveauTerminaleQuestionnementThème 2 : Faire la guerre, faire la paix : formes de conflits et modes de résolution.Chapitre 1 : La dimension politique de la guerre : des conflits interétatiques aux enjeux internationaux.Capacités travaillées : - Analyser, interroger, adopter une démarche réflexive. - S’exprimer à l’oral Pour la période retenue, le thème oppose deux façons de concevoir la guerre et de la faire . Ces deux façons sont fortement liées

Implique: les anciens rois d'Israël st dépourvus de tt pouvoir législatifs. Ils doivent connaître par coeur la loi divine. Idem à Rome, VIII_VIIème S. avt JC, le droit n'est pas encore distinct de la religion (au tps des 1ers rois). Légende: le roi Numa aurait reçu ses « lois » de la nymphe Egérie, qu'il allait écouter au bord de sa fontaine. Règles natures et origine religieuse = fas. Vieux mot = « dire » Le fas c'est ce que les dieux ont dit, ou ce qu'ils permettent. Le nefas est ce qu'ils

(1815-1830) De 1815 à 1830, on distingue quatre temps : 1815-1816, "Chambre introuvable" ; 1816-1820, tentative libérale avec Decazes ; 1820-1827, retour des "ultras" avec Villèle; 1828-1830, crise qui emporte le régime. A) Le roi et les ultras En 1815, les "ultras", plus royalistes que le roi, dominent la Chambre. Grands noms, cadets, nobles de province, ou roturiers, radicalisés par les Cent jours, hommes de la grande propriété terrienne, du droit divin et de l'absolutisme, inspirés par les théoriciens de

portrait commandé par Napoléon attire l’attention sur la personnalité singulière de l’impératrice, protectrice des arts et des sciences. Son auteur, Pierre-Paul Prud’hon, proche des artistes néoclassiques, est un des peintres favoris de la famille impériale. Son traitement pictural et ses thèmes en font un précurseur du mouvement romantique. L’impératrice Joséphine, assise sur un rocher du parc de son château de Malmaison, semble en pleine rêverie. Son bras gauche soutient délicatement sa tête, dans

société d’ancien régime. En effet le roi dispose d’une légitimité d’origine divine, on parle de « roi de droits divins », il devient l’élu de dieu par le biais du sacre, un rite de passage avec des symboliques précises. La religion catholique légitime donc le pouvoir royal, il existe des relations mutuelles de soutiens entre ces deux mondes. C’est un contrat réciproque. On parle d’alliance du trône (roi) et de l’autel (église). Le pouvoir protège l’église (vœux du roi) : * Protéger l’église dans

physiocrates dont Jean-Baptiste Say. Ces gens vont être sensible aux idées qui viennent d’Angleterre. En 1774, ils réfléchissent à la libéralisation des grains (de la farine). Le roi étant perçu comme celui qui nourrit son peuple (il fixe notamment le prix du pain). Ce système est perçu comme une menace et un danger par les parisiens, le roi écrase cette idée. Turgot va cependant être sensible aux physiocrates. On observe une influence des idées anglaises en France. Effectivement, les Lumières sont influencées

en 1215 le grand conseil en réalité la réunion de nobles et d'évêques va parvenir à obtenir de gens sans terre la signature de la grande charte : de la magna carta. Ce texte fait que les nobles vont arracher une partie de son pouvoir au monarque, le roi ne peut se procurer de ressources financières sans le consentement du grand conseil. Les nobles, membres du conseil, vont à partir de cette date, devenir les détenteurs du pouvoir financier. Progressivement, ce grand conseil va accroître son pouvoir

que l’Europe c’est le fondement de notre pensée actuelle, et parce que les citoyens ont le droit de donner leurs opinions sur ce qui va régir leur cadre juridique. Qui était Europe ? C’est une héroïne de la mythologie grecque. Europe est la fille du Roi de Tyr, (ville au Liban de nos jours) et un jour qu’Europe se promène sur la plage, Zeus voyant sa beauté en tombe amoureux, et Zeus se transforme en animal, en taureau blanc, pour la séduire. Europe monte sur le taureau et celui-ci l’emmène en Crête