Le Politique Boris Vian

instrumentalisés par l’Etat. L’idée que l’art poétique doit avant tout poursuivre un but esthétique est donc partagée par un grand nombre d’auteurs. Le langage poétique n’aurait alors pas d’autre finalité que lui-même, pur, indépendant de la politique, de la morale. L’artiste n’obéirait qu’au culte de la beauté. Cependant, à l’opposé, d’autres poètes ont affirmé avec conviction l’idée inverse, prêtant à la parole poétique une véritable mission. Certains auteurs ne partagent pas en effet

efforcerons de répondre en démontrant dans un premier temps que la vocation première et essentielle de la poésie fut de célébrer l’amour. Puis, nous verrons que cette dimension lyrique fut dépassée avec le temps pour atteindre un aspect plus critique, politique voire existentialiste. Enfin, nous tenterons de présenter la poésie comme « une invitation au voyage ». Saute deux lignes I. LA POESIE : CHANTER L’AMOUR 1. Aux origines de la poésie : chanter l’amour Alinéa L’histoire de la poésie remonte à la

proposition d’explication sur l’origine de l’homme, sa relation avec le monde qui l’entoure. Les écrivains représentent leur époque et sont sensibles aux affaires marquantes ou aux systèmes politiques et sociaux de leur temps. Il est donc normal qu’ils nous laissent un témoignage de leur indignation à propos d’un fait politique ou social en se servant de leur don d’écriture. Mais est-ce que la littérature doit toujours exprimer une critique de la société ? Pourquoi particulièrement la littérature? Ne devrait-elle

déroule dans des milieux modestes et retracent la vie d’une , Gervaise. Zola à la volonté de décrire les aspects négatifs et destructeurs des plus basses sociétés comme l’excès d’alcool, la violence, et les nombreux problèmes du aux insuffisance politique de l’époque. Il analyse scrupuleusement les comportements et démarche de l’homme, il la lui aussi comme Balzac, une démarche le plus souvent didactique. ---------------------------------------------------------------------------------------------

auteurs moins prestigieux peuvent leur être associés comme Valery Larbaud (Fermina Márquez, 1911) ou Paul Morand (L'Homme pressé, 1940). Le poids des évènements historiques va aussi orienter certains romanciers vers l'engagement en exaltant les héros politiques et guerriers comme André Malraux dans La Condition humaine (1933) ou L'Espoir (1937), Antoine de Saint-Exupéry (qui est aussi l'auteur d'un joli conte mondialement célèbre Le Petit Prince, publié en 1943) dans Vol de nuit (1931)ou Terre des hommes

D'où l'on en ressort pas moins égoïste de vouloir nous approprier notre plénitude éternelle seul... De fait si tout le monde pense de la sorte, la recherche du bonheur ne peut aucunement s'avérer comme collective. C'est effectivement ce que pensait Boris Vian en écrivant : « Ce qui compte, ce n'est pas le bonheur de tout le monde, c'est le bonheur de chacun ». Néanmoins cette recherche n'est pas automatique, certains ne savent comment accéder au bonheur ni dans quelles circonstances ils pourraient exaucer

paroles (parolier), le compositeur de la musique. Leur travail se fait à leur gré, la mélodie naissant parfois du texte ou le texte de la mélodie, ou même les deux simultanément comme pour certains auteurs-compositeurs. Alain Souchon/Laurent Voulzy, Boris Bergman/Alain Bashung, Mylène Farmer/Laurent Boutonnat, Jacques Lanzmann/Jacques Dutronc ont formé des duos auteur/compositeur devenus célèbres en France. Intervient ensuite l'interprète (le chanteur ou la chanteuse) qui donnera vie à la création

positives comme l’engagement politique de Sartre ou l’humanisme de Camus. L'expression «théâtre de l'absurde», souvent contestée pour cette raison, fait désormais partie de l'histoire littéraire. Elle a été inventé par un journaliste pour caractériser la création de jeunes auteurs de la même génération : Samuel BECKETT, Eugène IONESCO et Arthur ADAMOV dans les années 50. D’autres auteurs sont à rapprocher de ce trio tout en développant une esthétique personnelle : Boris Vian (farces satiriques) , Jean

poésie engagée symbolise les idées par des images concrètes dans différents thèmes comme le domaine religieux qui traite l’intolérance et le fanatisme, le domaine sociale en visant sur l’injustice, l’inégalité la misère et le racisme, le domaine politique en insistant sur les guerres et la violence. Les poètes veulent ainsi faire agir en dénonçant et en témoignant la réalité, leurs buts étant aussi de sensibiliser le lecteur pour amener à une prise de conscience. La poésie engagée est toujours encrée

de 14-18 d'où sortiront le communisme soviétique avec Lénine puis Staline et les fascismes mussolinien puis nazi. L'après-guerre est en effet un temps de tensions internationales et sociales avec des crises économiques graves (1929) et des choix politiques déterminants, c'est ainsi que le Front populaire en France est perçu comme une victoire sur la droite conservatrice et ses avancées sociales (congés payés…) sont saluées par les classes populaires. Très vite, le deuxième conflit mondial se préfigure