Le Fou de guerre

1) Les crises politiques: la guerre de Cent ans (1337-1463) Nom donné à toute une série de conflit qui ont opposé la France et l'Angleterre entre 1337 et 1463: 1) Guerre non-continue (en moyenne, 1an/5ans) 2)Guerre moderne #Arme à feu, canon, aqueuses #Arme de métier (professionnel) 3)Développement du sentiment national (avant on appartenait a une région/province, maintenant on appartient au Pays) 1) Les Causes 1) Problème de successions au royaume de France

croyait au ciel'', l'autre politique, les communistes ''qui n'y croyait pas'', opposition qui est mise en évidence par le refrain qui apparaît tous les quatre vers. Il leur demande tout simplement de s'unir face à la guerre, et les ennemis qui frappent son pays... Pour Aragon, en temps de guerre, il faut oublier les anciennes querelles ! Dans un premier temps, nous étudierons le fil conducteur du poème à travers le refrain choisit par l'auteur, puis ensuite, comment Louis Aragon ramène les hommes à

passionne pour la poésie, et vit pour elle. Etudiant en médecine, il continue d’écrire des poèmes. Mobilisé, il doit aller à la guerre où il s’occupe de soldats blessés psychologiquement et découvre la psychanalyse avec les associations spontanées. Il rencontre Jacques Vaché qui lui apporte un exemple de « résistance absolue », et Guillaume Apollinaire. Après la guerre, il change sa vision de la poésie et veut en connaître sa nature pour vivre par elle, et non plus pour elle. Il fonde en mars 1919

Élucubrations d'un fou. Chapitre I :Introduction La vie d'un haut magicien... Comme ce … Cette homme ? Cette chose ? Cette incarnation de folie ? Ce fou, est-elle réellement bonne à raconter ? Ou tout simplement racontable ? Beaucoup de question et aucunes réponses, pas un brin de rhétorique pour nous amener une réponse plausible et acceptable. Qu'en pensez-vous ? On n'a rien sans rien. Et puis voilà. « Chester, nous le pouvons, ce doux rêve est à notre porté, tu entends ?! ENFIN ! À notre

1) Les documents 1 et 2 sont des lettres de Poilus provenant du front lors de la Guerre 14-18. Quant au document 3, celui-ci est une lettre d’un combattant allemand lors de la Guerre 14-18. 2) Selon Jules Gillet et Jaque, le front leur faisait allusion à l’enfer. Les deux parlent de l’horreur du front dans lequel ils bataillent pour survivre. Pour cela ils décrivent l’hygiène de vie et les coups de canons et de grenades qui tuent des milliers d’entre eux. Enfin à la fin de leur lettre, les deux

Le mot voulait à la ligne 57 veut dire que c’est le choix du peintre de ne pas voir que sa femme meurt près de lui. Il est dans un état second en peignant, une sorte d’extase. Il est tellement scrupuleux dans sa façon de faire qu’il en devient fou et que plus rien autour de lui ne l’intéresse. Le mot tirées à la ligne 58 montre la ressemblance frappante qu’a le tableau avec la jeune femme, c’est comme si il collait le visage de la femme sur le tableau ou qu’il extrayait les couleurs du visage

à lui-même, pris d’un mouvement furieux et incontrôlable, le train caractérise ici une puissance terrifiante qui provoque l’effroi sur son passage : "l’épouvante glaça la gare, lorsqu’elle vit passer, dans un vertige de fumée et de flamme, ce train fou, cette machine sans mécanicien ni chauffeur". Sa course, effrénée et folle, préfigure en quelque sorte une catastrophe dont la menace se lit dans les réactions de panique qu’il déchaîne : "Les employés étaient restés béants, agitant les bras."

l'« ami » allemand et le cousin de Lila. Ludo devient le secrétaire de son père, le comte Bronicki, grâce à sa fabuleuse mémoire et sa capacité de calcul. Il rejoint Lila et sa famille en Pologne, juste avant l'invasion du pays et l'explosion de la guerre qui l'oblige à revenir en France. Ludo, réformé, ne peut se battre et revient en Normandie. Là, il participe activement à la Résistance et retrouve Lila, revenue de Pologne avec sa famille, qui fréquente un officier allemand, Von Tiele. Il retrouve

Auteurs VIOLENCE Aristophane La perte de l’autre nous rend fou de douleur  Autoviolence (Solitude, tristesse, désespoir, suicide !) Tour Babel Les hommes s’assemblent pour aller à la rencontre des dieux et pour les dominer  Violence de domination (lien avec Laborit) Aristote Être seul nous rend fou, nous devons aller vers les autres  Autoviolence (on devient fou, malade, un animal) si on est seul. Descartes ///////////////// (Autoviolence ? On ne sait pas si ce qui nous entoure existe

13) le train caractérise ici une puissance terrifiante qui provoque l’effroi sur son passage : "l’épouvante glaça la gare, lorsqu’elle vit passer, dans un vertige de fumée et de flamme, ce train fou,, on pourrait comparer cette course folle « au galop »(1.15) d’un cheval surmontant les obstacles, "ce train fou" représente l’image d’un criminel en puissance. Assimilé à une "bête aveugle et sourde qu’on aurait lâchée parmi la mort", le train libère une énergie meurtrière irrépressible : "Déjà, au loin