Le Parti Nazis Se Caractérise Par Un Projet Totalitaire

Aristote se situe à l’opposé de la démarche de Platon. Platon, dans « La République », a pour but de définir la « cité idéale ». Projet assez idéaliste. Aristote part de l’étude concrète, de ce qui existe : connaissance empirique des faits, des formes qui existent dont on pourra dégager des connaissances. Accumulation des données sur le fonctionnement des cités. A partir de là, il va proposer une typologie des modes de gouvernement. Livre 3, chap. 7 des « Politiques » : il prend comme variable le

manifeste fin 18ème 19ème ; il redevient d’actualité dans les dernières décennies. Offensive libérale sous Reagan aux E-U, Thatcher au R-U L’Etat totalitaire : il fait tout et ne laisse aux individus et aux groupes aucune sphère de liberté. Pas de liberté d’expression, de penser, de religion. Tout relève de l’état et de sa volonté. Les états totalitaires ont différents aspect suivant le système économique mai cela ne change au final peu de choses. Répression et imposition d’une volonté stricte. L’état

politique : appartenir à une institution politique est une manière privilégiée d’avoir une activité politique. Gaxie assimile la politisation à des activités politiquement orientées. En France comme aux Etats-Unis, le pourcentage des adhérents aux partis politiques varie de 2 à 4% de la population en âge de voter. La théorie de la démocratie est ici réduite. Gaxie essaye d’appréhender le degré de connaissance que les citoyens peuvent avoir de la politique. Le travail de l’enquêteur est de croiser

du titre dans sa version originale Écouter), né le 20 avril 1889 à Braunau am Inn en Autriche-Hongrie, dans la partie de l'actuelle Autriche et mort par suicide le 30 avril 1945 à Berlin, est un dirigeant allemand, fondateur et figure centrale du nazisme, instaurateur de la dictature totalitaire désignée sous le nom de Troisième Reich (1933-1945). Porté à la tête de l’Allemagne par le Parti national-socialiste des travailleurs allemands (NSDAP) qu’il reprend en 1920, il devient chancelier du Reich

URSS) VII. Luttes sociales et nouvelles alliances de classe VIII. Deuxième Guerre mondiale et génocide IX. Les résistances De 1889 à 1914, vers la catastrophe ? I. Deuxième révolution industrielle, idéologie du Progrès et mouvement ouvrier (Partie I) 1. Les origines de la Première Guerre mondiale Le XXe siècle peut être envisagé de plusieurs manières. Dans ce cours, on l’envisage comme le siècle des guerres, qui s’ouvre par la Première Guerre. Hobsbawm : pourquoi l’ère de paix

si le monde entier était en proie à une même transformation. Ainsi, on va voir un certain nombre d'événements marquant qui vont accélérer la marque de l’histoire, mais pas toujours dans le bon sens. Par exemple, on voit apparaître les idéologies totalitaires telles que le fascisme, le nazisme, ou encore le communisme. On voit aussi que le nationalisme prend, dans certains pays, de plus en plus d’ampleur. Quand on cumule ces idéologies et cette résurgence du nationalisme, on aboutie à des tragédies

démocraties dans l’Entre-deux-guerres: la fascination pour les extrêmes (exposés possibles : critique et remise en cause de la démocratie) Séance 5 : Réflexions sur les totalitarismes (exposés possibles : résistances des sociétés dans les Etats totalitaires) Séance 6 et 7 Les démocraties de 1945 à nos jours (exposés possibles : La démocratie sociale ; la poussée de l’extrême-droite de la fin des années 70 à nos jours)) Séance 8 : Les sociétés européennes (1) (exposés possibles : la société de consommation

l'Etat fédéral est appelée le fédéralisme et s'oppose à l'Etat unitaire. Exemples d'Etats fédéraux : Les Etats-Unis, l'Allemagne, la Suisse, la Belgique, la Russie, l'Inde, le Brésil, l'Australie, etc. Selon G.Scelle [4], une fédération se caractérise par : • le principe de superposition : les compétences étatiques sont réparties entre gouvernement fédéral et gouvernements des États fédérés ; • le principe d'autonomie : chaque ordre de gouvernement est autonome, ou "souverain" dans

principal représentant était la France, contre les lumières. L’idée des romantique était de valoriser l’instinct, la nature humaine, contre la pensée rationaliste des lumières basé sur la raison. Communauté sanguine, mœurs, on ne choisit pas de faire partie de la nation, mais parce qu'on l’est naturellement, on a reçu héréditairement des coutumes, des mœurs, on nait allemand. On ne le devient pas, on ne peut pas le devenir, on ne peut pas ne plus l’être. La nation italienne de l’époque fascine s’inscrit

faut jamais perdre de vue les différentes modalités de domination et les objectifs nazis, puisqu'imposés à l'ensemble du continent européen. C'est donc cette évolution des mentalités et des rapports qu'Yves Durand va explorer dans son analyse. PARTIE I : DE QUISLING A PETAIN I- Quisling : Vidkun Quisling, homme politique norvégien est considéré un des instigateurs de l'invasion de la Norvège par les troupes nazis le 9 avril 1940. En effet, son mouvement « Rassemblement national » a une tendance