Le Penseur

renonce elle, volontairement, à l’existence d’une vérité absolue. A l’époque classique, on appelait « Pyrrhonisme » du nom de Pyrrhon son fondateur, la philosophie selon laquelle la vérité est inatteignable si toutefois celle-ci existe. En effet, les penseurs pyrrhoniens soutiennent l’idée que la vérité n’existe pas, que si toutefois elle existe elle est inconnaissable et que si par hasard elle est connaissable elle est incommunicable. Face à ceux qui prônent la recherche de la vérité, les sceptiques

Plan de la dissertation: Introduction I) Don Juan, héros de mythe qui fascine A. Le héros sur lequel repose toute la pièce B. Un personnage révolté, un libre penseur II) Don Juan, anti-héros A. Personnage immoral et cynique B. L'hypocrisie III) Don Juan, personnage total et complexe A. La satire et les valeurs de Molière B. Un destin est ambigu Conclusion Sujet : Peut-on considéré le personnage de Dom Juan comme un héros ? * peut : Est-il possible, est-il légitime

Dans ces Essais, Montaigne s’interroge à travers sa propre vie sur la condition de l’homme. Penseur humaniste, il réfléchit dans III, chapitre 6 sur le Nouveau Monde découvert par Christophe Colomb à la fin du XV siècle et conquit par les conquistadores Espagnols. Dans cet extrait du chapitre 6, il relate une rencontre entre les Espagnols et les Indiens. Deux parties sont nettement repérables dans le dialogue qui s’établit de part et d’autre jusqu’à la ligne 11 : les paroles des Espagnols, et de

Est-ce qu’il n’y a pas une traduction de ce qu’il y a de spécifique dans l’existence, est ce que l’universalité n’est pas une manière de trahir la singularité de l’existence de chacun ? Le but des lumières est l’autonomie intellectuelle. Pour les penseurs romantiques, L’homme n’existe pas, il y a DES hommes. L’universel serait donc une illusion. Il y a des cultures mais une humanité. Dans Tristes Tropiques, Lévi-Strauss étudie les populations Amazoniennes à la fois pour les comprendre, mais aussi

la période dite hellénistique, et nous amène au commencement de la période médiévale. Présocratiques Les présocratiques sont des penseurs qui, dans la Grèce antique, ont participé aux origines de la philosophie et ont vécu du milieu du VIIe siècle av. J.-C. jusqu'au IVe siècle av. J.-C., c'est-à-dire pour la plupart avant Socrate (470-399 av. J.-C.). Certains penseurs considérés comme présocratiques étaient toutefois contemporains de Socrate, comme les atomistes et certains sophistes. On considère

pas sur l’aspect humain. Le capitalisme et la science se dvlp. C’est le siècle de l’essor industriel. L’être humain n’est plus étudié comme une entité à distance du monde, comme un objet/sujet. Un homme étudié dans toutes ses émotions. Les grands penseurs du 19ème : Nietzsche, Freud, Marx, Schopenhauer, Kant. Individu surdéterminé (cf : Freud, inconscient > surdétermine l’individu)  L’individu n’est plus capable de penser librement. Modèle humanisme du 15ème siècle ne survit pas à la révolution

donc, par endroits, la représentation et dialoguent avec les parties peintes. L’objet ou plutôt des fragments d’objets réels envahissent la représentation. L’objet d’art a pour but de représenter l’idée de l’auteur par exemple le penseur de Rodin créé en 1880. Le Penseur était donc initialement à la fois un être au corps torturé, presque un damné, et un homme à l’esprit libre, décidé à transcender sa souffrance par la poésie. L’objet d’art peut donner une forme à un concept abstrait (la pensée). Par

certaines affaires, dont la fameuse affaire Calas : le Traité sur la tolérance était destiné à faire réhabiliter ce protestant victime de l’intolérance religieuse. Charles-Louis de Secondat, baron de La Brède et de MONTESQUIEU (1689 – 1755) est un des penseurs les plus important du siècle des lumières. En effet, il a développé le concept de séparation des pouvoirs et d’autres bases de nos sociétés modernes. Ses ouvrages les plus célèbres restent les Lettres persanes (1721), Considérations sur les causes

d’apporter la parole divine (la bonne nouvelle). Le Romantisme est un courant qui naît en prolongement de cette conception du monde. Ainsi, ces deux conceptions s’affrontent dans la pensée occidentale depuis son origine. Cette confrontation donne aux penseurs un sentiment de crise permanente, de rupture. La pensée occidentale oscille entre ces deux visions du monde : • L’Empire Romain est du côté Grec • A la fin de l’Empire, le christianisme triomphe ainsi que la vision transcendante du monde

suivant les autres, empêtrés que vous êtes sans même le réaliser dans un cercle vicieux qui pousse l'esprit humain et littéraire vers la décadence et la décrépitude... Aujourd'hui, les anciens vers se parent de noir et la prose délavée désespère. Les penseurs n'ont plus leur place, moqués par l'amère critique et tous ces scientifiques en qui les hommes aveugles croient voir la lueur d'un splendide avenir. Bienvenue aux vérités démontrées, aux convictions granitiques et rigides, aux axiomes sévères ! Voici