Le Poète Est Un être Solitaire

traduction Alain Suied) John Keats fut le poète de l'effacement, l'amoureux de l'obscur. Celui d'une étrange alchimie entre une douce mélancolie et l'attrait de la douce mort. Il fut aussi un poète profondément épris d'éthique et de morale, d'affects romantiques et de visions transcendantes. Le poète d'Endymion et d'Hypérion aura inspiré les sagas éponymes de Dan Simmons. Il flotte comme l'aérien de la voix d'Alfred Deller sur ses vers ailés. Comme tout poète lyrique anglais romantique, il aura aimé

premièrement en quoi le fait que la guerre soit une tragédie met en valeur le jeu des oppositions. Puis, il sera énoncé l’explication du choix d’un unique enfant rescapé du malheur par l’auteur. Et enfin, nous pourrons nous apercevoir à quel point le poète s’engage personnellement dans son texte. Tout d’abord, on peut observer dans ce poème que la guerre se repend partout où il y a de la vie. En effet, on peut distinguer le champ lexical de la destruction et du massacre : « ruine », « deuil »

yeux les timides douceurs. Quoi qu'il en soit, ravi d'une si belle vue, J'ai voulu lui parler, et ma voix s'est perdue : Immobile, saisi d'un long étonnement, Je l'ai laissée passer dans son appartement. J'ai passé dans le mien. C'est là que solitaire, De son image en vain j'ai voulu me distraire. Trop présente à mes yeux, je croyais lui parler, J'aimais jusqu'à ses pleurs que je faisais couler. Quelquefois, mais trop tard, je lui demandais grâce ; J'employais les soupirs, et même la menace

souligne ses sentiments antinomiques par un champ lexical, relatif à la nature, qui symbolise des choses qui éprouvent des contradictions : « reste de verdure », « feuillages jaunissants », « soleil pâlissant », « faible lumière ». De surcroît, le poète exprime sa tristesse par le regret. « Terre, soleil, vallons, belle et douce nature, / je vous dois une larme aux bords de mon tombeau » (vers 17-18). Dans cet extrait, la larme aux bords de son tombeau fait figure d’une allégorie qui symbolise abstraitement

coulent deux ruisseaux. Lamartine compare sa propre existence à ces ruisseaux. L’écoulement des filets d’eau l’émeut, son "âme est troublée", car la vie "coule" si vite. La strophe quatre exprime les sentiments à la fois profonds et contradictoires du poète : "La source de mes jours comme eux s’est écoulée ; Elle a passé sans bruit, sans nom et sans retour ; Mais leur onde est limpide, et mon âme troublée N’aura pas réfléchi les clartés d’un beau jour." Le vallon est personnifié,il est représenté comme

 Du temps que j’étais écolier, Je restais un soir à veiller Dans note salle solitaire. Devant ma table vint s’asseoir Un pauvre enfant vêtu de noir, Qui me ressemblait comme un frère. Son visage était triste et beau. A la lueur de mon flambeau, Dans mon livre ouvert il vint lire. Il pencha son front sur ma main, Et resta jusqu’au lendemain, Pensif, avec un doux sourire. Comme j’allais avoir quinze ans, Je marchais un jour, à pas lents, Dans un bois, sur une bruyère

de son cœur qui le mènera probablement à une mort précoce . Garneau parle aussi de la mort à travers l’oiseau : «L’oiseau dans ma cage d’os ∕La mort dans ma cage d’os.» (vers 4, 14). L’Oiseau vit à l’intérieur du poète. Il le dévore, le gruge et s’évadera que s’il prend la vie du poète : «Il aura mon âme au bec.» (vers 24). L’auteur devra se sacrifier, sacrifier son âme pour permettre à l’oiseau de vivre. Dans Les Corbeaux, d’Émile Nelligan, la vision de la fatalité amène aussi à la mort. Il parle

par Verlaine, Tristan Corbière est un poète de la deuxième moitié du 19eme siècle. Son recueil poétique "Les Amours Jaunes" associe lyrisme et dérision comme le suggère le titre. Lui-même laid, rachitique et très malade, T. Corbière nous propose dans "Le Crapaud" l'autoportrait tragique et ironique d'un "poète maudit". Nous montrerons d'abord comment ce poème surprenant suggère un univers étrange et chaotique, pour nous intéresser ensuite à l'allégorie du poète développée par les images du crapaud

que, plus tard, il porta jusqu'à la piété la plus fervente. La docilité du jeune orphelin envers ses maîtres égalait son ardeur pour l'étude. Il eut pourtant un jour l'air de s'émanciper. Son goût pour les romans et la poésie alarmait les pieux solitaires. Lancelot lui avait ôté des mains le roman grec de Théag'ene et Chariclèe. Il s'en procura un autre exemplaire; on le lui ôta aussi. Il parvint à en acheter un troisième, et il l'apprit par cœur. Puis il le porta au bon Lancelot. « Tenez, lui dit-il

condition du poète: être élu dans ''Bénédiction'', déchiffreur de l'au-delà dans ''Correspondances'', cette élection connaît ici sa douloureuse contre-partie: il est rejeté des autres, placé dans la marginalité. Peu importe qu'il s'agisse d'un souvenir d'une scène observée en mer lors d'un voyage à la Réunion ou d'un poème inspiré lorsqu'il vécut à Honfleur, la véritable source de ce poème est intérieure, elle vient sentiment de malaise, lié aux difficultés de sa condition de poète. Comment