Le Philosophe Intemporel

ces deux sujets de recherche que sont le travail et l’Etat social, C.Ramaux a pour ambition de théoriser l’Etat social. Il est à noter ici que C.Ramaux ajoute le sous-titre de « Relire François Ewald 20 ans après l’Etat Providence». Ce dernier, philosophe et docteur en lettres, est un spécialiste du risque. Ancien assistant de Michel Foucault, François Ewald s’est illustré à travers un ouvrage « L’Etat-providence » (Grasset, 1986), qui pose la définition et l’émergence d’une théorie de l’Etat social

l'on appelle le droit naturel. Le droit naturel est un droit qui est supposé reposer sur des principes moraux, sur des principes rationnels, c'est un droit qui passe pour être attaché à la nature humaine. Ce droit naturel est considéré comme étant intemporel et comme il est fondé sur la Morale et la Raison, il doit être appliqué de manière universelle. D'où la formule de napoléon : "Ce qui est bon pour les français et bon pour les autres peuples". Ce code va se répandre sous l'effet de deux facteurs

Shakespeare Le géant du théâtre élisabéthain est Shakespeare : auteur d’une oeuvre unique et intemporelle, il s’attache à décrire les jeux du pouvoir et les passions humaines, mêlant joie et douleur, emprisonnant la vie dans ses textes. Son théâtre est varié et éclectique (vulgaire, précieux, nationaliste,…), les pièces ont un rythme, un mouvement unique, les personnages sont des témoins intemporels des êtres humains. Les premières oeuvres furent marquées par leur caractère historique, Richard

H.D Hypokhâgne. remarque : les phrases en italiques qui ne sont pas attribuées à un auteur, sont extraites de l'oeuvre étudiée. Dans son ouvrage L'oeuvre d'art à l'époque de sa reproductibilité technique le philosophe allemand Walter Benjamin s'interresse aux évolutions corrélées de la valeur de l'oeuvre d'art et de sa fonction sociale. Plus qu'une réflexion philosophique sur l'esthétique de l'art, cet essaie souligne sa dimension politique et sociale. La question qui le

Gottfried Wilhelm Leibniz né le 1646 et mort le 14 novembre 1716 est un philosophe, scientifique, mathématicien, logicien, diplomate, juriste, bibliothécaire et philologue allemand qui a écrit en latin, français et allemand. Le texte étudié est tiré de son œuvre Remarques sur Descartes. Tout au long de cet extrait, l’auteur compare toutes les erreurs, aux erreurs de calculs et essaye de démontrer que trouver le remède à ces dernières entraîne trouver le remède à toutes les erreurs. À la suite de

aujourd’hui ( Ref : Mnémosyne, déesse de la mémoire, matrice de la poésie ). II)Poésie sans utilité -Gautier : Dans la sierra, beauté pure, pas d’utilité. Pas d’ancrage au temps présent car une oeuvre ancrée est une oeuvre qui perd son caractère intemporel. Point commun entre tous : beauté des images. Corpus II : Chanter la révolte Poésie fille de mnémosyne, déesse de la mémoire. La poésie est créée d’images familières et de la plume novatrice du poète. Les images sont d’autant plus douloureuses en

qui est relatif aux sens (anesthésie)  endormissement des sens, composante sensible Introduction L’art c’est une culture. Quelle importance donner à une telle culture ? Etant donné que d’autres formes culturelles existent : sciences, religion, philosophe etc. L’importance que les cultures ont accordée à l’art n’a pas été la même. Elles ont pu avoir une conception différente de la fonction que devrait assurer l’art. On pourrait supposer que l’art doit transmettre un message. Mais dans ce cas, l’art

mythes grecs. 1ers philosophes grecs Appelés "les philosophes de la nature" (puis ultérieurement "présocratiques"). Philo-sophe = qui cherche à atteindre la sagesse Xénophane, premier regard critique sur le mythe : les hommes ont crées les dieux à leur image. ⇒ Croyaient en l'existence d'une "substance élémentaire", à l'origine des métamorphoses de la vie. ⇒ Cherchaient à comprendre la nature en l'étudiant elle même, sans avoir recours aux dieux Thalès (Milet) Premier philosophe dont nous ayons entendu

nombreux mythes grecs. 1ers philosophes grecs Appelés "les philosophes de la nature" (puis ultérieurement "présocratiques"). Philo-sophe = qui cherche à atteindre la sagesse Xénophane, premier regard critique sur le mythe : les hommes ont crées les dieux à leur image. ⇒ Croyaient en l'existence d'une "substance élémentaire", à l'origine des métamorphoses de la vie. ⇒ Cherchaient à comprendre la nature en l'étudiant elle même, sans avoir recours aux dieux Premier philosophe dont nous ayons entendu

quasi anecdotique. Les principes classiques ainsi isolés ne sont que des attitudes sans racines sociales. Qui n’auront leur plein effet, et leur sens, qu’après cet enracinement. Avant les années 1660, il y a bien des classiques, mais dans le sens intemporel et abstrait que le didactisme a voulu donner à classicisme. I- L’esprit du classicisme 1- Raison et passion Devant cet ensemble complexe et sillonné de courants secondaires et de remous qu’est le classicisme français, devenu ensuite avec