Le Livre Du Courtisan I

désigne à la fois le lieu mais aussi les courtisans. Il cherche à montrer que la Cour est le monde des apparences et qu'il fait aussi le portrait d'un souverain autoritaire, jaloux du pouvoir. L'apologue est une façon de détourner la censure.Il aborde la guerre, la loi du plus fort et la loi corruptrice. Tous les niveaux de la société apparaissent: riche et pauvre; fort et faible. La devise de La Fontaine est " Instruire et plaire ". Commentaire composé I) Un récit enlevé A) Un contexte

rang au sein d'une société tripartite en proie aux changements ? La Renaissance marque les prémices d'une renaissance vestimentaire (I) au service du paraître noble (II) soumis aux codes rigoureux de l'esthétisme, faisant du vêtement le miroir des identités (III), identités qui vont pourtant être profondément ébranlées par les mutations sociales du XVIe siècle. I. La « Renaissance » du vêtir : Luxe, paraître et volupté. La quête de métaux par les civilisations occidentales permet la découverte de

 Lecture analytique Livre III chapitre IX des Essais de Montaigne Introduction : Michel de Montaigne, né en 1533 dans une riche famille de négociants, est un homme politique et écrivain du XVIème siècle. Il reçoit une éducation humaniste et suit des études de droit, se destinant à une carrière parlementaire dont il va rapidement gravir les échelons. Au Parlement de Bordeaux, il se lie avec La Boétie, un magistrat et auteur de traités politiques. En 1571, Montaigne commence à travailler aux Essais

Il y a une réelle différence entre courtisane et prostituée. En effet, les courtisanes sont entretenues et non pas payée à l’acte. De plus, pour un homme, avoir une cocotte, est une marque de réussite sociale. « Ces messieurs étaient assez fortunés pour subvenir aux besoins d’une femme au foyer et d’une pour la galerie. En additionnant la moitié avec une demi, ils réinventaient la bigamie. » Alexandre Dumas Fils. C’est une société décrite à la légère. Courtisane peut donc être employée comme euphémisme

Analyse : I - Une fable habilement menée            1.Une Fable qui rappelle les récits mythologiques   Récit   « Un mal qui répand la terreur » : allusion à Œdipe de Sophocle (mauvais comportement des Hommes qui entraîne des châtiments avec la nécessité d’une victime expiatoire)   Idée du destin   Début récit mythologique puis scène de théâtre, justice et enfin morale            2. Variété, diversité   Versification (rimes embrassées qui lient les vers et longueurs irrégulières), accélération

Livres VII à XII des Fables et renvoient à l’édition Folio Classique. NB : Ne pas confondre les sources de chaque fable, càd le texte de départ et les sources de chaque fable en tant que genre, càd la tradition au moment où il s’empare du genre I – L’héritage du passé A - Des origines antiques La tradition veut qu’Esope, grec du 6ème s. en soit l’inventeur. Brefs récits qui mettent en scène des animaux (leurs vertus et défauts = transposition des comportements humains). Une leçon

dynamisé, cela plonge alors le lecteur dans la fable car celui-ci peut se confondre, se plonger dans la fable, et donc peut penser assister à un vrai dialogue. C’est le cas dans « Le Lion et le Moucheron » écrit par Jean de la Fontaine, provenant du livre II de ses Fables, où les deux protagonistes parlent activement à propos de qui est le plus puissant ; la morale de cette fable est que la force n'est pas nécessairement du côté du plus puissant. Ensuite, nous remarquons que les fables illustrent les

amour peut résister à tout obstacle. Mais le prince, qui tombe amoureux de Silvia, l'enlève et la séduit, se faisant passer pour un simple cavalier, tandis qu'Arlequin, lui aussi emmené de force au palais, trouve beaucoup de charme en l'une des courtisanes du soupirant de sa maîtresse. Ils finissent par rompre d'un commun accord, beaucoup plus facilement qu'ils ne l'auraient pensé. La Double Inconstance est une comédie en 3 actes et en prose. Le premier acte est découpé en 13 scènes, le second

de La Fontaine. ( INTRODUCTION ) Jean de La Fontaine est un poète français de la période classique, inspiré par les fabulistes de l’Antiquité gréco-latine, pour ses fables et qui font de lui sa renommée. « La cour du Lion », extrait du livre VII du deuxième recueil des fables de la Fontaine est un travail de réécriture d’une fable de Phèdre. En quoi Jean de la fontaine dénonce t-il la société ? Et comment fait-il pour porter la satire de cette fable ? Tout d’abord, nous expliquerons

Les Fables de La Fontaine I. Les caractéristiques des Fables 1. Qu'est-ce qu'une fable ? • La fable raconte une histoire courte et drôle qui a pour but d'apprendre quelque chose au lecteur tout en le distrayant. Les personnages sont typiques, parfois incarnés par des animaux. • La fable se compose souvent de deux parties, très inégales cependant : « le corps est la fable, l'âme la moralité », écrit dans sa préface La Fontaine. Le récit imagé permet ainsi de saisir une règle morale abstraite. • Les