Le Poète Mourant Lamartine

immorales dont on parle légèrement pendant ce dîner, ainsi que des morts récentes, et où la mort ou une grave maladie sont les seules excuses à ne pas venir, à condition qu’on eût fait prévenir à temps, pour l’invitation d’un quatorzième, qu’on était mourant. » (III, page 1039). On se livrait apparemment à la frivolité, au plaisir des conversations qui ont été rendues par Proust avec un grand soin alors que, paradoxalement, avec sa constante duplicité, il reconnaissait que « la conversation même […] est

véritable, est la marque du lien que l’on essaie de tisser avec lui : ne pouvant « forcer » sa signification, on le drape, le vêt d’un voile de sens imaginaire, première approche de ce syntagme qui a tant à nous dire ! Dans Milly ou la terre natale, Lamartine pose superbement la question de l’attachement sentimental à l’objet : Objets inanimés, avez-vous donc une âme Qui s'attache à notre âme et la force d'aimer ?... Qu’est un mot sinon un objet du langage, matière vivante de la pensée, sujet de transformation

côtés. » © Hachette Livre – Histoire Seconde – La photocopie non autorisée est un délit. Doc. 2 : Le système nerveux dessiné par Avicenne Avicenne est d’origine iranienne ; il vécut au XIe s. et fut un génie universel : philosophe, savant, médecin, poète et musicien. Son ouvrage Le Canon de la médecine est une synthèse des connaissances médicales de son temps ; il fut longtemps la base des études médicales tant en Orient qu’en Occident. Doc. 3 : Al-Fostat (Le Caire), grande ville musulmane D’après

| D’une famille protestante d’origine française qui s'était réfugiée en Suisse dès 1549 et établie à Genève, il naquit le 28 juin 1712, sa mère, atteinte d’une fièvre puerpérale, mourant dix après. Il fut soumis donc, avec son frère aîné, à l’humeur et à l’éducation fantasques de son père, Isaac, qui regrettait de ne pouvoir remplacer son épouse perdue, mais qui fut assisté par sa sœur cadette, « tante Suzon » qui s’installa à la

des Goths, pouvaient être attirés dans la vraie croyance. Ce fut le secret de la réussite de Clovis et c'est une des raisons pour lesquelles on ne peut pas dire qu'il y ait eu de conquête franque. Depuis longtemps déjà l'Empire romain agonisait. En mourant, il laissait une confusion épouvantable. Plus d'autorité. Elle tomba naturellement entre les mains de ceux qui possédaient l'ascendant moral : les évêques. On se groupa autour de ces « défenseurs des cités ». Mais l'Église savait bien que sa mission

des Goths, pouvaient être attirés dans la vraie croyance. Ce fut le secret de la réussite de Clovis et c'est une des raisons pour lesquelles on ne peut pas dire qu'il y ait eu de conquête franque. Depuis longtemps déjà l'Empire romain agonisait. En mourant, il laissait une confusion épouvantable. Plus d'autorité. Elle tomba naturellement entre les mains de ceux qui possédaient l'ascendant moral : les évêques. On se groupa autour de ces « défenseurs des cités ». Mais l'Église savait bien que sa mission

pauvre Philippe Ier subit l’excommunication. Et l’excommunication d’un roi, ce n’est pas rien. Elle est accompagnée d’un interdit qui frappe tout son royaume. L’interdit signifie : pas de baptême pour les enfants, pas de derniers sacrements pour les mourants, pas de sépulture en terre consacrée, pas de célébrations pour Noël, Pâques ni aucune fête. L’interdit, c’est la misère spirituelle et sociale. À travers l’interdit, c’est toute la vie commune qui est abolie. Écoutez ce terrible silence ! C’est celui

si la coupure XXXIII – Si l'agent aux voitures voulait être juste XXXIV – Il arrive souvent qu'un grand de la terre XXXV – Les puissances n'ont point d'idées XXXVI – L'Europe est grosse XXXVII – Une constitution politique XXXVIII – Lamartine, à Constantinople XXXIX – On cherche une culture qui convienne XL – Comme j'admirais la force pesante XLI – La trahison est naturelle dans un député XLII – L'homme de Platon XLIII – Un homme libre contre un tyran XLIV – Toute manœuvre

En effet, que savonsnous d’eux ? Guère plus que ce sot de Jaromil3 qui, en réalité, n’a jamais rien su de personne ! Comment aurait été le roman, s’il avait suivi la carrière de cet opprimé, le fils du concierge, où son ancien camarade d’école, le poète, ne serait intervenu qu’une ou deux fois, comme un personnage épisodique ! Ou bien si nous avions suivi l’histoire du peintre et si nous avions pu enfin savoir ce qu’il pensait exactement de sa maîtresse, dont il ornait le ventre de dessins à l’encre

Hussonnet ambitionnait la gloire et les profits du théâtre. Il collaborait à des vaudevilles non reçus, " avait des masses de plans " , tournait le couplet ; il en chanta quelques− uns. Puis, remarquant dans l'étagère un volume de Hugo et un autre de Lamartine, il se répandit en sarcasmes sur l'école romantique. Ces poètes−là n'avaient ni bon sens ni correction, et n'étaient pas Français, surtout ! Il se vantait de savoir sa langue et épluchait les phrases les plus belles avec cette sévérité hargneuse