Le Politique Boris Vian

et les nazis installent le 29 mai 1940 un "Reichskommissar" (commissaire du Reich) à la tête du pays, l'Autrichien Arthur Seyss-Inquart. Les nazis instaurent le travail forcé - 400 000 ouvriers seront envoyés en Allemagne – et dès juin 1940, une politique anti-juive s'organise. Les premières mesures sont prises : – novembre 1940 : l'exclusion de la fonction publique et des universités. – création d'un Bureau Juif de recensement : peu refusent et la plupart le font euxmêmes car on invoque qu'on ne

Louis XV, la politique du duc de Choiseul, qui gouverna de 1758 à 1770, fut caractérisée par un laisser-faire et une tactique du louvoiement entre les divers courants d'opinion. En fait, Choiseul s'inclina devant la noblesse de robe, qui était prête à tout pour défendre ses privilèges fiscaux, et qu'il tenta d'amadouer en expulsant les jésuites, rendus responsables de la bulle Unigenitus. Triomphante, la robe n'hésita plus alors à faire montre de fanatisme. C'est dans ce contexte politique que survint

crashs financiers voient le jour (affaire Stavisky), le gouvernement est instable, il y a de nombreux scandales parlementaires, la politique connaît de grandes rivalités entre les différents partis, les grèves de 36 n’arrangent rien. En Italie la dictature est mise en place à travers le parti omniprésent : le fasciste, Mussolini est au pouvoir. En Allemagne, une politique antisémite règne, Hitler viole le traité de Versailles et réarme son pays. En France, l’idéologie divise. Les écrivains de l’époque

d'ivoire et, là, comme une bayadère dans ses parfums, rester seul dans ses rêves. " G. FLAUBERT " Apporter un message aux hommes, vouloir diriger le cours du monde ou le sauver, c'est l'affaire des fondateurs de religions, des moralistes ou des hommes politiques... Une œuvre d'art n'a rien à voir avec les doctrines. " E. IONESCO (XX°)     II) revendication de l'engagement " L'art pour l'art, c'est beau ; mais l'art pour le progrès est plus beau encore. " ; " Le poète aussi a charge d’âme. " V. HUGO

........................................................................................26 Le mouvement Dada et le Surréalisme (1916-1940).............................................................................26 Littérature et engagements politiques (1930-1960)...............................................................................27 Culture de masse (1918-1960)..............................................................................................................28 De 1918 à 1940

Il retrouve les autres et les amène à retravailler sur le dernier épisode. La conscience tranquille, il deviendra consultant dépanneur de scénaristes. Jérôme et Mathilde termineront ensemble dans une tour d’ivoire à l’ONU pour scénariser la vie politique. L’équipage : P16 Louis : 50 ans, P26 Mathilde, P39 Moi, P32 Jérôme, se fait piquer un scénario pour Hollywood et perd 4 millions. P37 C’est un boulot ou la naïveté confine à la bêtise, et on paye toujours pour la bêtise. Prenez ça comme

instances de Washington. Il est reçu par le président Roosevelt en juillet 1943. 1944 :il publie aux Etats- Unis son livre  Histoire d’un Etat secret  où il raconte ses missions. 1978 : Claude Lanzmann le retrouve à Washington où il enseigne la science politique à l’université de Georgetown, et le convainc de témoigner pour le film qu’il prépare :Shoah. 1985 : Dans Shoah, le film de Claude Lanzmann, il relate d’une façon bouleversante les requêtes des leaders juifs de Varsovie et décrit ses deux visites

Samuel Beckett, op. cit., p. 97. 5 « Route à la campagne, avec arbre. Soir. » Ce sont les indications que Beckett donne au début du texte pour situer la scène. Donc un espace très peu défini, un temps indéterminé. Aucun repère géographique, politique, historique. Beckett propose délibérément un univers dépouillé pour représenter l’absence, le vide, le néant, encore une fois. Ce vide scénique est d’ailleurs angoissant pour Vladimir et Estragon, qui ne savent jamais s’ils sont au bon endroit pour

humaniste puis "achevé" par les Lumières. - l'anthropologie moderne: la liberté et l'esprit critique ( aussi l'égalité). Liberté de remettre en cause les traditions. Le principe d'égalité-liberté est limité à la sphère public: liberté d'opinion, politique. Liberté à 2 ennemis: l'Eglise ( en générale tout religion), la noblesse. ( survivance de ce monde traditionnelle: la corrida) - L'anthropologie postmoderne: Né en mais 68. Le principe d'égalité et de liberté est étendue à la sphère privé ( la

le roman va s’affirmer comme genre majeur, avec le mouvement réaliste, puis naturaliste. Le but assigné au roman est de représenter de manière réaliste l’homme et le monde, dans toutes leurs dimensions : psychologique, sociologique, historique, politique. Stendhal, lié au romantisme mais présentant déjà les ambitions du réalisme, affirme ainsi : « Un roman est un miroir qui se promène sur une grande route. Tantôt il reflète à vos yeux l’azur des cieux, tantôt la fange des bourbiers de la route. Et