Le Pélican Métaphore Filée

est la "mémoire". | | | | I. LES FIGURES DE L'ANALOGIE Les IMAGES: terme générique englobant comparaisons et métaphores. On distingue : - le cliché: changer son fusil d'épaule, la neige recouvre la terre d'un blanc manteau... - l'image réveillée: l'ensoleillement de sa voix dorée (voix dorée=cliché) - l'image neuve: Soleil cou coupé... d'Apollinaire. La COMPARAISON:

désespoir. La poésie baroque cherche à séduire les sens et l'esprit (par la virtuosité, la surprise, l'énigme). Ses ressources stylistiques de prédilection sont l'hyperbole, la pointe ou concetto (paradoxe, surprise finale), l'antithèse, la métaphore (de préférence filée), la périphrase, la personnification, l'hypotypose et l'ekphrasis (qui donnent à voir). La préciosité et le burlesque sont de subtils contrepoints à une esthétique baroque qui est également travaillée de l'intérieur par le maniérisme et

textes poétiques, le recours au vers qui apporte aussi la densité. Mais le poète recherche aussi l'expressivité par le poids accordé aux mots comme par l'utilisation fréquente des figures de styles et au premier chef des images, comparaisons et métaphores, recherchées pour leur force suggestive. L'expression poétique (expression peut-être préférable à « poésie » car plus générale) s'est constamment renouvelée au cours des siècles avec des orientations différentes selon les époques et les individus

l’empêchent de marcher », Baudelaire l’Albatros) et bien sûr les figures de substitution comme la comparaison et la métaphore, (de Ronsard et Du Bellay à Jacques Prévert ou Eugène Guillevic en passant par Hugo, Apollinaire, les surréalistes et bien d’autres). L’emploi de l’image est d’ailleurs repéré comme une des marques de l’expression poétique ; un seul exemple emblématique de métaphore filée en rendra compte : « (Ruth se demandait …) Quel Dieu, quel moissonneur de l’éternel été / Avait, en s’en allant

l’empêchent de marcher », Baudelaire l’Albatros) et bien sûr les figures de substitution comme la comparaison et la métaphore, (de Ronsard et Du Bellay à Jacques Prévert ou Eugène Guillevic en passant par Hugo, Apollinaire, les surréalistes et bien d’autres). L’emploi de l’image est d’ailleurs repéré comme une des marques de l’expression poétique ; un seul exemple emblématique de métaphore filée en rendra compte : « (Ruth se demandait …) Quel Dieu, quel moissonneur de l’éternel été / Avait, en s’en allant

l’empêchent de marcher », Baudelaire l’Albatros) et bien sûr les figures de substitution comme la comparaison et la métaphore, (de Ronsard et Du Bellay à Jacques Prévert ou Eugène Guillevic en passant par Hugo, Apollinaire, les surréalistes et bien d’autres). L’emploi de l’image est d’ailleurs repéré comme une des marques de l’expression poétique ; un seul exemple emblématique de métaphore filée en rendra compte : « (Ruth se demandait …) Quel Dieu, quel moissonneur de l’éternel été / Avait, en s’en allant

textes poétiques, le recours au vers qui apporte aussi la densité. Mais le poète recherche aussi l'expressivité par le poids accordé aux mots comme par l'utilisation fréquente des figures de styles et au premier chef des images, comparaisons et métaphores, recherchées pour leur force suggestive. L'expression poétique (expression peut-être préférable à « poésie » car plus générale) s'est constamment renouvelée au cours des siècles avec des orientations différentes selon les époques et les individus

de marcher », Baudelaire l’Albatros) et bien sûr les figures de substitution comme la comparaison et la métaphore, (de Ronsard et Du Bellay à Poésie Jacques Prévert ou Eugène Guillevic en passant par Hugo, Apollinaire, les surréalistes et bien d’autres). L’emploi de l’image est d’ailleurs repéré comme une des marques de l’expression poétique ; un seul exemple emblématique de métaphore filée en rendra compte : « (Ruth se demandait …) Quel Dieu, quel moissonneur de l’éternel été / Avait, en s’en

D’où vient l’homme ? Pourquoi n’y a-t-il pas de réponse à l’origine de l’homme ?  Texte 1 : silence ; Texte 2 : qui a fait… (l. 2) ; Texte 3 : indifférence (l. 5) – sont des questions existentielles fondamentales. b. Moyens pour insister Texte 1 : métaphore et personnification de l’univers (silence) ; expression de l’effroi (effraie) ; contraste entre m’ (pronom personnel réduit à une seule lettre et en fonction d’objet) et le « poids » de mots pleins de sens et pesants, hyperboliques (éternel, infinis)

D’où vient l’homme ? Pourquoi n’y a-t-il pas de réponse à l’origine de l’homme ?  Texte 1 : silence ; Texte 2 : qui a fait… (l. 2) ; Texte 3 : indifférence (l. 5) – sont des questions existentielles fondamentales. b. Moyens pour insister Texte 1 : métaphore et personnification de l’univers (silence) ; expression de l’effroi (effraie) ; contraste entre m’ (pronom personnel réduit à une seule lettre et en fonction d’objet) et le « poids » de mots pleins de sens et pesants, hyperboliques (éternel, infinis)