Le Parti Pris Des Choses Lecture Analytique

sixième à la troisième vous avez déjà voyagé en Littérature à travers les récits fondamentaux d’Homère à Virgile, les romans, les poèmes et les pièces de théâtre du Moyen Âge à nos jours. … mais d’abord, qu’est-ce que le français en seconde ? À partir de votre expérience de lecteur, vous allez maintenant approfondir au lycée l’analyse des textes pour y saisir ce qui fait la spécificité d’un auteur, d’une œuvre, d’un texte. Les deux années de seconde et de première vont vous permettre de progresser

le sens de cette innocence. M. Camus, dans Le Mythe de Sisyphe paru quelques mois plus tard, nous a donné le commentaire exact de son œuvre: son héros n'était ni bon ni méchant, ni moral ni immoral. Ces catégories ne lui conviennent pas : il fait partie d'une espèce très singulière à laquelle l'auteur réserve le nom d'absurde. Mais ce mot prend, sous la plume de M. Camus, deux significations très différentes: l'absurde est à la fois un état de fait et la conscience lucide que certaines personnes

soi, à partir d’une démarche hardie, ontologique. A l’inverse d’une poésie faite de jérémiades et de narcissisme étroit, la poésie d’un Tchikaya U’Tamsi est une poésie vivante dont le suc intérieur secrète une révolte prométhéenne. Procédant de la colère et de l’insoumission, cette poésie s’articule dans la remise en question de soi, épouse toutes les contradictions qui naissent de la vie et qui prennent forme dans l’espace textuel. A la lecture de ce poète d’étoffe, on est comme pris au piège

1921 à Villach en Autriche. Son père était directeur de banque. En 1949 il est reçu aux doctorats de lettres modernes (il en parlait cinq) et de philosophie de l'Université de Venise avant de rejoindre à Zürich l'Institut CG Jung de Psychologie analytique. Il devint thérapeute libéral en 1954. En 1960, il s'associa à l'équipe du Mental Research Institute de Palo Alto. En 1967, il devint membre du Département de Psychiatrie et de Sciences du comportement du Stanford University Medical Center. Il en

l’actualité de la pièce aujourd’hui, « les Justes » : Des terroristes ? Des « meurtriers délicats » ? Prolongements proposés à la classe par le professeur : Réflexion sur l’espace scénique de la pièce : dessiner un décor possible à partir des didascalies externes et internes. Projection de la captation des Justes dans la mise en scène de Guy Pierre Couleau. Analyse d’un spectacle. Autres figures de « terroristes » dans la littérature théâtrale : Lorenzaccio de Musset, Les Mains

Granier-Deferre en faisaient naguère. Pourquoi pas ? Seulement, il y a deux choses qui clochent : d’abord, Audiard voudrait le beurre et l’argent du beurre : qu’on lui reconnaisse aussi des talents d’artiste. Et ça se voit dès le titre (une phrase tirée des paroles de La Fille du Père Noël, de Dutronc et Lanzmann), ostensiblement tarabiscoté. Et tout le film est de cet acabit “artistiquement” compliqué pour dire des choses simples. -------------------------------------------------------------------------------------------------------------

l´existence en général, que nous tendons à réserver à la réalité humaine. Non que nous considérions qu´il suffit d´être un humain pour exister, puisque je puis trouver que tel ou tel n´existe pas vraiment, ou que moi-même, je ne me suis mis, à exister qu´à partir d´un moment particulier de ma vie ou dans certaines circonstances déterminées. Mais du moins est-ce plutôt du sujet que de l´objet que nous disons qu´il existe ou qu´il pourrait exister. L´objet est : seul l´homme existe ou est capable d´exister.

L’île des esclaves, scène 1 lecture analytique 1 Remarque : attention, cette lecture analytique est relativement longue, il faudra bien sélectionner vos remarques en fonction de la question afin de ne pas dépasser les 10 mn exigées à l’oral. L’ouverture de L’île des esclaves est une scène d’exposition vivante qui montre une révolte en action. Par ailleurs, elle se veut aussi emblématique des enjeux de la pièce dans son ensemble. Problématique : comment s’effectue, sous les yeux des spectateurs,

: - L’âge d’homme, de Michel Leiris - Les confessions, de Rousseau - Lucien, de Claude Bourgeyx - Enfance, de Sarraute - W ou le souvenir d’enfance, de Perec Lecture - Les caractéristiques de l’autobiographie - Ses formes - Ses enjeux : mémoire, humour, distance, impossible autoportrait, le pacte autobiographique Lecture de l’image - Dessin de Sergueï (manuel p125) - Triple autoportrait, de Norman Rockwell - Persepolis Ecriture - Raconter une expérience personnelle Oral

(L/ES/S) Problématique : Quelle vision de l’homme les écrivains défendent-ils dans l’Europe du xvie siècle ? Comment renouvellent-ils la pensée sur l’homme tout en faisant œuvre de création ? Éclairages : Les textes choisis constituent un parcours de lecture à travers l’Europe (Hollande, Italie, Angleterre, France et Allemagne) du XVIe siècle, au début de la Renaissance, période d’enthousiasme intellectuel et de foi en l’homme. Ils permettent de saisir les valeurs humanistes dont les genres argumentatifs