Le Roi Clovis

laissés au soin des esclaves, les hommes libres avaient pour principale activité la guerre et/ou la chasse. La liberté d’un homme s’exprimait par sa participation à la guerre. D’autre part, le germain dépendait de son clan pour sa protection. Le Roi ne pouvait pas punir le crime ou le délit d’un homme libre. La réparation des crimes et des délits était une affaire privée entre la famille de la victime et celle du délinquant. Les familles étaient responsable solidairement des préjudices de leurs

Droit moderne. S’il s’agit d’un Droit imprégné de religion c’est parce que par exemple le Droit Mésopotamien se considère comme une révélation : le Code d’Hammourabi, roi de Babylone qui a réunifié la Mésopotamie en 1750 av JC, proclame le respect envers le Dieu Shamash (le soleil et la justice) qui avait lui-même dicté le code au roi. Dans ces sociétés le Droit s’approche plus de la morale et a un but de conservation sociale. L’ordalie est aussi un signe de l’imprégnation religieuse puisqu’il s’agit

Turquie) s’organise le premier Concile de l’Eglise, il règle entre autre la date de Paque, la consubstantialité pour maintenir l’unité. Cependant, dans le monde Franc, il faudra attendre 511 et la mise en place du premier concile national a Orleans par Clovis en vue d'unifier l'Eglise. Ainsi, Orleans devient une ville particulièrement importante avec la tenue de 6 concile comme celui de 541 dont parle notre extrait. Cette extrait d’une source normative est chargé de 9 articles, sur un total de 38 canons

universel ; ❑ Sera assassiné par ses propres sénateurs ; ❑ Etait l’amant d’Augustine la fille de Cléopâtre. 8) Attila : ❑ Etait le roi des Wisigoths ; ❑ Etait surnommé le « fléau de Dieu » ; ❑ Etait le roi des Huns ; ❑ Etait romain. 9) Le Digeste : ❑ Est un ouvrage facile à digérer ; ❑ Est la rivière franchit par Jules César lorsqu’il

L’’ENFANT-LION Chapitre 1 Quel est le nom du petit royaume Manding ? ……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….. Quel est le nom du roi de ce royaume ? ……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….. Qui est le buffle ? La sœœur de Soundiata La sœœur de Naré Fa Magan La sœœur du roi de Do Pourquoi le buffle dévaste-t-il les villages ? ……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….. A quoi servent les miroirs

avant qu’à la tête de ce royaume on a un roi qui a la possibilité de créer la loi. Le pouvoir du ban, lui permet de formuler son pouvoir législatif, et recourt à une administration. Cette administration remonte de l’Empire romain ( lien régime précédent, liens de continuité et de rupture ). Res publica, notion qui appartient à la République romaine et à l’Empire romain. Empereur devient le « lex animata » ( centralisation des pouvoirs sur l’empereur ) Clovis va mettre en place une monarchie structurée

font perdurer l'Antiquité au-delà de cette date traditionnelle. Tout événement unique ne peut jouer qu'un rôle symbolique dans un changement d'époque, qui en fait est un processus. -En France, il est d'usage d'utiliser la date du baptême de Clovis, le premier roi des Francs : entre 498 et 504 (il décède la même année que le dernier empereur romain : en 511). Fin du Moyen Âge -La fin du Moyen Âge est généralement située vers 1500 ; plusieurs dates symboliques ont été proposées par les historiens

laïcs en Occident XIe-XVe siècles La religion royale est une réaffirmation de l'unité dans le corps du roi. Bulle Unam Sanctum de Boniface VIII Les princes qui se convertissent au christianisme, Clovis vers 497, Etienne de Hongrie, le duc des Polonais Mietszko, plongent dans l'eau baptismale avec une bonne part de leurs fidèles : la norme veut que le peuple suive la religion de son roi, mais ce qui est surtout réel est que les royaumes qui se sont ralliés au christianisme sont entrés dans

l’émergence de l’idée de Nation et de conscience nationale. L’Etat tire profit de cela pour se constituer en Etat-Nation. - 3eme Partie : Elle s’étend du XVI° siècle à la Révolution. Dans cette période, on note un épanouissement de l’autorité royale ; le roi détient toutes les prérogatives de la souveraineté. C’est la consécration de l’absolutisme royal. En même temps, le système montre des signes de faiblesse avec des mouvements de contestation. Certains réclament un partage de souveraineté ; cette contestation

droit public) qui est en gestation depuis le xiie siècle ; il n’est que la résurgence, la réappropriation de concepts plus anciens qui nous viennent de la cité grec et de la res publica romaine. Nous allons parcourir douze siècles d’Histoire, de Clovis jusqu’à la pré-révolution [autrement nommé l’Histoire des institutions avant 1789, ce qui est le véritable titre du cours]. Nous allons donc surtout rester cantonné à l’Histoire de France. Cette période correspond à ce que l’on nomme généralement