Le Poète Observateur De La Réalité

mais est censée être fidèle aux événements réellement survenus dans la vie du narrateur. Il est bien évident ~qu'en pratique, soit parce que le souvenir s'estompe et que les événements sont recomposés, soit par souci d'embellir, ou de noircir la réalité, l'image de la vie donnée dans l'autobiographie et la vie elle-même peuvent être très différentes. L'autobiographie se distingue des mémoires (Mémoires du cardinal de Retz, Mémoires du général de Gaulle) - on prendra garde au titre de Mémoires souvent

Courbet, racontait Maupassant, disait devant une « Sainte Famille » que lui montrait un confrère : « c'est très beau ça. Vous les avez donc connus ces gens-là, que vous avez fait leur portrait ? » Il aura donc pour tâche de peindre sincèrement la réalité immédiate.   BÉNAC : GUIDE DES IDÉES LITTÉRAIRES • L'attitude naturaliste : pointe extrême de la tendance qui consacre l'art au vrai plutôt qu'au beau mais ce vrai est relatif, déterminé par certaines circonstances, et différent du vrai que

concept de ligne il nous faut d’abord nous demander à quel(s) problème(s) il renvoie. Ce concept de ligne est une tentative pour penser à nouveaux frais le devenir. Un des enjeux majeurs de Mille Plateaux sera d'inviter à penser le devenir ( et donc la réalité, car au fond celle-ci est tout entière devenir, et rien d’autre) en termes de géographie et non plus d'histoire, comme c'est le cas depuis le XIX ème siècle, inauguré pour cela par Hegel : faire jouer la géographie contre l'histoire, faire, pour reprendre

Soleil, dans sa course, tournait autour du centre d’un immense rassemblement d’étoiles que l’on appelle notre Galaxie. À la fin, une vieille dame au fond de la salle se leva et dit : « Tout ce que vous venez de raconter, ce sont des histoires. En réalité, le monde est plat et posé sur le dos d’une tortue géante. » Le scientifique eut un sourire hautain avant de rétorquer : « Et sur quoi se tient la tortue ? – Vous êtes très perspicace, jeune homme, vraiment très perspicace, répondit la vieille dame

slovènes c’est pourquoi Wilson ne voit aucune raison de les attribuer à l’Italie. Exploité par les nationalistes, le terme de « victoire mutilée » va ainsi nourrir de vifs ressentiments dans l’opinion italienne qui soutiendra en septembre 1919 le poète d’Annunzio et ses arditi lorsqu’ils s’installeront à Fiume. La guerre a d’autre part, provoqué la rancœur des combattants envers un régime jugé responsable de son déclenchement et incapable d’assurer le reclassement des démobilisés. Elle a aussi développé

oppression de fait. Tout véritable écrivain, véritable artiste, ne peut que créer contre cette société. Mais Camus s’attaque autant au modèle soviétique et à son « réalisme socialiste ». Pour lui, le réalisme ne peut être « socialiste », car toute la réalité n’est pas socialiste et vouloir l’imposer comme telle est de la tyrannie. Dans ce monde là, l’art « culmine dans un optimisme de commande, le pire des luxes justement, et le plus dérisoire des mensonges. » Le combat de l’artiste ne peut qu'être celui

un génie d’une nature mixte, c’est-à-dire où il entre une bonne partie d’esprit littéraire. Observateur, flâneur, philosophe, appelez-le comme vous voudrez ; mais vous serez certainement amené, pour caractériser cet artiste, à le gratifier d’une épithète que vous ne sauriez appliquer au peintre des choses éternelles, ou du moins plus durables, des choses héroïques ou religieuses. Quelquefois il est poète ; plus souvent il se rapproche du romancier ou du moraliste ; il est le peintre de la circonstance

génie d’une nature mixte, c’est-à-dire où il entre une bonne partie d’esprit littéraire. Observateur, flâneur, philosophe, appelez-le comme vous voudrez ; mais vous serez certainement amené, pour caractériser cet artiste, à le gratifier d’une épithète que vous ne sauriez appliquer au peintre des choses éternelles, ou du moins plus durables, des choses héroïques ou religieuses. Quelquefois il est poète ; plus souvent il se rapproche du romancier ou du moraliste ; il est le peintre de la circonstance

longue période que les uns et les autres passent à l’intérieur d’un périmètre géographique donnée fait qu’ils s’y habituent parce qu’il y va de leurs intérêts personnels et du capital affectif qu’ils y ont constitué au fil des années. A ce sujet, un poète arabe disait :          L’Homme chérit tant sa patrie Car sa jeunesse la lui fit aimer Nombreuses sont les idées, les tendances et les théories qui ont acquis un caractère universel. Ainsi, le capitalisme et le communisme ont pour commun dénominateur

texte vient de la construction de son sens qui va dépendre de ce qu’on attend de sa lecture (intérêt particulier), des précadrages faits à ce texte (critiques entendues, lues). Malraux met en avant le fait que l’écrivain, romancier, dramaturge ou poète, n’a pas plus de rapport au réel qu’aux textes qui le précèdent. Balzac, par exemple, ne fait pas « concurrence à l’état civil », comme il le proclame dans l’« Avant Propos » de La Comédie humaine, mais il renouvelle les formes romanesques de sont